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              釋疑解惑常見問題 佛法修行

              1. 釋疑解惑
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              3. 佛法修行
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              佛法修行
              Q:「穿心煞」或「穿堂煞」之禳解之法?
              • A:
              • 非常簡單,你進門的時候,你只要稍微有一個距離,你設一個屏風,那就沒有「穿心煞」、也沒有「穿堂煞」。其實放一面鏡子在你的門口,像屏風那麼大的鏡子是非常好的,所有的煞進來就會看到那面鏡子,自然它就會退走。這也有好處,進門就有一面大鏡子,你就完全破解「穿心煞」。大門跟後門,直接從大門就可以看到後門,這個意思就這樣。跟大家講,只要你在後門前面,放上一個屏風,你不想說進來就看到一個屏風,你在後門的前面放一個屏風就可以了,就擋掉了。

                摘自 2022年11月05日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《維摩詰經》第48講
                參考視頻:2022年11月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:佛法可否比喻為「鬧鐘」?
              • A:
              • 他說佛法比喻為鬧鐘,叫醒眾生的鬧鐘,所以鬧鐘叫醒了我們,我們就不需要鬧鐘,不需要這個工具,因為鬧鐘、工具也是幻物。他這個比喻倒是有點想法,還不錯的比喻。佛法就像鬧鐘
                把我們叫醒,叫醒你不可以再睡。如果有這樣的講法,佛法也等於是沒有佛法、生死就是涅槃、煩惱就是菩提、六塵就是佛性,也有這種講法。

                摘自2022年07月31 聖尊蓮生活佛主持彩虹
                雷藏寺「大隨求菩薩護摩大法會」暨《維摩詰經》第22講開示

                參考視頻:2022年11月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:蘭字三角火輪滅罪法修持口訣?
              • A:
              • 「澄定己心,過去、現在、未來之念都不著身心」這最難。過去、現在、未來,這三際稱為三時,有的人稱為三世。一個念頭都沒有,過去的念頭也沒有、現在的念頭也沒有、未來的念頭
                也沒有,這個就是「無念」。你能在無念當中,用這個「蘭」字(編按:同「讓」字)的三角火,把自己身心全部燒化,化為細火相當難。我講這個「讓」就是火,代表著火,三角形的
                火,因為火屬三角形。很簡單,五行裡面,三角形就是火、四方形就是土、長方形就是木、圓形就是金,另外楔形、不同形狀的。金、木、水、火、土,五行:金是圓形、木是長方形、水
                是楔形、火是三角形、土是四方形。五行的形狀,所以火一定是三角形,記得修這個法。

                摘自 2022年11月05日 聖尊蓮生活佛主持西
                雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《維摩詰經》第48講

                參考視頻:2022年11月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:為何同門誇大其修行次第?
              • A:
              • 不要老是認為自己修行已經非常了不起了,師尊也沒有這樣子想。再怎麼了不起…等一下要講到《維摩詰經》,我也會提到這個。其實,你如果真正懂得佛法了,知道平等性智、知道大圓滿智,心、佛、眾生平等,三無差別。不要一直,老是以為自己已經修得很好了、高高在上了——大家都是平等的。只是「覺」跟「未覺」這個差別而已

                摘自 2022年10月30日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩法會」暨《維摩詰經》第47講
                參考視頻:2022年10月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:修法中多種光明出現有何差別?
              • A:
              • 就是內在的光,一個你將來修成了,變成了宇宙光,宇宙光不用刻意去融入。它可以融入你,你可以融入它,就是「入我」它融入我;「我入」就是我融入它,就是打成一片。這是光明的差別,

                摘自2022年10月29日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《維摩詰經》第46講
                參考視頻:2022年10月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:何為過度聚財?
              • A:
              • 出家人就是在過跟不及的中間。不要缺乏金錢使用,但也不能夠去聚集所有的財富變成富豪,這樣應該就不是聚財吧。反正,你算起來不算是富豪,但是你夠用就可以了。過度的聚財,當然就會奢侈,奢侈就有了貪。有了貪,就會愈貪愈多、愈貪愈多就不好。

                摘自2022年10月29日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《維摩詰經》第46講
                參考視頻:2022年10月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:真佛經可否迴向精神病患業障消除?
              • A:
              • 《真佛經》裡面有提到:「若有疾厄纏身。前世因果業報。鬼神病等。受持本經。印施本經。即得災厄消除。病源立解。」是啊!因為印經是有功德的,印經的功德很大,你印善書、印經功德都非常的大。

                摘自2022年10月23日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「藥師佛護摩法會」同修暨《維摩詰經》第45講
                參考視頻:2022年10月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:「具足神通瀰六合」是哪六合?
              • A:
              • 「六合」是他具有的神通,能夠在整個空間裡面都可以用的到;空間之中,瀰漫了神通的力量。

                摘自2022年10月23日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「藥師佛護摩法會」同修暨《維摩詰經》第45講
                參考視頻:2022年10月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:如何實踐地藏王菩薩誓願?
              • A:
              • 反正你是菩薩,你就布施眾生。地獄、餓鬼、畜生也是眾生,你化身為畜生跟牠們在一起,跟他們講道。不管你處在那一個道,你就是要去幫助那裡的眾生,這就是地藏王菩薩的精神,也就是祂的願望。祂願意成為幽冥教主,所以在地獄當中,祂也是有弘法。你以地藏王菩薩為本尊的話,你就是六道當中都可以救度眾生,以幫助眾生為己任,就是你在六道裡面也能夠實踐這個誓願。

                摘自2022年10月22日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《維摩詰經》第44講
                參考視頻:2022年10月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:地藏王菩薩如何救度眾生?
              • A:
              • 人間是比較明白佛法,明白佛法以後,你就能夠好好的修行。如果不易明白,你就不能夠好好修行。所以在畜生道是很難修行的地方,所以人道才能夠修行,因為他苦啊!像釋迦牟尼佛每一次說法都是講:「人間是苦」、「人生是苦」,提醒大家,因為你苦,你才會走上修行的路,到最後才能夠「見道」,意思是這樣子的。

                摘自2022年10月22日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《維摩詰經》第44講
                參考視頻:2022年10月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:在家修行如何面對寂寞苦惱難過?
              • A:
              • 你去請問心理醫師。這是所有眾生每一個人的問題啊!沒有一個人能夠求得來的,每一件事情你都很滿意,你都求得來,那你做人幹什麼?不要做了,求的來。因為人就是求不來、求不得啊!每一個人都很寂寞、都很空虛、都很苦惱、都很難過啊,師尊是過來人啊!

                摘自2022年10月16日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「時輪金剛護摩法會」同修暨《維摩詰經》第43講
                參考視頻:2022年10月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:佛菩薩加持犯嗔戒的人嗎?
              • A:
              • 對方亂發脾氣又犯重戒,佛菩薩根本連看你都不看你,還有加持你這些人幹什麼?你看小朋友回答對的。經常犯重戒又亂發脾氣,那人家幫你祈禱,當然沒有用了,你至少也要稍微正常一點。

                摘自2022年10月15日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《維摩詰經》第42講
                參考視頻:2022年10月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:已至西方極樂世界何必修行呢?
              • A:
              • 畢竟,那也是一個化土,淨土也是一個化土。所以你不用去想…你到了西方淨土,不管你想不想成佛,反正你聽到那個很美妙的聲音,你自然你就會念佛、念法、念僧,你自然就會嚮往這個佛性,完全沒有束縛,自然就嚮往解脫,剩下的就是佛性。他自然而然的,不用勉強你,因為你聽到那個那麼美妙的聲音,自然跟著就修習,自然就修持,去到那裡你不修持都不行,那是自然的事情啊,是法爾本然。

                摘自2022年10月09日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩法會」同修暨《維摩詰經》第41講
                參考視頻:2022年10月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:菩薩是不是幻化?
              • A:
              • 菩薩也是一個名詞,是祂行的是布施功德,菩薩行的是布施功德,我們給祂一個名字叫做菩薩。將來祂往生到或者祂證得了佛性,祂往生到更好的地方,菩薩可以往生到更好的地方,甚至於不用六道輪迴,那個才是forever,才是永恆,否則都是幻化,都是一時,全部都是一時的。除非你已經真的證得了佛性,其實證得也就是非證得,無取無證。但是你確實是「恆」,永恆的forever,這樣的。其實佛也不一定就是這個佛,其他的就不是;祂有十個稱號。所以你真正要得到永恆,得到圓滿的覺悟,《圓覺經》就是圓滿覺悟的經典。你要得到圓滿的覺悟,你就成就了,那才叫做forever。

                摘自2022年10月09日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩法會」同修暨《維摩詰經》第41講
                參考視頻:2022年10月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:如何得到根本上師之認可摩頂?
              • A:
              • 我常常講一句話:「我們必須要智慧增長、善行增長。」什麼都是要增長。總有一天,你增長到了頂,就是「才能夠得到師尊的認可」,這句話倒是對的。師尊認可你…就是說,你在宗派裡面付出了非常的多,師尊給予最高的認可。其實沒有其他的條件,你只要精進,你終於會得到師尊最高的認可。

                摘自2022年10月08日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《維摩詰經》第40講
                參考視頻:2022年10月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:什麼條件可安置「宇宙壇城」?
              • A:
              • 你必須要發這七個大願,才可以安蓮華生大士所講的,佈置宇宙壇城。宇宙壇城,很大的一個盤子,裡面裝了米,插上三支香是很容易,但是你必須要發這七個大願。你如果這樣子做,必有相應。當然了,你發的願這麼大,佛菩薩都會感動的,連我都會感動了。

                摘自 2022年10月02日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「摩利支天護摩法會」同修暨《維摩詰經》第39講
                參考視頻:2022年10月02日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:如何理解三淨肉之意?
              • A:
              • 總之,佛教就有提到「三淨肉」。眼睛沒有看到在殺、耳朵沒有聽到那些豬在叫、也不是為自己所殺的,就叫「三淨肉」。其實「三淨肉」是很難。你不如就唸「往生咒」,觀想牠們能夠往生,然後供養。每天做這樣子的事情,你也不用去跟朋友解釋這些事情,沒什麼好解釋的。

                摘自2022年10月01日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《維摩詰經》第38講
                參考視頻:2022年10月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:這個世界存在平行的宇宙嗎?
              • A:
              • 你問的這個問題是對的,不一定是平行宇宙。宇宙有多重,一重一重的宇宙,非常多、非常多的宇宙,可以講說在同一個空間、同一個時間之下,就已經有很多的多重的宇宙。

                摘自 2022年09月25日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩法會」同修暨《維摩詰經》第37講
                參考視頻:2022年09月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:對於求財法應有的正見?
              • A:
              • 沒有錯,是有「宿命論」,是依據因緣果報來的。因緣果報來了,誰也改不了——但是也能夠改。什麼能夠改?大善、大惡都能夠改。所以袁了凡的「立命之學」就是勸人家,你一定要行善、布施,你累積了以後,就改變了命運。我們每一個人的福分多少,真的是定下來。但是,是可以改變的,不是不能改變的,

                摘自 2022年09月24日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《維摩詰經》第36講
                參考視頻:2022年09月24日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:保命平安符可以掛在自己的本尊或護法金身上?
              • A:
              • 他問是不是可以,我想也應該是可以啦。

                摘自 2022年09月18日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「大力金剛護摩法會」同修暨《維摩詰經》第35講
                參考視頻:2022年09月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:修行少,佛菩薩還接引往生嗎?
              • A:
              • 妳做任何事情都要觀想本尊跟你合一,非常的精進,就是在修行。妳只要時時觀想本尊跟妳合一,妳做任何事情很專一的去做,就是禪定、就是修行。你做的事情都是非常的正當,並沒有惡念,這個絕對接引往生,本尊一定來接引往生,要懂得修行的方法。

                摘自 2022年09月17日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《維摩詰經》第34講
                參考視頻:2022年09月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:為何有佛界菩薩界天界及輪迴的存在?
              • A:
              • 這是你由因緣而起作用,這跟《維摩詰經》今天要講的有關。維摩詰也是講,這是因為因緣而起變化,形成這些佛界、菩薩
                界、聲聞界、緣覺還有諸天,另外,阿修羅、地獄、餓鬼、畜生,還有人界,這個形成都是因為因緣所生法,有原因才會產
                生這些境界。

                摘自 2022年09月11日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺 「孔雀明王薩護摩大法會」暨《維摩詰經》第33
                講開示

                參考視頻:2022年09月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講
                「維摩詰經」
              Q:為何口裡發出涼氣呈液體?
              • A:
              • 他所謂的像液體一樣在嘴中滴下來,嘴中的冷空氣會形成甘露,像液體一樣,從嘴中滴下來,那個就是嚥液。那麼你嘴上面有空調,會出現冷空氣,這當然是很好,我認為是很好,而且那個冷空氣會結成甘露,然後滴到你的嘴裡面,然後可以把它嚥到胃裡面,胃就會非常的正常,而且胃會好。

                摘自 2022年09月04日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「高王觀世音菩薩護摩大法會」暨《維摩詰經》第31講開示
                參考視頻:2022年09月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:如何學習靈覺觀點經驗?
              • A:
              • 你要有真實的覺受,第一、一定要「精神統一」。越南的齊默旺傑,你既然能夠傳到宗委會,你要求一個靈覺的符,我寄給你,那你吃了這個符,你就會有覺受。這個符有盧師尊的力量在裡面,你既然想要覺受的話,你把這個符吃下去,你再打坐,你再認真的,覺受就會出來,「精神統一」它就會出來。

                摘自2022年09月03日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《維摩詰經》第30講
                參考視頻:2022年09月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:拙火定的禪定與禪宗的禪定有何不同?
              • A:
              • 密教的禪定是用有形的拙火,也是無形的,無形的拙火跟菩提心月液互相結合,這個拙火定。禪宗的禪定不講拙火、也不講
                菩提心月液,但是,他在禪定當中自然產生拙火、自然產生菩提心月液,是自然的。密教就是把它名詞化,禪宗是沒有,其
                實是一樣,不是不同。

                摘自 2022年08月28 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《維摩詰經》第29講開示

                參考視頻:2022年08月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:拙火與大圓滿法是否有相輔相成作用?
              • A:
              • 當然是相輔相成,不只是相輔相成。密教修內法,拙火跟菩提心月液的融合,能夠把五輪全部打開;當打開的時候,打開一
                輪就會產生神通的現象了,五輪全部打開就是化虹,光跟光全部在身上。

                摘自 2022年08月28 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《維摩詰經》第29講開示

                參考視頻:2022年08月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講
                「維摩詰經」
              Q:何為大圓滿法的三個次第?
              • A:
              • 大瑜伽的修行要做到,咒、印、觀想都是正的;都是屬於本尊的咒、本尊的印、本尊的觀想,這是進入大瑜伽的修行——摩
                訶瑜伽。
                阿底瑜伽又叫做「頓超」,翻成中文叫頓超,這個「頓」就是一剎那之間,他就超越了,頓超。阿努瑜伽就是「止斷」,止
                斷叫「徹切」;「脫噶」就是頓超,徹切就是止斷,跟「摩訶瑜伽」,這三個次第,修行的三個次第。

                摘自 2022年08月28 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《維摩詰經》第29講開示

                參考視頻:2022年08月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講
                「維摩詰經」
              Q:生前可否唸往生咒?
              • A:
              • 我認為什麼咒都可以唸,該死的就會死、不該死的也會死,沒有人能夠活的。
                所以每個人都應該唸往生咒,為自己儲備一下往生的資糧。

                摘自 2022年08月27日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《維摩詰經》第28講
                參考視頻:2022年08月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:師尊最想和誰對話?
              • A:
              • 每一件事情先問問自己,就是自己跟自己對話。將來…還沒有到這個娑婆世界的時候,我也是自己跟自己講話,到了娑婆世
                界以後,講了那麼多的廢話。有一天我要走了,剩下我一個人,也沒有人跟著我,我一個人走,我也是一個人對自己一個人
                講話。所以我現在想的,我還是跟自己講話。

                摘自 2022年08月07 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「 蓮華生大士護摩大法會」暨《維摩詰經》第24講
                開示

                參考視頻:2022年08月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維
                摩詰經」
              Q:師尊定位在宗教師?哲學家?行腳僧?
              • A:
              • 我告訴你,所謂的定位,就是沒有定位,我隨緣而走,沒有定位。我根本沒有定位。

                摘自 2022年08月07 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「 蓮華生大士護摩大法會」暨《維摩詰經》第24講開示
                參考視頻:2022年08月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:真佛宗之法門在哪定位?
              • A:
              • 所以我的回答是「法法無法,宗宗無宗」。

                摘自 2022年08月07 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「 蓮華生大士護摩大法會」暨《維摩詰經》第24講開示
                參考視頻:2022年08月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:如何體會「本是同根生,相煎何太急」?
              • A:
              • 我也是用「真空智」回答,非常容易回答:哪裡有什麼相爭呢?沒有啊!平等、沒有相爭,大家都是一樣的。我也從來不理會這些事情。看了等於沒看,什麼破壞啦、毀謗啦,通通不理會,就是平等。我的體會就是大家都平等,都是一樣的。

                摘自 2022年08月07 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「 蓮華生大士護摩大法會」暨《維摩詰經》第24講開示
                參考視頻:2022年08月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:如何忠告對真佛宗圍堵之組織?
              • A:
              • 沒有忠告,師尊完全用「真空智」來做這些事情。

                摘自 2022年08月07 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「 蓮華生大士護摩大法會」暨《維摩詰經》第24講開示
                參考視頻:2022年08月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:如何處理對真佛宗質疑破壞毀謗之事?
              • A:
              • 真佛宗本來就是一時的現象,「空」,外面的眾生也是空,既然空對空,根本沒有什麼事,完全不用處理,我就是用這個態度去處理。

                摘自 2022年08月07 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「 蓮華生大士護摩大法會」暨《維摩詰經》第24講開示
                參考視頻:2022年08月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:如何以入、出世的態度繼續活著?
              • A:
              • 維摩詰教我們,不可以離開這個世界,不可以離開娑婆世界,但是也不可以太入世,不可以出世,也不可以入世,這是《維摩詰經》跟我們講的。

                摘自2022年08月06日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《維摩詰經》第23講
                參考視頻:2022年08月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:宗教已經失去力量治理世界?
              • A:
              • 宗教不是沒有力量,宗教是由自己個人先開始,修身、齊家、治國、平天下,這是孔子講的話所有的人都能夠治理這個國家的時候,那麼天下就太平了。宗教是講根本的修身,我這樣子回答你。宗教還是有力量,先從自己個人開始,一直到治國、平天下。

                摘自2022年08月06日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《維摩詰經》第23講
                參考視頻:2022年08月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:佛陀年代有世界和平嗎?
              • A:
              • 你看佛經,佛陀的時代也有戰爭啊!釋迦牟尼佛時代,沒有世界和平,也是一樣戰爭。所以那時候沒有世界和平。

                摘自2022年08月06日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《維摩詰經》第23講
                參考視頻:2022年08月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:「世界和平」真有存在嗎?
              • A:
              • 維摩詰講的:「心淨則國土淨,心清淨則國土清淨。」當每一個人的心都很清淨的時候,國跟國之間就是「世界和平」的存在。

                摘自2022年08月06日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《維摩詰經》第23講
                參考視頻:2022年08月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:戰爭是因人性和野心而起的嗎?
              • A:
              • 人跟人打架就是戰爭,這是最小的戰爭;還有最大的戰爭,國跟國的戰爭。甚至有家庭裡面有戰爭,老公跟老婆的戰爭,那也是戰爭啊——和,就有婚姻美滿;不和,就是離婚啊!互相討厭,就是這樣子,這個就是人性。

                摘自2022年08月06日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《維摩詰經》第23講
                參考視頻:2022年08月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:戰爭是人類的因果或是詛咒?
              • A:
              • 因為有原因、有結果,這都是因果。人類的因果,是的。詛咒?大概也不一定是詛咒吧!當然戰爭是人類的因果,這應該是
                可以成立的。

                摘自2022年08月06日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《維摩詰經》第23講

                參考視頻:2022年08月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講
                「維摩詰經」
              Q:真佛金紙摺成之蓮花需寫疏文嗎?
              • A:
              • 你用心摺蓮花,要燒給祖先,但是你不會寫疏文,這個蓮花燒了,你只要用心燒了要給祖先,它就有用,不會沒有用。

                摘自2022年07月31 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「大隨求菩薩護摩大法會」暨《維摩詰經》第22講開示
                參考視頻:2022年07月31日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:在陰間如何讓尊勝塔能夠豎立?
              • A:
              • 「一定要尊勝咒的金紙,做成了尊勝塔,然後再唸尊勝咒。把這個唸尊勝咒,你自己的心念,印在這個尊勝塔裡面,經過地藏王菩薩的同意,你才可以在這個尊勝紙塔,才可以在陰間豎立起來,讓祖先可以繞塔。」那麼尊勝咒,我問說「要念多少遍?」祂說「唸到你一心不亂為止,這個尊勝塔才會成立起來」,沒有講多少遍,唸到一心不亂,這樣子才可以。

                摘自2022年07月31 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「大隨求菩薩護摩大法會」暨《維摩詰經》第22講開示
                參考視頻:2022年07月31日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:為亡者誦地藏經後亡者是否會離開?
              • A:
              • 你只要唸誦《地藏經》就可以了,其它的你都不用管。你引請祂來,就是迴向給祂,希望坐著蓮花往生到佛國淨土,那就對了。至於祂在哪裡?其
                實是不要緊的。你就觀想祂到佛國淨土去,每一次都是這樣子做觀想。

                摘自2022
                年07月30日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《維摩詰經》第21講

                參考視頻:2022年07月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:未皈依弟子可否觀想坐蓮花往生?
              • A:
              • 可以觀想祂坐著蓮花,因為地藏菩薩坐著蓮花,你也可以坐著蓮花,亡者也可以坐著蓮花。

                摘自2022
                年07月30日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《維摩詰經》第21講

                參考視頻:2022年07月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:可否觀想亡者在旁為祂唸誦《地藏經》?
              • A:
              • 一定可以的,可以觀想祂來接受《地藏經》,都可以。觀想祂來一起唸誦《地藏經》也可以。觀想祂到了前面來,領受《地藏經》的功德,或者一起唸誦《地藏經》更有功德,都是功德,都是可以的。

                摘自2022年07月30日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《維摩詰經》第21講
                參考視頻:2022年07月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:可否先做護身再至人少空地施食呢?
              • A:
              • 他講說「可否做披甲護身後,到家中附近的人少空地做施食呢?」可以,也是可以,我想這個應該是可以。做披甲護身,然後走到比較空曠的地方
                去做施食,應該是可以。他講這是方便,因為你家的門口很多人來來往往不方便,是可以的。

                摘自
                2022年07月24日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「愛染明王護摩大法會」暨《維摩詰經》第20講開示

                參考視頻:2022年07月24日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:持咒的口訣是「光明風脈」?
              • A:
              • 因為你持的咒…「嗡」我們觀想為白色的光;「阿」我們觀想成為紅色的光;「吽」我們觀想成為藍色的光。每一次觀想三光加被:「嗡」,本尊放出白色的光,咒字放出白色的光,印在你的眉心。「阿」印在你的喉嚨,紅色的光。「吽」藍色光,印在你的心際。那個就是光明風脈。你只要觀想咒字發出的光;還沒有修到內法次第的時候,也是一樣,它也是光明風脈。

                摘自 2022年07月24日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「愛染明王護摩大法會」暨《維摩詰經》第20講開示
                參考視頻:2022年07月24日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:修喜金剛可否觀想師尊坐其頂上?
              • A:
              • 我不用坐在喜金剛上面,只是傳法的是師尊而已,上面可以坐金剛薩埵。

                摘自2022年07月23日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《維摩詰經》第19講
                參考視頻:2022年07月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:已灌喜金剛可唸無我母心咒及修法嗎?
              • A:
              • 當然是可以修無我母的法——喜金剛,灌頂過喜金剛可以唸無我母的心咒,也可以修無我母的法。

                摘自2022年07月23日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《維摩詰經》第19講
                參考視頻:2022年07月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:修內法需作前行和迴向嗎?
              • A:
              • 那麼在修金剛誦、寶瓶氣、拙火,你如果有時間的話,其實你也可以做前行七支、後行迴向,都可以。因為這個也是有一種功德。那你如果說你時間比較少,一樣的,你修金剛誦或者修寶瓶氣或者修拙火,沒有用前行七支跟後行迴向,也是可以。這是看你自己現在目前是不是有時間夠用,完全取決於自己。

                摘自2022年07月23日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《維摩詰經》第19講
                參考視頻:2022年07月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q: 不精進修行不改惡習有何惡果?
              • A:
              • 一隻「懶惰蟲」,其他不用講了。要改變喔,自己變成勤勞,真的,這樣活著才有意思,妳這樣子一天拖過一天,那有什麼意思?

                摘自 2022年07月17日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「觀世音菩薩護摩大法會」暨《維摩詰經》第18講開示
                參考視頻:2022年07月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:黑面金母可有超度三大法力?
              • A:
              • 他有專長的,人家有專長,他的專長是做什麼就讓他做什麼。我們人也是一樣,每個人有每個人的專長,能夠做什麼事情的就做什麼事情,不能叫他全部都包了。你所有的都叫黑面金母包了,那師尊也不超度了,黑面金母祢來做就可以。

                摘自 2022年07月16日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《維摩詰經》第17講
                參考視頻:2022年07月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:行年的五行該配何種護身?
              • A:
              • 本來我是講說,一般來講,因緣要和,就五行有所謂的「相生相剋」。所以「相生相剋」的話,在木年的時候,你要配金德星君的護身符;在火年的時候,要配土年,土德星君的護身符, 看納音,納音屬金,金生水,你就要配水德星君的符,你在金年,黃金的金年,今年屬木,壬,納音屬金,納音是屬金,那麼金剋什麼?(眾:金剋木)金剋木;金生什麼?金生水,那你就要配水德星君的,就是這樣子的配法。

                摘自 2022年07月10日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《維摩詰經》第16講開示
                參考視頻:2022年07月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:蓮花童子有忿怒尊嗎?
              • A:
              • 有的,就是這一尊。祂在我身上,祂原來祂就是地藏王菩薩的大力侍者。所以這尊大力金剛可以講,就是蓮花童子的所化的忿怒尊。(眾鼓掌)祂有瑤池金母的形像、有阿彌陀佛的形像、有地藏王菩薩的形象、有蓮花童子的形象,都在裡面。

                摘自 2022年07月10日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《維摩詰經》第16講開示
                參考視頻:2022年07月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:修持寶瓶氣產生氣結該如何?
              • A:
              • 要用金剛拳法,把這個結打開。用拍打的方法,拍打,讓它散掉。拳法、金剛拳法就是在打開那個氣結。

                摘自
                2022年07月09日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《維摩詰經》第15講

                參考視頻:2022年07月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:寶瓶氣吸氣是藍色還是白色?
              • A:
              • 密教裡面,白色象徵白菩提、紅色象徵紅菩提、藍色代表著氣,有這樣子的講法。觀想吸進來的時候,還是白色的吧。

                摘自 2022年07月09日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《維摩詰經》第15講
                參考視頻:2022年07月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:何為普巴金剛相應象?
              • A:
              • 你夢中跟普巴金剛合一就是相應的現象。但是你是不是能夠在白天當中,不是在夢中,你念祂的咒、結祂的手印,祂馬上顯現在你的心中,你覺受到?如果在你的心中,你也覺受到,就是相應。如果你在呼喚祂的時候,祂沒來、你沒有感覺到,那還不是相應,只是有初步相應的現象,

                摘自 2022年07月03日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「除瘟疫度母護摩大法會」暨《維摩詰經》第14講開示
                參考視頻:2022年07月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:可否以護法尊做根本本尊?
              • A:
              • 你的本尊就是護法,護法就是本尊,如果你要護法為你自己的本尊,這個護法是屬於出世間的護法,是可以拿來當本尊;你如果以世俗的護法,世俗的神來當本尊,在密教是不可以的,只能夠當護法,不可以當本尊。

                摘自 2022年07月03日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「除瘟疫度母護摩大法會」暨《維摩詰經》第14講開示
                參考視頻:2022年07月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:夢老虎走下壇城是否為相應?
              • A:
              • 你在修法的時候清楚看見老虎從壇城走下來,這就是很吉祥。如果相應的,你自己會覺受到,看到跟覺受到都是相應了。而且,時時在你身邊,你只要呼喚祂,祂就出現;你念頭憶念祂,祂就出現。這個跟你講相應的,是不是你憶念祂或者持祂的咒,觀想祂,你就覺受到,在你周圍或者在你心裡?這就是相應的現象。

                摘自 2022年07月03日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「除瘟疫度母護摩大法會」暨《維摩詰經》第14講開示
                參考視頻:2022年07月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:可有成為金母契子的儀式?
              • A:
              • 其實,大家已經以瑤池金母為Golden Mother,真佛宗是祂創的,大家也都是契子跟契女。那你自己想要是說,要請瑤池金母再認我一次,你就卜杯(擲筊),卜有杯(聖筊)就行,是可以的。他問的問題很簡單,是可以的。

                摘自 2022年07月02日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《維摩詰經》第13講
                參考視頻:2022年07月02日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:鬼氣散則亡是否解脫了嗎?
              • A:
              • 師尊屈指神算中)完全等於零了!什麼原因不跑?嗯,OK。好,祂說:氣如果完全消散了,按照祂的指示,就是目前的所謂的「病毒」。它轉化成為病毒,就是很細、很細的那一種菌,那一種很細很細的看不見的那一種毒。祂指示是這樣子的,並不是說真正的完全全部都沒有了,就轉化成為根本沒有辦法超生的那一種病毒。
                你去問那個…按照現在祂跟我指示,其實這樣子不算解脫,只是叫做消亡。我說「消亡」,不是什麼都沒有了嗎?祂給我回答,就會變成像那個所有的菌,是看不見的菌,也就是病毒。

                摘自 2022年06月26日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「大白傘蓋佛母護摩大法會」暨《維摩詰經》第12講開示
                參考視頻:2022年06月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:穢跡金剛修法的要旨為何?
              • A:
              • 當然不能夠做護摩,你就用觀修的方法,還是要觀想、持咒、入三昧地、結手印,就這樣子。這個就是修法的要旨, 最主要的,我們那個前行、後行、正行就是最主要的修法,然後,觀想完了,很清楚了,你就開始持咒。持完咒,你可以觀想穢跡金剛入我、我入跟你合一,然後變成最細,你自己轉化為穢跡金剛。你就可以做法,依照剛剛所講的,把你的病業、把不好的,全部吃進去,把它消化掉。

                摘自 2022年06月25日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《維摩詰經》第11講
                參考視頻:2022年06月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:穢跡金剛治病的觀修方法?
              • A:
              • 就跟你所講的一樣,就可以了。觀想將怨敵或者病業,與穢跡金剛合一,再將自己的罪障或病業張口吃掉,就是啦!這就是你的觀想方法。

                摘自 2022年06月25日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《維摩詰經》第11講
                參考視頻:2022年06月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:穢跡金剛法可否觀修合一吃掉罪業病業?
              • A:
              • 可以!簡單回答。

                摘自 2022年06月25日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《維摩詰經》第11講
                參考視頻:2022年06月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:是否可為猝死的動物報名法會超度?
              • A:
              • 當然可以,你報名超渡,只要你付上隨意的供養都是可以。

                摘自 2022年06月19日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩大法會」暨《維摩詰經》第10講開示
                參考視頻:2022年06月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:如何處理馬路猝死的動物?如何持咒超度?
              • A:
              • 我們只是負責——像我們行者就負責給牠念往生咒,不管是文殊往生咒或者是淨土的往生咒都可以就是這樣子念。至於在馬路中心的這個屍體,我看你也不用管,也不用去管牠,因為車子來來往往,你自己生命也要緊啊!你能夠處理,你就處理,我看在,你在那邊幫牠持咒、幫牠做觀想就可以了,入三昧地倒是不用,修法才入三昧地。持咒的次數,七遍、十四遍、二十一遍,或者你要更多,七的倍數都可以的,四十九遍都可以的。

                摘自 2022年06月19日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩大法會」暨《維摩詰經》第10講開示
                參考視頻:2022年06月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:馬路猝死的動物如何做超度?
              • A:
              • 其實更好的方法就是,把牠先觀想出來往天上飛過去,然後你開始持咒,就做這兩樣。持咒多少遍都是可以的,並沒有一定的數目,不過一般是七
                的倍數,七的倍數的七呀,二七十四,三七二十一,二十一遍或者十四遍、七遍…七遍是最少,你能夠這樣子持,持咒的話,這是非常好的。你也
                可以結印,但是你如果在馬路旁邊結印,人家也覺得怪怪的總之你不露痕跡的做超度,不管如何,都是功德。

                摘自 2022年06
                月19日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩大法會」暨《維摩詰經》第10講開示

                參考視頻:2022年06月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:自己的念珠法器可否借人用?
              • A:
              • 那妳的佛像要借給人家,妳的法器要借給人家、親人、朋友、不相識的人,妳也可以借給人家。借是要錢的,妳如果送給人家可能還可以講,我還
                可以回答妳,完全送給人家。我這個佛牌送給人家,我的法器我送給人家,我的佛像我送給別人用,別人去供奉,這個可以講,妳是借耶。這個不
                用回答,因為沒有人講說,把自己的佛像借給人家,收租金。

                摘自 2022年06月
                18日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《維摩詰經》第9講

                參考視頻:2022年06月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:元神出竅是否成幻身或是需修練?
              • A:
              • 不是的,幻身歸幻身。幻身,是明點跟拙火跟你自己身體裡面的氣結合在一起——氣脈明點結合在一起的。也就是在密教裡面講的是心氣,你心際的氣結合在一起的。你如果想要自主生死,到了臨終的時候,把自己的心氣像你講的擠出去,你不想回來了,那就是真的丁丁。所謂幻身,就是你的氣跟你的拙火,跟明點結合起來的一個身,氣脈明點合一產生的幻身。不是你講的明點就成了幻身。幻身需要有氣,它的元素是氣脈跟明點。

                摘自 2022年06月05日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」暨《維摩詰經》第6講開示
                參考視頻:2022年06月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:修法中哪裡有空性?
              • A:
              • 你如果在修法觀想裡面,不管你修法觀想、持咒、或者結手印,那是法,那是屬於密法——觀想、持咒、結手印。入三昧地的時候,才能夠談空。在觀想、持咒或者結手印的時候,都不能夠持空。如果持空,你就不要想,觀想就沒有想。唸咒當然是有聲音的,我們念咒要唸出來,還有經過你自己本身的心,那個咒才會相應。結手印,你不能說結手印,這個手印是空;手印就是手印,不能講是空。
                只有入三昧地的時候,你才可以無想——不用再想,也不用持咒;不用觀想、不用持咒、不用結手印,那個時候才能夠進入空性。

                摘自2022年06月04日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《維摩詰經》第5講
                參考視頻:2022年06月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:是否可以觀想師尊人身的特徵?
              • A:
              • 是可以的,可以觀想師尊人身的特徵。(師尊現場請示)祂是這樣子講,祂說:「可以」,你要觀想酒窩也可以,是可以觀想。

                摘自2022年06月04日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《維摩詰經》第5講
                參考視頻:2022年06月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:祭祖供養是祖先或是其他靈來接受供養?
              • A:
              • 祂的回答是這樣子的,祂說:「有些會,有些不會。」這個就很難回答,這個問題等於是沒有答案。所以分成兩類:如果是常常跟隨著兒孫的守護
                靈,它會來受供;有些不來受供,因為它已經到了天上或者到了更高的佛國淨土,或者它已經成就了,就不會來受供,只是你祭拜它的心,它有領
                受到。

                摘自2022
                年05月29日聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「千手千眼觀世音菩薩護摩大法會」暨《維摩詰經》第4講開示

                參考視頻:2022年05月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:祭祖祈願是拜鬼及增加祖先對世間的執著嗎?
              • A:
              • 大比丘是不執著的,祂是離世的,也就是脫離世間的心非常的強,不願意跟娑婆世界的眾生混在一起,祂主要是求超出娑婆的。大比丘是這樣子,所以祂不執著。所以,增加祖先對世間的執著,那也不見得。你跟祖先求保佑,當然,你是它的子孫,它一定會保佑你。求財,你有財運,它也一樣會幫助你;求事業順利也一樣會幫你。

                摘自2022年05月29日聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「千手千眼觀世音菩薩護摩大法會」暨《維摩詰經》第4講開示
                參考視頻:2022年05月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:自性觀音和平時的觀世音有何不同?
              • A:
              • 你的心相應著你外在的供養的本尊;你只要觀想你供養的觀世音菩薩,從你心裡顯化出來,將來都是同屬觀音的屬性。你自己的本尊是觀音,將來你也自己變成觀音。這意思是這樣子的,是一而不是二。你心裡,圓光裡面所出現的觀音,跟外在的觀音是一而不是二,同一屬性。那麼多的觀音都是同一屬性,只是祂們的作用不同。祂的作用不同而已。

                摘自 2022年05月28日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《維摩詰經》第3講
                參考視頻:2022年05月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:修內法氣走中脈是否事半功倍?
              • A:
              • 當然是事半功倍,因為你有道家的法作基礎,再來修密教中脈,非常好的。你修內法,修到中脈的氣能夠在你中脈當中走動,你第一個得到的就是大樂。氣只要能夠在中脈走動,那時候你的身體引出來的快樂,是二十四小時都在樂中。

                摘自 2022年05月22日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《維摩詰經》第2講開示
                參考視頻:2022年05月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:道家的功法與密宗內法有相通之處嗎?
              • A:
              • 有,可以最為參考跟輔助,而不是主修,你主修道家的周天法,大周天、小周天,那個輪的觀想不一樣。

                摘自 2022年05月22日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《維摩詰經》第2講開示
                參考視頻:2022年05月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:意念不清淨會引起歪念?
              • A:
              • 當然,意如果不淨,當然會引起歪念,這一般人都是一樣、每一個人都是一樣,意念如果不清淨當然會引起,所以我們要身口意清淨。主要原因,身體就是要結印、口要誦咒、意念在觀想,三者統一,這樣子意念才會清淨。不然你如果意念不清淨,當然你的觀想就不清淨,觀想不清淨就會引起歪念、不好的念頭。

                摘自 2022年05月22日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《維摩詰經》第2講開示
                參考視頻:2022年05月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:內法是否在成就四加行後修持?
              • A:
              • 修本尊的時候就開始修氣脈明點也有,師尊認為都是可以的,你在修本尊的時候你就開始修氣脈明點,可以。或者你要本尊法相應了,你再來修氣脈明點,因為你修氣脈明點的時候由本尊給你,你自化本尊以後再來修氣脈明點會更加地容易。本尊相應以後,本尊會指導你如何修內法氣脈明點,主要是這個原因。

                摘自 2022年05月22日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《維摩詰經》第2講開示
                參考視頻:2022年05月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:持咒前是否修前行?需要迴向嗎?
              • A:
              • 做觀空的時候,觀空再來觀想本尊、再來持本尊的咒,都是要唸清淨咒、召請咒、大禮拜、大供養、四皈依、披甲護身的,都是要的。像我們每次在做護摩之前也一樣,做觀想大禮拜,然後做供養,做四皈依、唸四皈依咒,做披甲護身,就是金剛手菩薩。迴向拿到你修法的最後面再迴向。你如果在修四加行,剛剛開始修的時候,你修四加行,每一個加行都要迴向。以後你修完一壇法,最後再修迴向,迴向以後再做出定。

                摘自 2022年05月22日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《維摩詰經》第2講開示
                參考視頻:2022年05月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:可否以虎頭金剛為護法修持?
              • A:
              • 因為她看到師尊變化成為「虎頭金剛」。(師尊現場請示)…可以。請示的結果:妳可以修「虎頭金剛」為妳的護法,也可以當成妳的本尊。

                摘自 2022年05月21日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《維摩詰所說經》第1講
                參考視頻:2022年05月21日 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「維摩詰經」
              Q:對於了鳴和尚的吐納法之疑惑?
              • A:
              • 「吐氣可以用鼻子嗎?」可以兩者都用,口也可以用、鼻子也可以用,不是不可以用。吸氣、吐氣都用鼻子也可以;吸氣用鼻子、吐氣用嘴也可
                以,都可以。
                散氣跟吐氣同時嗎?
                應該講起來是這樣子,在散氣的時候,密教有教我們,你已經氣憋不住了,你先用意念,把你寶瓶氣的氣先散到你的十個手指頭、腳趾頭、全身,
                然後再吐氣,是這樣子的。
                什麼是活氣?什麼是死氣?」活氣當然是這樣子,你的氣就是活的啊,你可以到哪裡,你就可以到哪裡,氣可以叫它到哪裡,不是死的。他講說:
                「什麼叫死氣?」問我什麼叫死氣,死氣就是不通啊,塞住了、閉塞啊,那你要打開,怎麼樣打開變成活的?就是你要做金剛拳,打開你身上的這
                些通路,脈要通的,你脈通了就是活氣,脈塞住了就是死氣,非常簡單。什麼叫死氣?氣不通,氣就是死的啦。
                「初學者該如何修氣?」告訴你,先修九節佛風。應用你的意念,再修金剛誦,用你的梵字修金剛誦。重點是寶瓶氣——先把中脈通了,再到其他
                的各脈。

                摘自 2022
                年05月15日聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「大吉祥天女護摩法會」開示

                參考視頻:2022年05月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥[互動就是力量]法王為弟
                子釋疑
              Q: 承事和自修怎麼平衡?
              • A:
              • 但是承事者,這個當然要具緣的弟子,具緣的上師跟具緣的弟子在一起的時候,才有神變加持的力量,一心承事,對宗派有貢獻,但是你也要具緣,才能夠有成就。所以,當然要對宗派有貢獻、要一心承事,這個都是對的。但是你也要深入經藏啊!你要修自己啊!你如果不是具緣的話,你一定要好好地修,就算你是蓮花童子來講,師尊一加持你就成就了,但是你自己也要好好注意一下,是不是應該你也要具備著具緣的條件?

                摘自 2022年05月15日聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「大吉祥天女護摩法會」開示
                參考視頻:2022年05月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥[互動就是力量]法王為弟子釋疑
              Q:修法時可以不必再發菩提心嗎?
              • A:
              • 每一個法絕對要發菩提心,任何法都要加上發菩提心的。已經講了嘛!甚至於做任何事情都是發菩提心,無為而為。我不是為什麼,我不是為錢做的,我不是為名做的,我不是為什麼利做的。不是!菩提心是無為而為,我不為什麼而做,但是都是一切善行,那個才是真正的菩提心。

                摘自 2022年05月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《維摩詰經》前言
                參考視頻:2022年05月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥[互動就是力量]法王為弟子釋疑
              Q:未皈依年輕人可否直接禪定?以何法教導之?
              • A:
              • 年輕人要精進,你既然對佛法有興趣、對禪定有興趣,第一個就要精進。在摸索、在禪定,如何讓你的精神統一?只要能夠精神統一的,全部都是方法,有很多方法的。所以我們講說,我們開始的時候是講「數息觀」。專注你的呼吸,精神專注你的呼吸。你就在呼吸上面,到了連自己的呼吸都忘掉了,那就禪定了,就精神統一了。這個叫做「數息觀」。第一個觀法,我們曉得就「數息觀」。注意你的呼吸,一吸進來、一呼出去,每天都一定要禪定的。

                摘自 2022年05月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《維摩詰經》前言
                參考視頻:2022年05月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥[互動就是力量]法王為弟子釋疑
              Q:無法承受病苦,何法可早日往生?
              • A:
              • 等妳的病苦沒有了,妳就可以往生到佛國淨土了妳迴向也可以。人生是苦,尤其是病苦。

                摘自 2022年05月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨介紹《維摩詰經》
                參考視頻:2022年05月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥[互動就是力量]法王為弟子釋疑
              Q:上師可入臨終者內遷識至淨土?
              • A:
              • 修到能夠靈魂出竅,能夠進到人家的身體裡面,把人家的元神給他送到淨土的,這也很了不起了。是有這樣子的事。

                摘自 2022年05月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨介紹《維摩詰經》
                參考視頻:2022年05月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥[互動就是力量]法王為弟子釋疑
              Q:如何得知自己可修本尊法?
              • A:
              • 四加行也有相應的。上師相應法,你能夠自化為上師,根本上師進到你身體裡面了,這就是有資格修本尊法,一般來講是這樣子。但是為了很多普羅大眾,他沒有辦法相應,他想修本尊法怎麼辦呢?四加行每一種加行修十萬遍,或者你就可修上師相應法;上師相應法修十萬遍就可以修本尊法,就是這樣子。

                摘自2022年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「文殊師利菩薩」護摩法會開示暨《金剛經》結後語
                參考視頻: 2022年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何得知自己已證得本尊身?
              • A:
              • 你能不能入我我入,本尊進到你身體,你自己變化成為本尊,這個你就是跟本尊合一,這就是有相應,就是證得本尊身,你不能夠覺得他已經進到你的身體裡面了,你自己變化成為他,那還沒有證得本尊身,

                摘自2022年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「文殊師利菩薩」護摩法會開示暨《金剛經》結後語
                參考視頻: 2022年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何解釋本尊在夢中是虛擬真空的 ?
              • A:
              • 這是虛擬的、真空的,這是你夢中的意思。《金剛經》講的就是這樣子講,所有的三千大千世界全部都是虛擬的、全部都是真空的,所有的人全部都是虛擬的、都是真空的。這是《金剛經》的智慧。大千世界都是虛擬的都是真空的,你不是真空的,你是鬼嗎?咦,鬼也不行啊,鬼也是虛擬的、鬼也是真空的,就是這個意思。

                摘自2022年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「文殊師利菩薩」護摩法會開示暨《金剛經》結後語
                參考視頻: 2022年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:觀修穢跡金剛以哪三色為主?
              • A:
              • 我們真佛宗就是紅色的頭髮、青黑色的臉,藍色的身子也可以,藍色的身子、藍色的臉都可以,就是這樣子觀想。

                摘自2022年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「文殊師利菩薩」護摩法會開示暨《金剛經》結後語
                參考視頻: 2022年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:無法繼續供奉佛菩薩時做何行法而收藏?
              • A:
              • 重點是在點香,很虔誠地說:「因為要搬家,暫時不供奉,請祢們回歸本位。等到供奉了,再請祢們在家裡這樣子供奉。」

                摘自 2022年04月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第79講
                參考視頻: 2022年04月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:雙性祖先能否入同一牌位?
              • A:
              • 應該由妳自己決定。因為未來的小孩子也不供奉祖先啊,都沒有了。

                摘自 2022年04月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第79講
                參考視頻: 2022年04月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:是否可以供奉祖先牌位只報名法會?
              • A:
              • 你想供奉,你就供奉;你不想供奉,你就不用供奉!這樣對不對?報名祖先超度,我們佛教徒就是要做的。

                摘自 2022年04月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第79講
                參考視頻: 2022年04月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:可否唸尊勝咒撒米於病患四周以減輕病痛?
              • A:
              • 你可以試,這個不算是什麼法,不算是什麼,沒有記載,但是你自己想出來,你用唸佛頂尊勝陀羅尼咒要治好你媽媽的病,這是你的孝心,你可以做。會好、不會好,那就看她的本身的緣,看她的因緣。是這樣子的,真的是要看緣,很多事情就是一個緣字,有緣,就好;沒有緣,你沒有辦法。

                摘自2022年04月24日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「尊勝佛母護摩大法會」暨《金剛經》第78講開示
                參考視頻: 2022年04月24日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:亡於陰曆初二, 頭七不可留屋以免遭遇不幸?
              • A:
              • 那是人間傳說,妳聽到了是屬於傳說,不一定正確。妳相信妳的,這個我們是不管。我沒有聽過這個傳說,我自己也沒有這個講法。

                摘自2022年04月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第77講
                參考視頻: 2022年04月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:為何惡鬼逗留在六道以外的世界?
              • A:
              • 因為是冤死的、枉死,不是你的壽命到了,不是善終,所以還逗留在六道以外的陰界裡面,

                摘自2022年04月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第77講
                參考視頻: 2022年04月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:為何過四十九天靈魂還在無器世界沒有輪迴呢?
              • A:
              • 你如果壽命到了,你死了,那個我們稱為「善終」,就是說你壽命到了,就剛好你那時候也死了,那個就會四十九天輪迴。如果你壽命沒有到,你可能會到「枉死城」,就是冤死的、出了意外死的,或者被兇殺,或者不管怎麼樣子,很多的冤死。所以它們在無器的世界裡面,沒有輪迴還在流浪,要到它們的生命到了善終的那個年齡的時候,才在六道輪迴。

                摘自2022年04月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第77講
                參考視頻: 2022年04月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:在無形無器的世界,靈魂也叫鬼嗎?
              • A:
              • 我們人就是這樣子,我們本身是有肉體,鬼是沒有肉體,處於一個中陰的狀態,在還沒有輪迴之前,全部都叫「中陰」,又叫「中有」。這個「中」的意思就是說,在你死後,還沒有輪迴之間都叫做「中」,在死跟沒有輪迴之間都叫「中」;「陰」就是已經死掉了,中陰身。我們平時都叫做鬼——人死為鬼,人死了就變成鬼。

                摘自2022年04月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第77講
                參考視頻: 2022年04月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:佛既無干涉.為何給眾生偏向善的感覺?
              • A:
              • 是沒有干涉,沒有錯,對佛來講是沒有干涉,對你個人來講是有干涉!所以師尊教你,就是要中觀,生起次第跟圓滿次第同樣的重要。我告訴你,佛是只有行善,不會行惡的!祂只是度惡的。所以我們做為一個人,不要以為說:「我已經悟空了——孫悟空的悟空,所以我惡事也可以做,因為都無干涉。」怕的就是這一點所以我講說,做人的道理要跟空彼此互相的雙運。整個腦袋你悟空了,沒有錯,悟空了,但是你行為還是要做布施,《金剛經》裡面講的,還是要布施啊、要做善事啊,以布施來代表善事啊!

                摘自2022年04月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「咕嚕咕咧佛母護摩大法會」暨《金剛經》第76講開示
                參考視頻: 2022年04月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:不思善不思惡,意為不作惡多行善易於修行?
              • A:
              • 我的經驗是,當你什麼都不想的時候,不思善、不思惡,什麼不是好、不是壞,什麼都不想的時候,完全念頭停止了,那個本尊都可以進到你身體裡面,你可以自化本尊——自己變化成為本尊,你可以跟空性融合,宇宙法流進到你的身體裡面。

                摘自2022年04月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「咕嚕咕咧佛母護摩大法會」暨《金剛經》第76講開示
                參考視頻: 2022年04月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:不存惡想但做惡事,因果會如何?
              • A:
              • 一般來講因果還是會有。既成的事實,一般來講都是有因有果的,你沒有惡念,不小心去做了,你可以懺悔,用懺悔法,我們常常每天在修懺悔法。
                a. 從心的角度出發是善或中性的,結的果就會是善或中性的;b. 還是執行過
                程中不經意導致不好的結果,雖然不是我們有意的,結的果也會有不好的影響呢?稍微好像有一點不好的影響,不過還是懺悔啦,這也是無心之過了。無心之過,我認為懺悔就可以了。

                摘自2022年04月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「咕嚕咕咧佛母護摩大法會」暨《金剛經》第76講開示
                參考視頻: 2022年04月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q: 殺敵保國如何和佛法戒律融合呢?
              • A:
              • 不管如何,你還是依照國家的法律到前線去殺敵。到了你休息的時候啊,你就安靜下來,晚上或者是說你應該休息的時候啊,你就開始修法迴向,超度你今天所殺的人,你今天開了幾槍、殺了多少人,為他們超度吧,就只有這樣子啦!

                摘自2022年04月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「咕嚕咕咧佛母護摩大法會」暨《金剛經》第76講開示
                參考視頻: 2022年04月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:讀經有轉識轉心性的加持力嗎?
              • A:
              • 既然講到加持力,當然能夠有轉識跟轉心性的加持力。如果沒有的話,就不算加持力。

                摘自2022年04月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第75講
                參考視頻: 2022年04月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:讀經的加持力從哪裡來?
              • A:
              • 從經典裡面的佛菩薩的加持力。釋迦牟尼佛講的經典就有釋迦牟尼佛的加持力,裡面提到的佛菩薩的名字,都有加持力、有佛的力量在裡面。還有經典的力量、意義的力量、加持力。你接受了經典,就有接受的加持。你實踐了經典的意義,就有經典的加持力。這個就是加持力。

                摘自2022年04月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第75講
                參考視頻: 2022年04月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何讀經才算受持該經?
              • A:
              • 讀了經典以後,明白它的經典的意義,你去實踐,接受這個經典。「持」就是實踐,經典本身的意思,你了解了,你按照經典的意思去做,就是「受持該經」。「受」就是接受,「持」就是實踐,這就是受持這個經典。

                摘自2022年04月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第75講
                參考視頻: 2022年04月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:為何金剛是屬於中供金剛護法天部的供養呢?
              • A:
              • 這是屬於排列的問題。這樣比較好分啊,我們只是講佛菩薩,緣覺、聲聞,把祂分開來四種等級,都是四聖。先供養上師,因為上師是傳法的根本,再供養四聖,底下就是供養所有的護法,都可以這樣講的。我們把它分成三層,這樣比較那個一點,不然顛顛倒倒不好意思;因為先供四聖嘛,上師跟四聖,中供諸天跟護法,下供六道眾生,本來就是這樣子的。你害怕弄錯了,那就排名不分先後吧!了。

                摘自2022年04月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「準提佛母護摩大法會」暨《金剛經》第74講開示
                參考視頻: 2022年04月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q: 為何不空羂索觀音及綠度母的本地是不空成就佛?
              • A:
              • 阿彌陀佛化出綠度母,也可以這樣講。反正觀世音菩薩也是阿彌陀佛化出來的,追上去還不是阿彌陀佛,對不對?所以不要緊,不空成就佛也是一樣。其實五佛主要要分的話,阿彌陀佛代表著妙觀察智,其中還有不空成就佛是成所作智。另外,代表如來的五智,中央毘盧遮那佛又代表五種智慧。法界體性智其中又分成四個智慧,就等於五佛都有五個智慧,各掌五個智慧,其實也都是一樣的——只是因為要修行方便而已啊!其實根源都可以通。

                摘自2022年04月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「準提佛母護摩大法會」暨《金剛經》第74講開示
                參考視頻: 2022年04月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何供養下水道或下三道眾生?唸何咒?
              • A:
              • 上廁所要唸三遍:「嗡。狠魯陀耶。梭哈。」這是上廁所的。清淨咒:「嗡。賀求蜜力帝。梭哈。」(三遍)去穢咒,去掉污穢的,洗青菜的時候去掉污穢:「嗡。室利玉婆利。梭哈。」(三遍)淨手時的咒語:「嗡。主迦拉耶。梭哈。」(三遍)它是有咒語的。如廁,你有大香跟小香,然後觀想地裂開,上廁所的時候地裂開,大香小香就進到地裡面去,地裡面有三惡道的眾生,就是有餓鬼、有地獄、有畜生在裡面,你把自己的大香、小香跟尿供養給他們,觀想完了,再觀想地合起來。是有這樣的觀想,然後再唸登廁咒,登廁所的咒語。還有洗菜的、洗水果的水,一面洗,你可以唸去穢咒「嗡。室利玉婆利。梭哈。」這就是一種供養,因為很多的菜是污穢的,必須要洗了才乾淨。
                我們為了免觸犯佛像聖靈,上廁所、沐浴、洗身、洗手,均要學會持此四密咒,自然除去污穢,不犯觸污穢之罪,是這樣子講。

                摘自2022年04月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「準提佛母護摩大法會」暨《金剛經》第74講開示
                參考視頻: 2022年04月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:供養可否加入「七珍八寶皈依樹」供養想念法?
              • A:
              • 因為這個也是供養法,你想多加一點,那你就多加一點。可以的,可以變化的。

                摘自2022年04月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第73講
                參考視頻: 2022年04月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何在痛苦中保持無畏不動搖之禪定?
              • A:
              • 只有釋迦牟尼佛講的《金剛經》做得到。這種精神就是無我,《金剛經》裡面講的無我,只有無我的精神才能夠做得到。既然有「我」,那一定做不到。我認為很多人都做不到,我自己也不一定做得到。想一想,耶穌能夠在十字架上原諒所有的眾生,流自己的血;釋迦牟尼佛被截截肢解。要當一個大聖人,就是要如此,如何做得到?耶穌做得到,釋迦牟尼佛也做得到,這個就是大修行,沒有這樣子沒有辦法的。

                摘自2022年04月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第72講開示
                參考視頻: 2022年04月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:佛說宿命和立命學可有矛盾?
              • A:
              • 宿命論就是一切都是天定,立命論就是當下。你當下很認真,你就成就了,抓住每一個當下,你就會成就;你如果相信宿命論,你就什麼都放棄,就沒了。所以雖然佛知道過去、現在、未來,但是它仍然是當下的,這兩個要雙運,我的意思是這樣子講。

                摘自2022年04月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第72講開示
                參考視頻: 2022年04月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:可否將肉體任意挪移在三際之中?
              • A:
              • 是可以的,一個修行成就者如果不想生活在現在,我們可以知道我們的過去,然後也可以知道自己的未來,我講的是「知道」,不過要把肉體乾坤大挪移到過去的世界生活,或者到將來的世界生活,答案是,那必須要修命,修命才可以。要把自己的靈魂進入過去世跟未來世,都是可以的,成就者都是可以的。要把自己的肉體移到過去世跟未來世,那必須要「修命」——「修命」成就者才可以。

                摘自2022年04月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第72講開示
                參考視頻: 2022年04月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何幫助無法自拔於神通中之人?
              • A:
              • 第一個是不理會,不理會久了,祂看你心都不動,非常堅固、心也不動,那就沒事,就算了,鬼就會離開。你不會聽到聲音,你根本很鎮定,以你的定力來拒絕聽那些奇奇怪怪的、那些不好的聲音。所以那個要分辨,神通是有真的,也有假的,你必須分辨的非常的清楚,也才能夠自在。如果自己執著了,你要去請教那些真正懂得神通的師父。自己執著了必須要由師父來幫你解決,幫你把聲音隔絕掉、幫你把看見的蓋起來,讓你恢復成為一個正常的人,只有這些方法而已。

                摘自2022年04月02日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第71講
                參考視頻: 2022年04月02日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:妙音佛母心咒跟辯才天女的總持咒是同功效嗎?
              • A:
              • 當然。因為辯才天女就是妙音天女,同樣的「嗡。沙拉沙底。梭哈。」辯才天女的總持咒,一樣的咒語,所以是同樣的,有同樣的功
                效。

                摘自 2022年03月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺
                「瑤池金母護摩大法會」暨《金剛經》第70講開示

                參考視頻: 2022年03月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:
                「金剛經」
              Q: 妙音佛母法跟辯才天女法有分別嗎?
              • A:
              • 妙音天女有很多的名字,祂的稱號:妙音天女又稱為辯才天女、妙音佛母、美音天女、妙音佛母、技藝天女、才藝天女,全部都是祂
                的稱號。這在印度教中是很有名的,妙音天女。

                摘自 2022年03月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺
                「瑤池金母護摩大法會」暨《金剛經》第70講開示

                參考視頻: 2022年03月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:
                「金剛經」
              Q:明心見性自主生死是指完全開悟嗎?
              • A:
              • 明心見性就是完全開悟。你明白你自己的心,看到佛性,沒有完全開悟是不行的。你完全開悟了,你修行,你才能夠自主生死,因為
                你氣、脈全部都通了。氣、脈、明點全部都通了,這個時候,你想什麼時候走,你只要把你的命氣移動——命氣是不動的,人身上的
                氣,五行:上行氣、下行氣、遍行氣、火伴氣,其中,有一個命氣是不動的。命氣不動就是活著,命氣一動就是死。我們行者,你保
                持著你心中的光明,命氣不動,四個氣都可以動,上行氣、下行氣、遍行氣、火伴氣,都可以動的,命氣是不動的。明心見性、自主
                生死,當然是「完全開悟」。如果沒有開悟,當然不能夠明心見性、也不能夠自主生死。

                摘自2022年03月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第69講
                參考視頻: 2022年03月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:
                「金剛經」
              Q:持咒有時精神好有時瞌睡是何問題?
              • A:
              • 只是我自己的感覺是這樣子:你精神很好的時候,你的觀想就很清楚、持咒也很清楚、一切就覺得很那個;你精神萎靡的時候就勉強,去做某些事情,實在是不可以。人的精神,有的時候很好,有的時候是真的不好。你唸咒會愈來愈起勁;你如果精神萎靡,要保證…沒有錯,是精神足不足夠的問題。

                摘自2022年03月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第69講
                參考視頻: 2022年03月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:為使眾生脫離苦海而發願行願,對嗎?
              • A:
              • 「為使眾生脫離苦海而發願行願(發了願還去做)。不知弟子的理解,這樣正確嗎?」正確!

                摘自 2022年03月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「阿彌陀佛護摩大法會」暨《金剛經》第68講開示
                參考視頻: 2022年03月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:為什麼師佛是迴向給功德天?
              • A:
              • 功德天有這個能力,祂就是轉世到人間,他生時衣食豐溢而有餘,而且能夠跟善知識成為有緣的夥伴,在修證的時候可以證到無漏之果位,是漏盡通。這迴向是包含所有的、一切的,從生起次第到圓滿次第,全部都圓滿,這個迴向是最大的迴向。所以為什麼要迴向給功德天?因為功德天雖然是屬於吉祥天,是好的,只是天界而已,事實上,它能夠讓你得到這些。從生起次第到圓滿次第,全部圓滿。這是最圓滿的迴向,迴向功德天是最圓滿的迴向。

                摘自2022年03月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第67講
                參考視頻: 2022年03月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:根本上師功德迴向的含義是什麼?
              • A:
              • 迴向就是把它集中在這裡,並沒有求什麼,求往生佛國,報四重恩、濟三途苦。看見了佛以後,就廣度、像佛一樣的去度一切眾生。這個迴向就是這樣子。迴向兩個字的含義就是集中,這一次的所有的功德集中在這裡,讓它能夠實現。這個就叫做迴向。

                摘自2022年03月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第67講
                參考視頻: 2022年03月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:哪位佛菩薩誕辰同日可供養大力金剛?
              • A:
              • (法王現場請示)祂是這樣子講的,在瑤池金母的誕辰那一天最好,因為大力金剛是很多尊的佛菩薩合一的身,大力金剛嘛哈巴拉。

                摘自2022年3月13日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「不空羂索觀音護摩大法會」暨《金剛經》第66講開示
                參考視頻: 2022年03月13日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:掌善惡童子跟《本願經》的二童子可有關聯?
              • A:
              • 既然經典都不可以取代,我們就不要去講說有沒有關聯。但是《延命經》,很多佛教界的人、長老,有些不認為那是佛說的。既然這樣子講的話,當然是不可以取代。至於《延命經》中的兩個童子跟《本願經》的兩個童子有沒有關聯,那就另外一個問題。

                摘自2022年03月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第65講
                參考視頻: 2022年03月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:《本願經》太長,可以《延命經》取代嗎?
              • A:
              • 所以地藏四部經,其中的《延命地藏經》,《本願經》是釋迦牟尼佛所說的,是沒有錯。《延命經》就不太,我們不太敢講。印順導師是這樣子講的,所以不可以取代,雖然它比較短,但是不可以取代。

                摘自2022年03月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第65講
                參考視頻: 2022年03月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:三白三甜供養需照儀軌行之嗎?
              • A:
              • (師尊現場請示佛菩薩)祂的回答是這樣子:有些是可以替代,有些不能替代。我也不知道是什麼意思,總之祂回答是這樣子。我看你還是按照儀軌,不要再節外生枝,對不對?三白就是牛奶、cheese、跟酥油;三甜就是冰糖、蔗糖跟蜂蜜。就是按照這樣子就可以了,不要再問說可不可以替

                摘自 2022年03月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第63講
                參考視頻: 2022年03月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:白蓮花王的心咒有何功德?
              • A:
              • 這個咒包含了阿彌陀佛、大隨求菩薩、白蓮花王、蓮花童子。功德大不大?當然是大。

                摘自 2022年03月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第63講
                參考視頻: 2022年03月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:大隨求菩薩是白蓮花王的本地?
              • A:
              • 其實祂也是阿彌陀佛的本地,蓮花童子都是阿彌陀佛所化。觀世音菩薩跟大勢至菩薩,都是跟隨著阿彌陀佛的。觀世音菩薩,其實也是跟阿彌陀佛,觀世音菩薩的本地就是阿彌陀佛。所以我們直接就這樣子講:白蓮花王祂的本地也就是阿彌陀佛。這樣大家可以了解嗎?阿彌陀佛、大隨求菩薩、白蓮花王、蓮花童子,這咒語包含了這四個,全部。因為蓮華部的部主就是阿彌陀佛。

                摘自 2022年03月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第63講
                參考視頻: 2022年03月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:出家人的父母過世要為之戴孝嗎?
              • A:
              • 這個不用問佛菩薩,一定是由你自己做決定,你要幫父母戴孝,你也是紮上一個黑毛線就可以,或者黑布帶也可以。這個由自己做決定。

                摘自 2022年2月27日蓮生法王盧勝彥主持彩虹雷藏寺「高王觀世音菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第62講開示
                參考視頻: 2022年02月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:亡者往生前為何無法說話?
              • A:
              • 年紀越大的人,我記得有的還要練習講話,甚至吞嚥,你要吞東西還要練習。有專門教老人家講話的醫生,要怎麼講,還有舌頭要怎麼動;吞嚥,年紀大的人經常吃東西會嗆到,因為喉嚨這裡不像年輕人那麼靈活開合,開關已經鬆掉了,舌頭已經麻木了,講話就有問題。就是不能講話,不能講話還能跟你用寫的嘛,對不對!有的連寫的都沒辦法啦。

                摘自 2022年2月27日蓮生法王盧勝彥主持彩虹雷藏寺「高王觀世音菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第62講開示
                參考視頻: 2022年02月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:生者與亡者衣物可否放同個塔位?
              • A:
              • (法王請示佛菩薩)欸!祂的回答是「沒有意見」,佛菩薩講沒有意見,你高興怎麼做就怎麼做,沒有意見。

                摘自 2022年2月27日蓮生法王盧勝彥主持彩虹雷藏寺「高王觀世音菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第62講開示
                參考視頻: 2022年02月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:命中八字缺五行可否配戴五大星君符?
              • A:
              • (法王請示佛菩薩)身上佩戴五大星君的符是可以補,他問八字缺火、缺火,是否可用五大星君符來補,可以嗎?可以,祂的回答是這樣子。

                摘自 2022年2月27日蓮生法王盧勝彥主持彩虹雷藏寺「高王觀世音菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第62講開示
                參考視頻: 2022年02月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:煙供法可以不灌頂普傳給眾生嗎?
              • A:
              • 我看你還是灌頂好了,灌頂以後就修,然後你也可以度更多的眾生來灌頂,修這個煙供法,一樣的,還是要灌頂的,煙供法可以遙灌嗎?可以,遙灌就是更簡單。

                摘自 2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第61講
                參考視頻: 2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:煙供法需灌頂才能修法嗎?
              • A:
              • 事實上,有灌頂還是比沒有灌頂好。灌頂的意思就是「授權給你修」,就是你灌了這個頂,你就可以修這個法,灌頂就是授權的意思,可以授權給你,這個意思。

                摘自 2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第61講
                參考視頻: 2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:皈依十七世大寶法王會失去真佛傳承嗎?
              • A:
              • 如果你是先皈依真佛宗,再去皈依十七世大寶法王烏金赤列,會失去真佛傳承嗎?大家認為?(眾:會。)因為你也是大寶法王的傳承,但是你是第十六世的傳承。現在就是這樣講,你如果已經皈依了第十七世,再來皈依真佛宗,是可以的。所以不管怎麼樣,你如果是先皈依真佛宗,但是皈依十七世大寶法王,你重新再做一個遙灌就可以了。這個傳承你當然可以唸「噶瑪巴千諾」、「噶瑪巴西諾」都是可以的,唸這個咒都是可以的。

                摘自 2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第61講
                參考視頻: 2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何修九節佛風的深呼吸及扭動?
              • A:
              • 當你扭動身體的時候,氣就會擴散到你經脈全身;要扭動身體的意思就是氣脈要擴散你的全身,不只是在你的中脈、左脈、右脈,甚至跑到你的丹田、周圍。然後再用寶瓶氣——九節佛風的第十九節到第二十七節就有點像寶瓶氣,它有存氣,有把氣存起來、扭動一下,然後氣再出來,這就是做寶瓶氣預先的做法。

                摘自 2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第61講
                參考視頻: 2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:在外地無壇城如何做三根本住頂觀想?
              • A:
              • 不一定有壇城前才做觀想。不管你到哪裡去,只觀想一次。你要出門你就觀想一次,不是你走幾步路你就觀想一次…那樣什麼事情都不要做了。你只要做這樣的觀想,上師、本尊跟護法就常常在你的頂上,就已經在你的頂上。一天只要做一次這樣子的觀想。

                摘自 2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第61講
                參考視頻: 2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:外出時如何做三根本住頂觀想?
              • A:
              • 在家裡的時候,你就要觀想先根本上師住頂,然後要想本尊在根本上師的上面,進到根本上師的裡面,二者合一。再觀想護法從虛空中進入根本上師的心中,也就是三尊融合成為一尊,住在你的頭頂上,你就可以出門,就是這樣子的觀想。觀想你的上師,本尊融入上師、護法融入上師,然後一起出門,這叫做三根本住頂的觀想,在家裡就可以做。

                摘自 2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第61講
                參考視頻: 2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:持滿咒的清淨掃帚,可否陪弟子入棺燒化?
              • A:
              • 可以,沒問題。將來妳帶著這個掃把去,如果有不好的人要來接引妳,這個惡靈惡煞來接引妳,你掃,一掃煩惱清,二掃霉運去,三掃業障除,對不對?妳業障消除了,那些全部都消失掉,那些不好的全部都讓妳掃光了,前面只有一條路——非常清明亮麗的登天或者到佛國淨土的大道(眾鼓掌),我們真佛宗弟子以後走的時候,身邊都陪著一個掃把,很好,可以幫自己掃路,另外,有不好的來,一掃把它都掃掉了。

                摘自2022年2月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥彩虹雷藏寺「金剛薩埵護摩大法會」暨《金剛經》第60講開示
                參考視頻: 2022年02月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:各國家有自己的守護神嗎?
              • A:
              • 我認為是有,每一個國家都有守護神,我們小小一個村莊都有土地公守護,國家當然有國家的守護神。小村莊都有土地公當守護神,我們彩虹山莊也有一個土地公的守護神。

                摘自2022年2月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥彩虹雷藏寺「金剛薩埵護摩大法會」暨《金剛經》第60講開示
                參考視頻: 2022年02月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:真佛弟子亦可供奉耶穌?
              • A:
              • 當然可以。你喜歡耶穌基督,耶穌基督的很多的道理都跟佛教是相彷的、是相通的,祂的很多道理跟佛教…,但是祂最後講的是天國乘。佛教裡面的天國乘,也就是帝釋天、四天王天、大梵天的,祂三年當中說法只講天國。聖母瑪麗亞(觀世音菩薩)可以供奉,我不是排斥,我並沒有排斥其他的,像穆斯林它裡面的道理…《聖經》裡面很多道理也是在《古蘭經》裡面有的,《古蘭經》的經典是滿正點的,所以我講可以。

                摘自2022年2月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥彩虹雷藏寺「金剛薩埵護摩大法會」暨《金剛經》第60講開示
                參考視頻: 2022年02月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:本尊是天部往生後只到天的境界嗎?
              • A:
              • 現在他的本尊是屬於天部,帝釋天、四天王天、大梵天…,你如果修成了跟帝釋天相應,你到三十三天的中央,帝釋天;你如果修財神法,你到四天王天;你如果跟大梵天相應,這是Brahma大梵天,跟Brahma相應了,你就梵我合一,你就能達到了大梵天。
                你如果修了本尊以後,又修出自力——修出自己的力量,你要到哪裡就到哪裡。我講了,你跟著修氣脈明點,雖然你的本尊是四天王天,但是你又修氣脈明點,你有成就了——氣脈明點有成就了,你可以到哪裡就到哪裡。

                摘自2022年2月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥彩虹雷藏寺「金剛薩埵護摩大法會」暨《金剛經》第60講開示
                參考視頻: 2022年02月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:純粹點煙供冤親靈眾得受供嗎?
              • A:
              • 會!在陽台也可以、家門口點煙供也可以。做一些施食可以的,冤親債主及附近所有的靈界會得到供養嗎?會。

                摘自 2022年02月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第59講
                參考視頻: 2022年02月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:已皈依密法還能再學道法嗎?
              • A:
              • 自然,全部靠的就是「靈」。師尊會這些東西。那你來的話,來這裡,你皈依了真佛宗就什麼都會,何必再去皈依別人?這樣簡單跟你講:由下往上好,不要由上往下。到時候你學了密教,覺得這些是一般善法方便,幫助別人可以,真正修行一定要用密教的方法去修。再不行,你用顯教的方法修也可以。

                摘自 2022年02月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第59講
                參考視頻: 2022年02月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:米供觀可否在早上修?
              • A:
              • 所以你在早上做米供法施觀,可以,因為你功力已經夠了,不一定在傍晚的時候做或者是說晚上的時候做,如果按照你自己現在米供法施觀的程度,你有這種現象的程度來講起來是很好的,你不管在午後修或者是早上修此法,都可以。

                摘自 2022年02月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」暨《金剛經》第57講開示
                參考視頻: 2022年02月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:米供觀有暖流包覆是否正常?
              • A:
              • 正常。當然是正常了,那就是法流啊,那就是你做米供法施觀有了成就的法流。

                摘自 2022年02月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」暨《金剛經》第57講開示
                參考視頻: 2022年02月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:大樓住宅以家裡門或是以採光面大為向?
              • A:
              • 這是根據我所知道的風水,也就是說,你住在這棟大樓裡面,這個大樓的這個門的方向,也就等於你住家裡面的一個方向,全部的這一棟大樓,不管你是幾樓,二十二樓或者是說五樓或者是十幾樓,都是以大樓的大門當成你住家的方向。師尊講的跟網路這些學派的不太一樣,他們落地窗為方向或者採光面較大的為方向,這大概都是現代研究出來的,不是屬於以前的師父教的。以前師父教的是以大樓當成一棟,就是這個大門為方向。

                摘自 2022年02月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」暨《金剛經》第57講開示
                參考視頻: 2022年02月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:為何極少提及毘盧遮那佛、佛眼佛母?
              • A:
              • 我們平時在什麼時候會提到毘盧遮那佛、佛眼佛母?觀想傳承的時候都會提到。有啦!有提到!只要是在觀想傳承方面,都有提到毘盧遮那佛跟佛眼佛母的。
                 
                摘自2022年02月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第56講
                參考視頻: 2022年02月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:何為十六個淨土名號和時代?
              • A:
              • 我們這一代有真佛世界,其實十六位大蓮花童子也都是在摩訶雙蓮池。當然,要透露一下這十六個淨土的名號跟時代?以後再說。因為這佛國淨土太多了,你看看《阿彌陀經》,百億萬淨土、有百億萬的淨土,都是化生的佛國,百億萬淨土、數不清的。那個名號也不得了。

                摘自2022年02月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第56講
                參考視頻: 2022年02月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:《真佛經》裡暗示真佛宗會有二世,三世?
              • A:
              • 沒有錯啊,是的!而且會有很多的活佛會出現,不是只有一個、兩個…不是一個、兩個活佛會出現,會出現很多的活佛!而且將來有第二世、第三世的活佛會出來。這個沒有錯。

                摘自2022年02月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第56講
                參考視頻: 2022年02月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:單一唸《真佛經》需唸香讚嗎?
              • A:
              • 我們平時《真佛經》的話,如果不是在真佛寶懺,或者在正式的儀軌或者是在壇城面前,香讚是可以省掉。你沒有壇城,但是你要《真佛經》,可以不用香讚,因為你沒有燃香嘛;真的要香讚的時候,你弄了一個香粉,然後點燃檀香,點了檀香爐,你香讚更莊嚴。但是你不唸香讚,你唸《真佛經》也是可以的。這兩個都是可以的。

                摘自2022年02月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第56講
                參考視頻: 2022年02月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:修千轉輪法受替代苦如何除之?
              • A:
              • 以後你遇到這種事情,就是做金母替身法。也不一定要做超度,有時候越超度說不定他來得更多,越做超度來得更多。「化為道用入定,還是金母替身法
                以後再入定?若做超度,供品要多少?」我告訴你喔,你如果做超度來得更多的話,供品數不清喔。
                智慧氣拙火明點都可以做供養,但是呢,你還是做,你能夠解除你的災難的就是金母的替身法,你還是做金母替身法。既然金母替身法可以幫你替代掉你
                身體的災難,金母替身法當然是最好的啦,你就把它解除掉。

                摘自 2022年01
                月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《金剛經》第55講開示

                參考視頻: 2022年01月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:持咒或千轉輪法皆不應做功德想,對嗎?
              • A:
              • 當然對啦!哪裡有行惡的佛菩薩?那當然是對的,你的領悟是正確的。我們正常在算、在數,有的人唸咒用計數的,念佛也是用計數的,一遍就是一遍,
                你不要做功德想。你用千轉輪法是可以的,但是你不做功德想,一遍還是一遍,不要做功德想。

                摘自 2022年01
                月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《金剛經》第55講開示

                參考視頻: 2022年01月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:千轉輪法妄念加倍可否修功德加被法?
              • A:
              • 弘法人員講:「千轉輪法也會把妄念加倍。」你心地不好,你沒有發菩提心嘛!這裡講的發菩提心,把發菩提心加倍,發菩提心很重要的。千轉輪法會把
                妄念加倍:你把妄念變成法,當然會加倍。他講的善惡在於心,是非常重要的,你學會了密法,把它拿到行惡法,那就不好了,是不好。所以你的問題是
                這樣子,千轉輪法加倍的法是可以的,只要你存心——你的心是菩提心,就行了。

                摘摘自 2022年
                01月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《金剛經》第55講開示

                參考視頻: 2022年01月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:是否無論修何法皆要發菩提心?
              • A:
              • 其中發菩提心是非常重要的,每一個法都要發菩提心,因為只有發菩提心才是菩薩,沒有發菩提心,那是有「我」——《金剛經》裡面的,就是有
                「我」。有發菩提心就是幫助眾生,幫助眾生,沒有「我」,發菩提心是無我的精神。

                摘自 2022年01
                月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《金剛經》第55講開示

                參考視頻: 2022年01月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:文武百尊咒語是否需要持誦?
              • A:
              • 可以唸也可以不唸,因為你唸大幻化網金剛咒,祂本身就是大幻化網金剛,祂裡面就是藏著文武百尊,祂就是文武百尊,所以你要唸文武百尊的心咒也是
                可以。加上這個心咒也是可以,但是你只唸「嗡。別炸。卓大。嘛哈啥。西利。赫嚕嘎。吽吽呸。」也是可以。

                摘自 2022年01
                月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《金剛經》第55講開示

                參考視頻: 2022年01月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:需現幻身才能煙供主尊觀合一嗎?
              • A:
              • 一定要觀想跟四臂觀音合一的。四臂觀音如果是你的本尊的話,你跟祂合一了以後,你真正相應了,你才能夠修幻身。幻身出來了,你就可以身外化身,將來你的佛性也就是幻身當中最主要的一尊。我告訴你,你要修出幻身前…你本尊法都沒有相應。本尊法相應以後,你才修幻身。告訴你,在幻身還沒有出來以前,就可以修合一,絕對是可以的。

                摘自 2022年01月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第54講
                參考視頻: 2022年01月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:五妙欲供觀修後可否持六字明?
              • A:
              • 當然可以。

                摘自 2022年01月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第54講
                參考視頻: 2022年01月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:為何煙供正行沒有三光加被?
              • A:
              • 本來我們事部來講,都有三光加被。四臂觀音出現,祂放白色的光照你的眉心輪、放紅色的光照你的喉輪、放藍色的光照你的心輪,「嗡」、「阿」、「吽」,自己清淨了。再用召勾印,讓四臂觀音到頂上,然後再進到你的心中,你自己就變成四臂觀音,按照事部的儀軌是要這樣子做。行部的儀軌就沒有這樣子做,直接把四臂觀音召到你的頂上,進入裡面,合一,你自己變成四臂觀音,二者都可以。你要做仔細一點,你也可以。

                摘自 2022年01月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第54講
                參考視頻: 2022年01月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:煙供儀軌宗委會和師尊開示不同如何取之?
              • A:
              • 儀軌是先從基礎的、很繁瑣的儀軌開始,進一步到了行部,儀軌稍微少了一點。我們宗委會所做的、頒布的煙供儀軌是行部的儀軌,所以少了前面兩樣,月中有「些」字已經是可以了。你要用事部的儀軌也可以,虛空現「泮」字再變蓮花、蓮花上有「阿」字就變月輪、月中有「些」字就變成四臂觀音坐在蓮花上。直接從月輪顯化四臂觀音也是可以,連蓮花都出來。你可以照事部的儀軌做,也可以照行部的儀軌做,這兩樣都可以。

                摘自 2022年01月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第54講
                參考視頻: 2022年01月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:天赦日應做什麼?
              • A:
              • 我覺得天赦日,最好的方法就是懺悔法。在那一天,你最好把你的心胸打開,你可以觀察自己。在天赦日向天帝懺悔。很簡單的,就是這樣子。這是我對天赦日的看法,那一天修懺悔最好。不是說那一天天帝赦免你一切的罪,不是的。而是你要向天帝表白:「我犯了什麼錯,從此以後不再犯。」天帝才會赦免你

                摘自 2022年01月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第54講
                參考視頻: 2022年01月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:男行者修吉祥天女如何不會觸犯?
              • A:
              • 基本上的佛教五戒你要守,就不會觸犯。你不殺生,用清淨食去供養,用清淨的東西去供養大吉祥天。你守這五戒就可以供養大吉祥天,這五戒也是基本上的佛教的五戒,

                摘自 2022年01月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大力金剛護摩大法會」暨《金剛經》第53講開示
                參考視頻: 2022年01月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:吉祥天女是觀音菩薩化身嗎?
              • A:
              • 《金光明經》裡面有記載大吉祥天女。大吉祥天女是一切蓮華部母的心陀羅尼,而蓮華部母也就是白衣觀音,那這樣大吉祥天是不是觀世音菩薩、白衣觀世音菩薩的化身,看這個經典。(聖尊再次引述前述參考資料)。總之,有親戚的關係。你問得不錯,跟觀世音菩薩是有親戚的關係,只能夠這樣子講了。

                摘自 2022年01月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大力金剛護摩大法會」暨《金剛經》第53講開示
                參考視頻: 2022年01月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:皈依僧的僧是指什麼?
              • A:
              • 皈依僧,這個僧就是聖賢僧。聖賢僧,他是守戒律的。第一,他守戒律;第二,他懂得真正的佛法;第三,他是很善良正直的阿闍黎。這是聖賢僧,起碼要有這些條件。
                他懂得佛法,他可以教你佛法,他正直,不是彎曲(台語)的,腦袋不是胡思亂想的(一天到晚想財、色、名,腦筋想個不停、動個不停)。

                摘自 2022年01月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大力金剛護摩大法會」暨《金剛經》第53講開示
                參考視頻: 2022年01月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:可否將香點火讓它迅速燒完?
              • A:
              • 當然可以。因為你香沒有燒完,但你是放在櫥子裡面,你要把櫥窗的門關起來,你先把香點了火燒到完,再把櫥子的門關起來是可以的。

                摘自 2022年01月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大力金剛護摩大法會」暨《金剛經》第53講開示
                參考視頻: 2022年01月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:修法中香燭燒盡需要續香嗎?
              • A:
              • 不要多心,你只要供了香、供了蠟燭,你就修法,至於香燒完了、燭也熄滅了,都跟你無關,因為你已經供了,你已經供了香也供了蠟燭,也點了香、點了蠟燭,你就把法修完就可以了。

                摘自 2022年01月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大力金剛護摩大法會」暨《金剛經》第53講開示
                參考視頻: 2022年01月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:同性戀者是違背天意犯戒嗎?
              • A:
              • 師尊始終都是「隨緣」。「隨緣」的意思是說,如果你是師尊的兒女,兒女有同性戀的性向,那師尊隨你的緣,師尊都是「隨緣」。

                摘自 2022年01月22日 聖尊
                蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第52講

                參考視頻: 2022年01月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:緣分已盡還會再相聚嗎?
              • A:
              • 我坦白跟妳講:緣分沒有了,連碰面的機會都沒有;緣分有了,妳才可能在一起。緣分沒有了,將來連碰面的機會都沒有。這是自然現象,沒有什麼好哀
                怨的,妳要懂這個道理。所以什麼事情都不用勉強,自然,妳講「將來還是會相聚」——No,沒有緣了,還聚什麼?所以妳的想法也不錯啦,將來還是會相
                聚,這個想法也不錯,下輩子還會相聚。

                摘自 2022年01月22日 聖尊
                蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第52講

                參考視頻: 2022年01月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:送扇子、雨傘、時鐘、鞋子會導致感情變化嗎?
              • A:
              • 我們學佛的人,百無禁忌。記得,百無禁忌!什麼禁忌都沒有。妳還有這些禁忌,表示妳還是世俗人,世俗人就是有這些禁忌的。
                不用怕,什麼都不用怕。送時鐘也好、送雨傘也好、送鞋子也好,都可以。你本身有強健的身體、有堅強的毅力,能夠壓住百邪。我們修行人就是這樣
                子,有強健的身體、有堅強的毅力,邪都不敢侵犯的。

                摘自 2022年01月22日 聖尊
                蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第52講

                參考視頻: 2022年01月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:「智慧+智慧=天真、天真+知識=智慧、聰明+知識=力量。」如何解釋?
              • A:
              • 智慧+如來的智慧=天真。如來的智慧是什麼呢?祂裡面就是有五個智慧:法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智;有這五個智慧再加上
                你人的智慧。最重要平等性智。平等性智就是天真。
                對於階級不同的眾生,平等接待。地獄愚蠢的人,慈悲他;對於有智慧的人,接引他;聽到善的、聽到惡的,心無分別。不見他人之過錯,不要看人家的
                過錯,這個都是屬於平等性智。還有一個非常重要的,見到三惡道的眾生也視如佛國,這個就是天真。
                智慧+智慧=天真。你的智慧加上如來的智慧就會變成天真,那是很自然的。你流露出你自己本身的菩提心就是天真。

                摘自 2022年01月22日 聖尊
                蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第52講

                參考視頻: 2022年01月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:抽濕機凝成之水可否視為無根水?
              • A:
              • 佛菩薩特別開恩,可以算做無根水。用除濕機在端午節午時,把空氣中的水用除濕機凝成水以後,那個水也可以叫無根水。

                摘自 2022年01月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「綠度母護摩大法會」暨《金剛經》第51講開示
                參考視頻: 2022年01月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:懷孕行者得灌頂,腹中胎兒亦同樣得之?
              • A:
              • 皈依真佛宗,等肚子的胎兒出生了以後再皈依也可以啊,不一定說她懷孕了,這個女士受了皈依灌頂,那麼胎兒也受了皈依灌頂,不是這樣子講的啦。

                摘自 2022年01月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「綠度母護摩大法會」暨《金剛經》第51講開示
                參考視頻: 2022年01月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:已灌頂大威德金剛法可否修持其念誦法?
              • A:
              • 修持「大威德金剛念誦法」是受了大威德金剛法的灌頂以後,你就可以修持大威德金剛念誦法。

                摘自 2022年01月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「綠度母護摩大法會」暨《金剛經》第51講開示
                參考視頻: 2022年01月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:騎龍白財神法沐浴水過多如何處理?
              • A:
              • 反正聚集了很多以後,你就可以洗澡,一次洗好就放掉,

                摘自 2022年01月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「綠度母護摩大法會」暨《金剛經》第51講開示
                參考視頻: 2022年01月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:打坐禪定專一力量可無事不成嗎?
              • A:
              • 沒有錯。你用專一的念頭,就會產生力量出來。打坐只是你的一個方法之一。所以一般人是靠打坐,訓練你專一的力量。「一」最好還要融入「O」。融入,變成連「一」都沒有了,就是師尊今天在法座上剛剛講過的:你自己不見了、底下的也不見、雷藏寺也不見,司儀在講什麼也不見、也聽不到,全融入了空,唯有一點清明在,就是「不存在的存在」。

                摘自 2022年01月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第50講
                參考視頻: 2022年01月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:欲得好姻緣可持師尊心咒或是其他?
              • A:
              • 我們敬愛有兩尊:一個就是咕嚕咕咧佛母、一個就是愛染明王,這兩尊。「如果只唸蓮花童子心咒可以嗎?」他問的,蓮花童子心咒…那就變成我去愛人家,或者人家來愛我了。(師尊笑)你如果修蓮花童子已經有相應了,你唸了蓮花童子咒,把她觀想她來愛你,那是可以的,應該是可以。因為你跟蓮花童子相應了,你就是蓮花童子,那一定是可以的。

                摘自 2022年01月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第50講
                參考視頻: 2022年01月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:金剛誦修持多久方可啟修寶瓶氣?
              • A:
              • 這個就是你氣能夠到指頭就到指頭、到腳趾頭就到腳趾頭、你的氣能夠到耳朵就到耳朵。把氣運到耳朵,耳朵它就會動了;氣到眼睛、打開眼睛,你的眼睛就有氣。到鼻子、到哪裡、到喉嚨,氣可以到喉嚨、到頂,一直下來到心輪、到臍輪、到密輪,你就可以修寶瓶氣。

                摘自 2022年01月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第50講
                參考視頻: 2022年01月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:已灌頂大幻化網金剛能翻閱八大赫魯嘎儀軌嗎?
              • A:
              • 「大幻化網金剛據傳說是八大赫魯嘎合一變現的法身」,你只要跟大幻化網金剛有相應的現象的時候,你就可以翻閱八大赫魯嘎的儀軌。如果剛剛啟修、剛剛灌頂過,還不可以翻閱八大赫魯嘎的儀軌。否則你來求八大赫魯嘎的灌頂就可以。這樣瞭解嗎?

                摘自 2022年01月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第50講
                參考視頻: 2022年01月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:堅牢地神短咒為何?
              • A:
              • 堅牢地神,我還不知道祂的短咒,祂的名字叫做「只里」,「只里」就是祂的名字。祂的護身咒有「爾至里」,爾至里是祂的名字,我只能夠講說祂的名字就叫爾至里。跟我們唸勾財天女一樣啊,「哈日啊。哈日啊。哈日啊」就是勾財天女的名字。

                摘自蓮生法王盧勝彥2022年1月9日彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩大法會」暨《金剛經》第49講開示
                參考視頻: 2022年01月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何結「勸請地神印」?
              • A:
              • 那麼勸請地神印是這樣子的,要三鈷金剛杵,這是五鈷(法王拿起桌上的金剛杵),按照密教的經典所說,單鈷的你們看過沒有?單鈷的金剛杵就叫做金剛針,三鈷的叫做金剛嘴,五鈷的就是金剛牙。一般來講是這樣子拿(法王示範)。
                勸請金剛印,三鈷的也是這樣子拿,然後呢,右手大拇指屈入掌心,在掌心這樣子。這樣子拿要放在哪裡?放在自己的腰際也可以,一般來講是腰際。這隻手是這樣子,然後你唸堅牢地神金剛咒,祂就會降臨。你結祂的勸請地神印,持勸請地神咒。結這個印、持祂的咒,祂就會降臨。

                摘自蓮生法王盧勝彥2022年1月9日彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩大法會」暨《金剛經》第49講開示
                參考視頻: 2022年01月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:密教弟子如何對待眾多皈依上師?
              • A:
              • 我把教過我的師父全部普同尊敬,對你傳法的上師拋之腦後,不可以!一律平等、普同尊敬。你的根本上師在你的頂上,其他的上師普同尊敬在兩旁,這是很重要的、為人的最重要、修行人就是這樣子。
                我告訴你一件事情,修行人對於眾生,統統要普同尊敬。就是很壞很壞的人你也要尊敬他,我告訴你,這個就是「捨」,慈悲喜捨的捨字,你一定要記得。

                摘自2022年01月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第48講
                參考視頻: 2022年01月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:修破瓦法是否是類似自殺行為?
              • A:
              • 只要你修行破瓦法成就了,本尊在上面住頂,你直接進入本尊的心,你死的時候也要這樣子做。本尊坐在你頂上,你運氣,把你的命氣進入本尊的心,你就成就本尊。不是自殺的行為、不會墮入三惡道,不懂的人才講。

                摘自2022年01月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第48講
                參考視頻: 2022年01月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:蓮花童子八顏色是如何修持而成?
              • A:
              • 我告訴大家,密教的幾個顏色非常重要。紅色就代表敬愛、藍色就是代表降伏、黃色就是代表增益、白色就代表息災,就是息增懷誅。願力所產生出來的顏色,是因為願力所產生出來的顏色。

                摘自2022年01月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第48講
                參考視頻: 2022年01月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:行者如何知道是固體還是液體的階段?
              • A:
              • 這個很簡單的,你感覺到有水從你的眉心輪往下滴,你自己有覺受,感覺到水往下滴的時候,那就是液體。你感覺到臍輪這個地方發熱,而且這個火上升的時候,你就知道是有火。這兩個交融在一起就會變成光,光就會化為神,我只能夠這樣子跟你講。一個是熱的,一個是清涼的,液體是清涼的,拙火呢是熱的,這是密教裡面的。

                摘自蓮生法王盧勝彥2022年01月02日彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」暨《金剛經》第47講開示
                參考視頻: 2022年01月02日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:密教修行者如何知道液體已經成就?
              • A:
              • 因為你這裡眉心輪會有感覺,有水滴下來,每次拙火去碰到就有水滴下來,那你把這個水留住,不要讓它漏出來,就是無漏。

                摘自蓮生法王盧勝彥2022年01月02日彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」暨《金剛經》第47講開示
                參考視頻: 2022年01月02日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:密教修行如何固體變液體最後化為光?
              • A:
              • 用拙火把固體融化,然後化為光,因為拙火本身就是光。氣體被你這個火燒到成為氣體的時候,它會轉化為神,到各個脈全部都通的時候,身體自然光明,就可以從你的身體裡面出來。這個液體也等於是油的一種,就是明點,那麼火加上油就更加的光明,這個就是光。

                摘自蓮生法王盧勝彥2022年01月02日彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」暨《金剛經》第47講開示
                參考視頻: 2022年01月02日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:義工可否在家處理眾生超度表格?
              • A:
              • 祂說:有的人把它帶回家做,可以;有的人把它帶回家做,不可以。有的人可以,有的人不可以。
                卡陰的體質就不可以,不會卡陰的體質就可以,因人而異。其實蓮伽上師講的也有她的道理,他心中無罣礙,他也不會卡陰,當然是可以啊。你心裡有罣礙,那你乾脆在佛堂做好就算。

                摘自蓮生法王盧勝彥2022年01月02日彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」暨《金剛經》第47講開示
                參考視頻: 2022年01月02日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:皈依以氣脈明點為三寶是何義?何境界?
              • A:
              • 脈就是你身體的交通,氣就是運輸,明點就是工具。明點是什麼?明點是我們身體裡面的寶物,將來明點會化成光。明就是光,明點會化成光。
                內法就是氣、脈、明點,屬於你身體裡面的。密教也是向裡面去求,讓你的氣走在脈上面,運送你的明點到你的五輪,最後你打開你的五輪、解開你的五輪,變成五種光。
                這五輪打開,五佛就出現你身體裡面,你自己本身就顯現你自己本身的佛性。將來這個明點就變成佛性的光,融入到毘盧遮那海,這是密教的修行。所以密教以氣、脈、明點為三寶,它的道理在這裡。這是講解給妳聽的。是何種境界?修成了,這是佛的境界,修成了是佛的境界。請問是何義?我剛剛講,氣是交通工具、脈就是身體裡面的道路、明點是你的佛性、光明。這是它的意義在這裡。

                摘自 2022年01月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第46講
                參考視頻: 2022年01月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:穢跡金剛心咒可滅幽靈?其銳利如同獅面母?
              • A:
              • 穢跡金剛心咒力量很大,祂不怕污穢,可以去除所有的污穢。能夠持穢跡金剛心咒,大聲的持,當然有那個力量:「嗡。俱嚕。都藍。吽。惹。」是有力量,不是沒有;把幽靈變成血海,是可以的。
                只要你運用得宜,都會產生力量。所以穢跡金剛心咒等同於獅面空行母心咒的力量,一樣的銳利,沒有錯!

                摘自 2022年01月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第46講
                參考視頻: 2022年01月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:忿怒尊百字明咒是以何尊為主尊以及種子字為何?
              • A:
              • 男行者的手印跟種子字及種子字的顏色都是「吽」字,忿怒金剛薩埵跟寂靜金剛薩埵,那種子字的顏色當然是,寂靜尊可以用白色的種子字,忿怒尊用藍色的種子字,是一樣的,種子字都是用「吽」字。還是以金剛薩埵為主,因為忿怒的金剛就是金剛手菩薩。

                摘自 2021年12月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「不空羂索觀音護摩大法會」暨《金剛經》第45講開示
                參考視頻: 2021年12月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:阿彌陀佛為煙供主尊可以嗎?
              • A:
              • 其實觀世音菩薩的師父就是阿彌陀佛,是同一系列。你以四臂觀音為主尊,也等於是阿彌陀佛為主尊,是一樣的,所以阿彌陀佛為主尊的話,就等於所有的佛都為主尊。 不要起分別想,這是一個重點。我們沒有分別,那個法本上面寫著是四臂觀音,師父傳給我也是四臂觀音,那我們不要輕易給它換。

                摘自 2021年12月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「不空羂索觀音護摩大法會」暨《金剛經》第45講開示
                參考視頻: 2021年12月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:水供大法需以何為主尊?
              • A:
              • 如果水供,是先修圓滿200壇的瑤池金母還是蓮花童子為主尊?一般來講,水供都是瑤池金母為主尊,那你還是修瑤池金母做水供,還是按照規矩200壇瑤池金母為主尊。

                摘自 2021年12月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「不空羂索觀音護摩大法會」暨《金剛經》第45講開示
                參考視頻: 2021年12月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:黃財神法每壇需佈壇米盤及燃香嗎?
              • A:
              • 所以這個佈壇不要省,不必省的,跟你講嘛,這很簡單的事情,一個盤子放一點錢、放一點米、插三支香。這是一下(ha)子的事情,又不是要你吸一整天或佈一個小時,所以不用解釋也不用說法,就是一定要照做就對了。

                摘自 2021年12月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「不空羂索觀音護摩大法會」暨《金剛經》第45講開示
                參考視頻: 2021年12月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:心經誦畢可加誦摩訶般若波羅蜜嗎?
              • A:
              • 這個咒就是「用大智慧到達彼岸」,「大智慧到達彼岸」,就是摩訶般若波羅蜜多。你加三遍,當然可以;加十遍也可以、唸一百遍也可以;你唸一千遍,也可以;你唸一整天,也可以。

                摘自 2021年12月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第44講
                參考視頻: 2021年12月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:大寶廣博樓閣,是誰的處所?
              • A:
              • ,《大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經》有幾點,祂這個合起來成為形的,就是「摩尼寶花幢王如來」、「種種摩尼如來」、「金剛超湧王如來」合起來有形像的,有三如來。大寶其實是一切如來的尊稱,就叫大寶。所以,成形就是三尊如來。廣博就是大寶,大寶就是一切如來。我的解釋是這個樣子。

                摘自 2021年12月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第44講
                參考視頻: 2021年12月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:伊喜措嘉在人間,為何不轉法輪?
              • A:
              • 雖然是伊喜措嘉在人間,而且還在真佛宗,但是伊喜措嘉還在學法當中,等她成就了,就請她出來轉法輪,

                摘自 2021年12月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「阿彌陀佛護摩大法會」暨《金剛經》第43講開示
                參考視頻: 2021年12月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:皈依佛教還需理會其他宗教?
              • A:
              • 所以皈依佛教之後,對於其他的宗教,你也應該要懂得他們的修行方法,多少增加一點知識也是很好的,其實普同恭敬

                摘自 2021年12月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「阿彌陀佛護摩大法會」暨《金剛經》第43講開示
                參考視頻: 2021年12月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:修法的時間有講究嗎?
              • A:
              • 修法的時間沒有什麼講究的,但是在密教裡面倒是有這樣子的規定:晚上的時候修護法,白天的時候修本尊。它分成黑夜、白夜,另外還有十五以前、十五以後。它是有規定的,在密教裡面,修法的時間有時候是有講究的,好像你做超度的時候,那一定是在晚上,

                摘自 2021年12月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「阿彌陀佛護摩大法會」暨《金剛經》第43講開示
                參考視頻: 2021年12月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:供品有講就單雙數之分嗎?
              • A:
              • 回答:「都可以,沒有禁忌。」有些人是有禁忌的,有些人是沒有禁忌的,師尊根本就沒有禁忌,供品需要單數或雙數,沒有禁忌。

                摘自 2021年12月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「阿彌陀佛護摩大法會」暨《金剛經》第43講開示
                參考視頻: 2021年12月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:念誦經咒可有時間限制?
              • A:
              • 不管什麼都可以唸,什麼時候你都可以唸,你要唸經也可以,你要唸咒也可以。No,不是的,任何時間都可以唸,你最好唸一下清淨咒,先清淨那個場地,然後可以唸經唸咒,我認為都是可以的。

                摘自 2021年12月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「阿彌陀佛護摩大法會」暨《金剛經》第43講開示
                參考視頻: 2021年12月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:婚姻觸礁如何修法結束姻緣?
              • A:
              • 我覺得妳也應該修大力金剛,用棍子打他,把他打跑、打到他聽話。然後用金剛棍把他打跑!她要提早結束,那就把他打跑。

                摘自 2021年12月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第42講
                參考視頻: 2021年12月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:離婚居外是否還受夫家娘家風水影響?
              • A:
              • 妳嫁人以後跟著先生,不管妳結婚、離婚,這是妳的命,就是妳的命運。妳嫁給這一個人,妳就跟這個人互相有關係、有牽纏。突然之間,沒有了、斷了這個緣,兩個人分開就沒有了。所以應該講起來,如果妳人一直跟著先生的話,那妳先生的命跟妳的命是相關聯的、是有牽纏的。如果離婚了,那就沒有牽纏。所以妳關於風水的問題,女方單獨離開,兩個人緣分沒有了、分開了,就不受男方風水的影響,由自己再去創造。這樣應該可以了解。

                摘自 2021年12月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第42講
                參考視頻: 2021年12月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:「業力相當,方為夫婦」可有此說法?
              • A:
              • 沒有,沒有業力相當。所以只是他們有這個婚姻的緣,但是沒有業力相當,兩個人是不一樣的。不同的業力。所以有時候業力不同,也會成為夫婦,不一定業力相當。

                摘自 2021年12月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第42講
                參考視頻: 2021年12月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:吽音度母持弓箭之意義?
              • A:
              • 因為「吽 ཧཱུྃ 」字這個音也可以變化成為弓箭。由一個「吽 ཧཱུྃ 」變出來的弓箭,祂射向某一個人,如果這個弓箭是白色的,那就是息災。如果是黃色的,就是增益。如果是紅色的,就是敬愛。如果是藍色的,那就是降伏。弓箭的意義,可以用來做息增懷誅,也就是把「吽 ཧཱུྃ 」字化成弓箭,然後各種顏色的弓箭,有各種的作用;像攝召,那是紅色的弓箭。這裡也就是作為息災、增益、敬愛跟降服。

                摘自 2021年12月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第42講
                參考視頻: 2021年12月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:散唸心咒可否消除業障?
              • A:
              • 當然可以,師尊在持咒、唸經或者念佛方面,我從來沒有計數。但是我只是盡我的心力唸,每天盡我的心力唸,每天都唸。

                摘自 2021年12月12日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「時輪金剛護摩大法會」暨《金剛經》第41講開示
                參考視頻: 2021年12月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:已開光之佛像唐卡置壇城是否需再次開光?
              • A:
              • 應該已經開光加持的,就不用再寄照片來開光加持。

                摘自 2021年12月12日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「時輪金剛護摩大法會」暨《金剛經》第41講開示
                參考視頻: 2021年12月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:真佛弟子如何處理害蟲?
              • A:
              • 我們也作超度,蚊子、蟑螂、老鼠…,只要你殺過的,你都要作超度。所以身為真佛弟子遇到這些害蟲,只要你殺過的,應該你要用超度法超度這個蚊子、蟑螂跟老鼠。

                摘自 2021年12月12日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「時輪金剛護摩大法會」暨《金剛經》第41講開示
                參考視頻: 2021年12月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:持誦幾遍真佛經可往生摩訶雙蓮池?
              • A:
              • 法王以左手靈動請示)好,祂已經回答了,祂說200萬遍的《真佛經》就能夠往生摩訶雙蓮池,上師心咒要800萬遍。

                摘自 2021年12月12日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「時輪金剛護摩大法會」暨《金剛經》第41講開示
                參考視頻: 2021年12月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:臨終是觀想七日成佛或是開頂法?
              • A:
              • 這兩者都可以。你自己能夠…那個時候,能夠把你的地、水、火、風的氣集中在你的心輪、在你的心。「七日成佛法」跟「子光會母光」一樣的,是相同的,只是它觀想的方法不一樣,觀想的方法不同而已。

                摘自 2021年12月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第40講
                參考視頻: 2021年12月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:捐款給動保處可以替代放生嗎?
              • A:
              • 我個人認為,可以!好像流浪狗的收養中心,你去捐款,給他們好好的去照顧那些動物,那也是一種放生,我認為在現代來講是可以的。讓牠在大自然中,能夠適應的地方,是放生。這個是對的。或者你捐給照顧流浪狗的地方,捐錢給他們,也是一種放生,我認為那也是一種放生。

                摘自 2021年12月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第40講
                參考視頻: 2021年12月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:放生儀軌是念誦給動物聽嗎?
              • A:
              • 放生儀軌不是唸給動物聽的,是唸給自己的心聽的!這儀軌、唸經,你在這裡唸經,唸《阿彌陀經》是唸給阿彌陀佛聽的嗎?不是啊!不是唸給佛聽的,是唸給自己聽的!你要照佛經的,去實踐你自己的修行,是唸給自己聽的。所以放生動物的時候,把動物或水族,放魚、放鳥,不是唸給鳥聽的。也不是空中飛的、水裡游的、地上爬的,不是唸給牠們聽的,是唸給你心裡聽的,讓你產生慈悲心、讓你自己長養慈悲。要自己做到的,而不是讓動物聽的。

                摘自 2021年12月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第40講
                參考視頻: 2021年12月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:愛染明王敬愛法如何書寫名字在手中?
              • A:
              • 不用男左女右啦,哪一隻手都可以呀,摺得小一點放下去,其他的,你供養愛染明王,然後跟祂祈禱就可以了。你就唸女方的名字就可以了。像男的欲求女的,那你寫一個「雌」字,寫一個女的「雌」字放在手上,然後唸對方的名字(你的祈求),然後獻上供養你誠心地跟祂祈求,唸你心儀的女子的姓名或唸你心儀的男子的姓名,然後摺好紙就放在祂手上,然後獻上供養。唸愛染明王的咒「吽。吒只吽。惹。」「吽。吒只吽。惹。」

                摘自 2021年12月05日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第39講開示
                參考視頻: 2021年12月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何撒咒沙利益骨灰塔之眾生?
              • A:
              • 你可以撒在塔的外面,撒在塔的外面就可以了,以這個光明真言清淨的沙撒在塔的外面,裡面的幽靈都得到受益,撒這個咒沙。你如果想要用咒沙來撒靈骨塔,你在靈骨塔的外面向著靈骨塔撒沙,也是可以的,撒米也是可以的,撒鹽也是可以的。這是西藏密宗裡面跟日本東密裡面他們用的方法,都是可以的。

                摘自 2021年12月05日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第39講開示
                參考視頻: 2021年12月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何修持光明真言加持清淨沙土?
              • A:
              • 你唸光明真言就可以了,唸光明真言加持、清淨沙土。加持方面,你如果有氣的力量,用你的氣來加持,你如果有本尊就用你的本尊來加持,那你唸完光明真言以後,請你的本尊來加持光明就可以了。

                摘自 2021年12月05日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第39講開示
                參考視頻: 2021年12月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:各種持名都需灌頂嗎?
              • A:
              • 你要持名的話,每一尊都要灌頂。不是你持了一尊以後,每一尊都可以持,不是的。

                摘自2021年12月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第38講
                參考視頻: 2021年12月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:持名和咒語是否一樣效果?
              • A:
              • 請指示,效果一樣嗎?祂講90分一樣,總是有一點不一樣。但是90分一樣,已經很不錯了啦。一個是持內在、一個是持外在,但是90分一樣,祂的回答。

                摘自2021年12月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第38講
                參考視頻: 2021年12月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:是否要執著於小孩皈依師尊?
              • A:
              • 你就是引導他,至於他將來怎麼樣子,你不要去勉強他。你只是引導他,給他這種知識,佛法的知識、真佛宗的知識。你去教導你自己本身的小孩子。至於他將來會怎麼樣、怎樣發展?你就隨他去。這就不是執著。你硬拗他一定要皈依真佛宗、走真佛宗的路,這就是一種執著。

                摘自2021年12月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第38講
                參考視頻: 2021年12月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何讓小孩皈依師尊不退道心?
              • A:
              • 有時候讓他去讀真佛宗的幼稚園、讓他去讀真佛宗的初中,或者高中,或者是大學、佛學院。這樣比較會讓緣分一直增加、一直增加,讓他成熟了以後,他決定有了這個誓盟。作為家長應該的努力。或者是教導他,念基本的咒語、剛剛開始的上師心咒或者小的時候教他結手印、或者跟小孩子講解佛教的佛理。這樣子讓他的緣分能夠繼續,這個就很好了。

                摘自2021年12月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第38講
                參考視頻: 2021年12月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:小孩長大改信他宗是否破三昧耶戒?
              • A:
              • 當初小孩子或者是baby,他還沒有成長、還沒有成熟以前,你幫他皈依,只是結緣,這個叫做結緣、結這個緣分。有這個緣,就是叫做結緣。
                但是這個緣等到將來成長的過程當中也會散掉,就沒有這個緣了,緣就沒有了。這個是不算破三昧耶戒。
                未成熟的時候,那只是結緣,緣沒有了,那不算破三昧耶戒。發了誓盟就是破三昧耶戒。因為他不知道,是你幫他發的,是幫他發心的。他本人不知道,所以就是有這個緣,但是也會散掉的,那不算。

                摘自2021年12月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第38講
                參考視頻: 2021年12月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:教授外國人修法宜循序漸進引導嗎?
              • A:
              • 「用漸進式的引導比較好,先學會持咒,唸經放在比較晚。」是可以的。修持儀軌教授的話,教外國人修持儀軌也是可以的。經典先慢一點唸,因為他們唸經典是比較難,不知道意義就會比較難一點,是這樣子的。

                摘自 2021年11月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大威德金剛護摩大法會」暨《金剛經》第37講開示
                參考視頻: 2021年11月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:父母宗教信仰不同如何避免爭執?
              • A:
              • 別的宗派的上師到你家,因為你母親相信別的宗派的上師,然後請他到家裡來加持壇城。這應該隨順父母,做子女的應該要隨順父母,你沒有什麼錯誤,因為你母親並不很相信真佛宗。

                摘自 2021年11月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大威德金剛護摩大法會」暨《金剛經》第37講開示
                參考視頻: 2021年11月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:夢中師徒之間互頂禮,有何含義?
              • A:
              • 尊重,尊重所有的弟子。所以你頂禮師尊的佛性,師尊也頂禮你的佛性,「平等性智」,所以你要了解「平等性智」,

                摘自 2021年11月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第36講
                參考視頻: 2021年11月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q: 解惑:當心冒犯聖者尊,比死更糟無過此?
              • A:
              • 英國的蓮花某某,他寫這三條也是有道理,也有他的道理在;「會拖延或失去得到這個聖者的教授佛法的機緣」,當然這是自然的事情。第二個,「他的現世或後世,導致拖延失去得到很多聖者,甚至所有聖者教授佛法的機緣」,那也是當然,這一定會的。事實上,就算美國,也有很多人從來沒有聽過佛法;他聽了佛法,他也不會相信,多得很。所以,沒有聽到佛法,當然比死更加的糟糕的。有佛法,就是有福德的人才有可能聽到佛法。

                摘自 2021年11月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第36講
                參考視頻: 2021年11月27日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:準提鏡之儀軌、心要口訣及用法?
              • A:
              • 要訣是:準提佛母從準提鏡裡面出來了,然後祂放光加持你的眉心,你的第三眼就打開了。這時候你會產生幻身,就直接以幻身跟你的準提佛母兩邊融合、合一,跟祂合一(跟準提佛母合一),那個就是本尊相應。
                修準提鏡的方法,也就是準提鏡拿起來以後鏡子對著你,準提佛母祂在背面,那你就結準提的手印然後唸咒,兩個眼睛半閉半張看著準提鏡,看到有光,然後把光定住,讓光慢慢展現成為金剛鏈、金剛幕,然後準提佛母出現,然後你跟準提佛母合一,這是最重要的一件事情。
                當你修準提佛母法時,你可以看著這個鏡修法,修到整個鏡子放光照你,甚至是準提佛母出現在鏡子裡,如果你是修第三眼,就觀想準提佛放光照你的兩眉的上端眉心輪,修久了,你就會有第三眼。準提佛母有這種能力,祂是非常偉大的。

                摘自 2021年11月21日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《金剛經》第35講開示
                參考視頻: 2021年11月21日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:金母、阿彌陀佛是否為同體但不同顯化??
              • A:
              • 瑤池金母跟阿彌陀佛(法王以左手靈動請示),祂的意思是這樣子講:「不可說。」這樣回答你了,不可說,很難講的,真的。不是我回答的,我不敢隨便講,是請示,祂跟我講不可說。不可說,那就不能講了。

                摘自 2021年11月21日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《金剛經》第35講開示
                參考視頻: 2021年11月21日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:第三眼開時該如何應變?
              • A:
              • 我告訴你,不用害怕。你害怕什麼?看到什麼都不用怕,自然而然的,不用害怕也不會怎麼樣。也不用做什麼,我們觀察。然後有時候佛菩薩會給你加持、有時候會給你鼓勵、有時候會給你靈感。打開讓你看見什麼?到時候你自然明白、你自然什麼都看見。你也可能心開意解:有時候會有本尊來加持你,那是好的現象,好的。所以當你的心像水銀一樣的平,你能夠反映出你要看見的。

                摘自 2021年11月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第34講
                參考視頻: 2021年11月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:解惑蓮華生大士夢中開示?
              • A:
              • 蓮華生大士跟他講的話:「蓮生尊者,成就具德金剛上師」這一句我沒有意見。「地藏菩薩,慈悲大願之本尊」我們曉得、我們常常念「南摩大願地藏菩薩」。其實大慈大悲,所有的菩薩都是大慈大悲,只要是菩薩一定是大慈大悲。「地藏菩薩,慈悲大願之本尊」發的願望最大就是地藏菩薩。蓮華生大士,本身是成就者、又是加持的本尊;祂也是蓮花童子、是阿彌陀佛的化身。大力金剛,「嘛哈巴拉」是真佛宗中的護法、大金剛,這個也是沒有錯的。「一切法平等,無有分別,如小河匯合成大江,大江匯合成大海,皆能成就。」這句話也是很正確的。一切法平等,你以後看了《《金剛經》》,你就知道法法平等、宗宗平等、無法無宗、一切平等。這句話非常正確,你覺得十分的安心、平靜,當然是正確。

                摘自 2021年11月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第34講
                參考視頻: 2021年11月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:見鬼神法時效有多久 ?
              • A:
              • 因人而異,每個人不一樣,

                摘自 2021年11月14日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《金剛經》第33講開示
                參考視頻: 2021年11月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:見鬼神法唸多少準提咒可見鬼神?
              • A:
              • 請指示。7000遍,唸7000遍就可以了。

                摘自 2021年11月14日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《金剛經》第33講開示
                參考視頻: 2021年11月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:見神鬼眾法可用人工牛黃嗎?
              • A:
              • (法王以手靈動請示佛菩薩)「人工牛黃可以嗎?」不可以,還是用天然牛黃。牛黃很貴嗎?很貴啊、很少啊,所以一定要用天然牛黃。

                摘自 2021年11月14日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《金剛經》第33講開示
                參考視頻: 2021年11月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:寵物骨灰可埋在自家?
              • A:
              • 可以,那是你的權利。是你自己的家嘛,不是埋在別人的家,可以。自己的貓埋在自己家的花園裡面,可以,也不會招來陰氣。你給牠報名皈依了師尊,牠一定往生的,因為貓也是我超度之一。埋在家裡不會影響風水,因為它範圍太小了,是你家的當然可以埋。

                摘自 2021年11月14日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《金剛經》第33講開示
                參考視頻: 2021年11月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:給予寵物安樂死是殺生嗎?
              • A:
              • 貓生病了,是有定數,沒有錯,牠是在消業障,但是當牠業障要清除的時候,覺得業障已經到終了的時候,主人幫牠去打一針,剛剛好注定這一針就是牠的業障消除了的時候,是你幫牠把業障清除掉了,牠本來就應該打這一針的。
                你是幫助了牠,因為這個是定數,最後這隻貓要挨一支針,然後牠往生,這是定數,你幫了牠。

                摘自 2021年11月14日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《金剛經》第33講開示
                參考視頻: 2021年11月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:已至佛國可有造業輪迴之說?
              • A:
              • 到了佛國淨土,他是不退轉、也不輪迴;所謂強調不退轉,因為到了那裡,將來各個成佛、各個成菩薩、各個成聖賢!

                摘自2021年11月13日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第32講
                參考視頻: 2021年11月13日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:魂飛魄散是屬於滅的一種嗎?
              • A:
              • 你看,她產生的煩惱真的很多。不要去想,不要去想魂飛魄散,等妳有一天,當然,妳既然是皈依盧師尊,妳就不會魂飛魄散。所以那個不用,佛陀講的話,放下這一條,放下上面那一條,這兩條全部要放下。

                摘自2021年11月13日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第32講
                參考視頻: 2021年11月13日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:佛國淨土可有戒律規則?
              • A:
              • 到了佛國淨土,妳真的是自由自在。就是自由自在!妳到了佛國淨土,妳本來就是守戒律的,妳才能夠到佛國淨土。妳到了佛國淨土,當然也不會犯戒律,那裡也沒有什麼可以讓妳犯戒律的地方,沒有。妳到了那裡自然就不會犯戒律。很自然!淨土就是淨土,清淨的佛土。既然是清淨的佛土,妳清淨的人到了那裡,妳怎麼不會自由自在?妳就是自由自在了。那裡還有什麼戒律呢?沒有什麼戒律,沒有的。

                摘自2021年11月13日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第32講
                參考視頻: 2021年11月13日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:以亡者作為在世者點燈祈福是否有障礙?
              • A:
              • 師尊是沒有生死的問題。安了就安了,他死了也就死了,什麼問題也沒有。只是這個問題在煩惱你,把這個問題放下,剛剛講的「放下」。你不用煩惱他,因為有障礙是他的業障去障礙他;有加持是因為他的善業去加持他,都是自己本身的業障的作用。所以還是要點光明燈、還是要安太歲、還是要長生祿位啊!這個有佛菩薩的加持,就是那一陣風,給你加持

                摘自2021年11月13日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第32講
                參考視頻: 2021年11月13日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:為何老人常見無形之靈無法安順晚年?
              • A:
              • 其實啊,老人家是苦之一。不是講四苦嗎?生苦、老苦、病苦、死苦,這四大苦,所以人本身,釋迦牟尼佛就曾經這樣子講、常常這樣子講:「人生是苦啊!」說法以前經常祂會提到,第一個,人生是苦,苦多於樂,苦的比較多,樂的比較少,老跟病是在一起的,所以我們常常講,希望你長壽(long life)還有健康,長壽跟健康很重要,但是能長壽往往是不能健康的,長壽健康的人很少,年齡越大,什麼毛病就出來了。自然。看見無形的,因為他的身體陽氣已經喪失了,陽氣失掉了,他會看到無形的。

                摘自 2021年11月07日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大隨求菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第31講開示
                參考視頻: 2021年11月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:弟子可否皈依多位不同宗派傳承上師?
              • A:
              • 所以在我個人來講,這個是可以的,一起尊敬,但是你要知道以什麼修法,你修的是什麼法?因為我們真佛密法最單純、最直接、最適合現代人修。你只要有主就可以了,有一個主,有一個主要的就行了,其他的是結緣,一起都尊敬可以的,我個人是這樣子認為。

                摘自 2021年11月07日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大隨求菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第31講開示
                參考視頻: 2021年11月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何讓孩子增佛緣唸佛?
              • A:
              • 最簡便的方法是:觀想你的小孩子也坐在你的旁邊跟你一起修法、跟你一起唸佛,那就可以增加他們的佛緣。或者是從小就是讀佛教的幼稚園,佛教開辦的幼稚園,也可以增加。因為緣的關係,去讀了佛教的幼稚園、讀了佛教的辦的小學、初中、高中,主要是緣的問題。所以要增加佛緣?那就觀想孩子們在你的四周跟你一起唸佛、跟你一起修法,這是一個方法。

                摘自 2021年11月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第30講
                參考視頻: 2021年11月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:懼怕小蟲如何克服?
              • A:
              • 其實很多東西都是蟲變的,人本來就是蟲,所以你不用怕。你先怕的要怕自己,你也是蟲啊。唯一的方法,現在教你:你害怕小蟲,也天天抓一隻小蟲來看,看到你不怕為止!

                摘自 2021年11月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第30講
                參考視頻: 2021年11月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:捐助器官否會影響往生?
              • A:
              • 現在科學發達、醫學也發達,能夠在你將死的時候,將器官捐獻給別人,那是動了身體…但是你的命氣,因為你有捐贈器官給需要人們的這一種發心,護法、本尊、上師都會守護。在過程當中,你的命氣仍然可以往生到佛國淨土!也就是,因為你的布施,你可以利益後來的人,這是你發菩提心,那時候本尊、護法跟上師都守護你的命氣,讓你的命氣將來也能夠往生到佛國淨土,不會影響。

                摘自 2021年11月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第30講
                參考視頻: 2021年11月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何開遮再食,可有儀軌?
              • A:
              • 你就很坦白的點個香,跟祂誠實地這樣子講就行了,我也是認為是這樣子。一五一十的,也不用什麼儀軌,什麼結手印、觀想、入三昧地,這個也不用。因為主要目的只是你想重新再吃回來而已。當初怎麼發願的,一五一十的跟佛菩薩講。現在想吃回來,你心裡是怎麼想的,你一五一十跟佛菩薩講。

                摘自 2021年11月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第30講
                參考視頻: 2021年11月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:解說劉伯溫著作的《燒餅歌》?
              • A:
              • 不相僧來不相道,這是劉伯溫《燒餅歌》裡面寫的。他是看網路的《燒餅歌》。不相僧來不相道,師尊學的不只是不相道,也不相僧,是僧道都合的。我以前是道——瑤池金母是道,釋迦牟尼佛是僧。佛陀是僧,瑤池金母是道,僧道都合。頭戴四兩羊絨帽。師尊學的是西藏密宗,對不對啊!但是我也禮拜瑤池金母啊,所以老夫學佛、學道,我以前是那個花蓮石壁部堂的道長。
                再來,真佛不在寺院內。真佛,真佛宗的「真佛」…真佛不在寺院內,也對啊!
                他掌彌勒元頭教。彌勒菩薩,我們知道三個佛:過去佛是燃燈佛,現在佛是釋迦牟尼佛,未來佛是彌勒佛。師尊學唯識就是無著菩薩跟天親菩薩的唯識。
                我告訴你,馬來西亞蓮花倚搏。網路上看到的:「不相僧來不相道,頭戴四兩羊絨帽,真佛不在寺院內,他掌彌勒元頭教。」這等於是講我們True Buddha School。

                摘自 2021年10月31日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「不動明王護摩大法會」暨《金剛經》第29講開示
                參考視頻: 2021年10月31日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:在家養魚往生是殺生嗎?自身病痛可謂替代?
              • A:
              • 牠自己自然死掉的,不算是殺生。牠如果自然死掉的,不算是殺生,如果你是養魚,養了以後拿去賣,那個算是殺生。賣給人家殺,那是殺生;或者你養魚自己賣,自己殺自己賣,那當然是殺生啊。不過,無論妳養什麼魚,每天都要唸往生咒。
                這個魚就死掉了,那妳的病就好了。這不太可能的事情,為什麼?可以講是湊巧、剛好吧

                摘自 2021年10月31日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「不動明王護摩大法會」暨《金剛經》第29講開示
                參考視頻: 2021年10月31日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何從零一步一腳印修到無我?
              • A:
              • 無所謂!所以常常想說自己已經死了,但是你還是…不是想死了,就永遠死了,你就不做事了,開玩笑!你偷懶?不行!學佛就是要精進!照樣,你要精進的修行、精進的對人很恭敬,照樣,你要佈施、要做慈善!照樣這樣子,善的照樣做,惡的不做…不是無惡不作。

                摘自2021年10月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第28講
                參考視頻: 2021年10月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:在八風吹來之時應以何心態對治?
              • A:
              • 不用對治!我告訴你,不用去對治!對治就是有我,有我、有他才要對治。不用對治!所謂無我,就是把自己當成死了!你死了,還有我嗎?這個就是「無所謂」。我告訴你,先學「無所謂」。無所謂、無所謂、無所謂!你「無所謂」,就已經接近了「道」,很接近了。

                摘自2021年10月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第28講
                參考視頻: 2021年10月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:重新皈依所有灌頂皆為零嗎?
              • A:
              • 重新皈依以後,你要全部重新做,可以。也就是說,所有的灌頂重新灌,可以。你重新皈依以後,你認為你的皈依還是有算,你完成的四加行,也算做過了,也可以。這個意思就是說,由你們自己每一個弟子做決定。你要重新再灌頂,go ahead。你不想重新再灌頂,你灌頂過了,重新再回來,不用再灌頂。你做的四加行完成了也不用再做,go ahead。兩個都可以,由你自己決定,由行者自己決定。

                摘自2021年10月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第28講
                參考視頻: 2021年10月30日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:修法時有家人在旁干擾如何處之?
              • A:
              • 把所有聲音全部蓋住,你自己在修法,其他外面的世界一切聲音,你通通都不顧。修到這種程度叫做正修,沒有東西可以插進來。因為人在修法當中就是雜念不斷,沒有辦法,入定也雜念不斷,修法也雜念不斷……,外面的影響。外面的根本都不影響你啊,剩下就是攝心地修法、攝心地唸佛、攝心地做你做的一切,這就是最好的!

                摘自 2021年10月24日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「觀世音菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第27講開示
                參考視頻: 2021年10月24日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:工作散唸心咒可否在壇城做總迴向?
              • A:
              • 你上班的時候唸上師心咒,這是屬於散念。你如果在上班的路程當中唸上師心咒,坐公車的時候唸上師心咒,正心誠意地唸,可以。什麼叫正念?攝心念,你的心就放在唸上師心咒上面的時候,這個叫做攝心念、叫做正念。還有一點,你如果一邊工作一邊唸,這是散念,因為你要專注兩個,第一個是你的工作,第二個,你嘴巴在唸咒,這個叫散念。那回去再做總迴向,都是可以的。

                摘自 2021年10月24日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「觀世音菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第27講開示
                參考視頻: 2021年10月24日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:火葬土葬何者對後代子孫有利?
              • A:
              • 祖德最有利!地靈方面來講,先火化了再葬,還是直接就土葬,二者一樣,兩個是一樣的。「諸惡莫作,眾善奉行」,對子孫最有影響。其他的,地氣次之、風水地理次之。在佛教裡面,釋迦牟尼佛是認為風水、地理、占星卜卦,全部是外道;相命,山就是風水,山、醫、命、卜、相,這五術,其中大部分都是外道。

                摘自 2021年10月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第26講
                參考視頻: 2021年10月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何處置骨灰對後代子孫有利?
              • A:
              • 這個不能夠一概而論,這是談到祖德的問題。祖德,不管你土葬或者是火葬,或現在流行的植物葬,或者是海葬,種種的葬法,這個我們不管。你自己的德行,影響了後代的子孫。人的道德、品行、行為會影響到後代的子孫,這個是跟大家講的。對子孫好的,就是當祖父、曾祖父的,他們有功德,就會有餘蔭影響到他們的子孫。如果是做壞事的,也影響到下一代。這是跟大家講的。

                摘自 2021年10月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第26講
                參考視頻: 2021年10月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:修行成就者土葬後可有舍利子?
              • A:
              • 土葬也有舍利子。因為我以前是地理風水的師父,我知道人在土中要化掉,六年。六年,它才會把全部的東西化掉,要經過六年。所以六年後,你去給它開棺,在撿骨當中也會撿到舍利子。土葬也有舍利子。這是有的。

                摘自 2021年10月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第26講
                參考視頻: 2021年10月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:為何只有到十六地的佛?
              • A:
              • 因為我曾經講過,十六地的佛是阿達爾瑪佛,就是本初佛,就是十六地的佛。
                《金剛經》裡面講,十六地的阿達爾瑪佛,祂不會講祂是十六地,祂不會講「我是十六地的佛」,祂不可能講十六地的佛。祂就是本來的、本初的、最原始的佛,再上去我們不知道,我們只知道十六地。
                這十七地的佛,統一一個名稱「無名佛」是也,發現這十七地的佛,才可稱真正是開悟者,正是:「不是佛,不是心,不是物。」大家請看《佛說佛名經》。此經中說,很多佛名是相同的,燃燈佛就有千萬億位,釋迦牟尼佛也有千萬億位。只要有佛名的,全在十六地之下。十七地的沒有佛名,我稱它叫做「無名佛」。

                摘自 2021年10月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第26講
                參考視頻: 2021年10月23日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:可否修行供養想念法斷除煩惱所欲皆成?
              • A:
              • 剛剛唸的這個供養想念法,其實就是皈依樹。你按照這樣子的觀想,你精神集中就是一,融入就是零——能夠融入就是零,再來當然清淨無比、所欲皆成,各個成佛,這是回
                答台灣蓮花柔樺的。所以皈依樹是很重要的,你拿皈依樹來觀想,就是等於七珍八寶的供養法、供養想念法。

                摘自蓮生法王盧勝彥 2021年10月17日彩虹雷藏寺
                「蓮花童子護摩大法會」暨《金剛經》第25講開示

                參考視頻: 2021年10月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:往生後是否還記得家人朋友?
              • A:
              • 很簡單,在天上的時候啊,都帶有那一種那個味道、那個光,當你在顯現那個光明的時候,你這光明一閃,馬上就認得你是誰、我是誰,馬上就認出來了。
                你到了西方極樂世界,那個光一亮出來,我就知道你是誰,看光的姿勢,我們一看那個光的姿勢就顯出他的影,所以認得的。

                摘自蓮生法王盧勝彥 2021年10月17日彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩大法會」暨《金剛經》第25講開示
                參考視頻: 2021年10月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:入三摩地的程序口訣為何?
              • A:
              • 他講,正行中…當然持咒是正行,那麼九節佛風也是…你做完,先觀想後持咒,再做九節佛風,再入禪定,應該是這樣子吧,就是這樣子。那麼我現在回答你,蓮花齡允:先觀想後持咒,再做九節佛風、再入三昧地。一般的程序是這樣子,正行,這就是正行的方法。
                剛開始的時候,你只要觀想到「歸於一」就可以了;你一都不能,那你要練習「歸於一」就已經很久了。所以佛曾經講「專一瑜伽」,歸於一就是「專一瑜伽」。本尊就是你、你就是本尊,觀想到這裡。第一,從第一節開始,能夠完全本尊歸於一的話,再進入第二節。第二節能夠歸於零,再進入第三節。而不是初學者,你先歸於一。一很多人都做不到。歸於一,一就是禪定了。你能夠把所有的念頭全部變成沒有,而歸於一、只在一個點上面,就是禪定、就是瑜伽,本尊就跟你相應了。

                摘自2021年10月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第24講
                參考視頻: 2021年10月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何觀想及供養六道眾生?
              • A:
              • 因為你如果要細供,要供佛跟菩薩也分出來、所有諸天也分出來、還有無色界天你也分、然後色界天你也分、欲界天你也分、六道你也全部分,你呀,一個供養你從早上一直供到晚上還沒有供完呢!對不對?所以不用細分、不要細分,平等供養,

                摘自2021年10月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第24講
                參考視頻: 2021年10月16日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:亡者不接觸佛經能為其唸之嗎?
              • A:
              • 唸什麼經他都懂,用什麼語言唸的他都懂。這是很奇怪的一件事情,就是人死了他特別的靈,很多事情他都懂。

                摘自蓮生法王盧勝彥 2021年10月10日彩虹雷藏寺「摩利支天護摩大法會」暨《金剛經》第23講開示
                參考視頻: 2021年10月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:臨終助念的語言是否是亡者熟悉的語言?
              • A:
              • 人死的時候是最靈的時候,那一段時間很靈,所以他要到哪裡,只要閉眼一想念他就到了。所以用任何一種語言幫他做中陰聞教得度都可以,這是回答你的。都有效,用英文也可以啊,你英文好的話用英文啊,用西班牙語也可以啊,用日文也可以啊,他都懂的,全部都有效。

                摘自蓮生法王盧勝彥 2021年10月10日彩虹雷藏寺「摩利支天護摩大法會」暨《金剛經》第23講開示
                參考視頻: 2021年10月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:病死往生是否還受病痛折磨?
              • A:
              • 人有這個身體才有病,沒有這個身體就不會有病。所以真正的行者都知道,老子講的「吾之患在我有一個身體」,我是用白話把它講,吾之患…下這麼大,冰雹是吧?聲音很響,都是冰雹的聲音。所以要為亡者拜藥師懺,要拜也可以、不拜也可以,其實真的病是因為有這個身體才有病。

                摘自蓮生法王盧勝彥 2021年10月10日彩虹雷藏寺「摩利支天護摩大法會」暨《金剛經》第23講開示
                參考視頻: 2021年10月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:可否用加持三吽水供養祖先?
              • A:
              • 可以。在家裡,你祖先的靈,你可以用三吽水供養祂。會不會把外面的鬼都招來家裡?其實也不會,因為你只要做了你房子的結界,他們就進不來。

                摘自蓮生法王盧勝彥 2021年10月10日彩虹雷藏寺「摩利支天護摩大法會」暨《金剛經》第23講開示
                參考視頻: 2021年10月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:做白事,施食如何不被無形跟隨?
              • A:
              • 這是一個很簡單的方法,用大白傘蓋法做結界,把你的家整個結界起來,所有的鬼神眾不能進到你家。
                因為還有很多的方法你可以做結界,在家裡做,你自己身體做結界,也可以把自己家做結界。你出去外面誦經,就算有鬼跟著你回家,你可以進到家裡面來,鬼神眾被你的結界擋在門外不能夠進來。

                摘自蓮生法王盧勝彥 2021年10月10日彩虹雷藏寺「摩利支天護摩大法會」暨《金剛經》第23講開示
                參考視頻: 2021年10月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:可否觀想聖尊及度母住頂結界及持其心咒結緣?
              • A:
              • 對的,都是可以!所以沒有什麼疑問。蓮花志優很好耶,他可以觀想師尊住頂跟除瘟疫度母住頂、放光,非常好。他可以用師尊的心咒跟除瘟疫度母的心咒默念,然後跟他服務的對象結緣,這個很好。

                摘自 2021年10月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第22講
                參考視頻: 2021年10月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:男人也有水子靈糾纏嗎?如何彌補罪惡?
              • A:
              • 男人也有被水子靈纏著的,只是男人沒有開口講而已、沒有開口講而已。其實也有干擾,不是沒有。是平等的、男女一律平等。「如何彌補他們的罪惡?」你就是供養水子靈、超度水子靈,然後,也要發願。我們真佛宗有很多消除業障的方法。當然這個也是殺生,非常重要的,這個也叫殺生。當然是要消除業障,供養它,讓它能夠…這個算是你的業障,你用煙供法去消除這個業障也可以。煙供也是消除業障的方法,它也是你的冤親債主。

                摘自 2021年10月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第22講
                參考視頻: 2021年10月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:網路直播重播是否還有加持力?
              • A:
              • 師尊的加持力,力量是不是一樣?當然一樣!因為你不能保證說,每一個人那個時間他都有空啊,說不定他在飛機上、或者他在旅行、或者他有事情,因為時間都不一樣嘛。我們這裡講出去,每個地方時間都不同。所以你開重播,一樣有加持力、一樣的加持力,就是經過一年以後,你重新再看一遍,一樣有加持力!等師尊歸天了、師尊已經走了,離開這個人間了,你開重播還是有加持力!

                摘自 2021年10月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第22講
                參考視頻: 2021年10月09日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:地藏王菩薩為何不以成佛力量度眾?
              • A:
              • 在佛教裡面,主要講祂的願力,祂的願力非常的大,其實祂的法力、力量等於佛,祂是妙覺菩薩,所以菩薩最高的就是等覺,但是地藏王菩薩是妙覺,妙覺就是比等覺還高。地藏王菩薩等於佛,但是祂這個佛願意在幽冥世界救度三惡道的眾生,在地獄裡面救度地獄道的眾生,這就是祂的本身的大願,
                所以我跟你講,地藏王菩薩祂叫大願地藏王,主要是祂的願力,開始修行的時候祂就是發這樣子的願,其實祂的力量跟佛是相等的,所以無所為而為,祂是在做救度眾生、發菩提心的工作,是非常好的。

                摘自 2021年10月03日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「金剛薩埵護摩大法會」暨《金剛經》第21講開示
                參考視頻: 2021年10月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:可否以唸真佛經代替修法?
              • A:
              • 往生咒、供養咒、尊勝佛母咒都很easy的,都很容易的。妳會唸《真佛經》、會唸百字明咒,卻不會供養咒、往生咒、尊勝佛母咒?這個我就不知道了,應該會的、應該會的。

                摘自 2021年10月03日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「金剛薩埵護摩大法會」暨《金剛經》第21講開示
                參考視頻: 2021年10月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:久視日月星三光有罪?如何修得聚光法?
              • A:
              • 我們看月亮、看太陽、看星星,我們看太陽不能夠完全眼睛去直視太陽的,我們是看著太陽底下的光輝,然後觀想太陽進入你的心中,凝在你的心中裡面,你心中有太陽。月亮也是一樣,看著月亮就把它攝取月光在你的心中;看著星星……。你對星星、對太陽、對月亮都很恭敬,那怎麼會獲罪呢?是沒有罪的,這是沒有罪的,不一樣。
                你不要久視太陽,不要一直看太陽,不要久視月亮,你就是看一下,把它印在你心上,想它的光全部照到你的身上,那就是聚光法。

                摘自 2021年10月03日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「金剛薩埵護摩大法會」暨《金剛經》第21講開示
                參考視頻: 2021年10月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:取他人身份報名會承接其命運嗎?
              • A:
              • 所以不會,各人有各人的命運。同一個時間出生,差個幾秒鐘出生的,命運就不一樣。所以這個李美英只是妳的一個代號,妳的水子靈就是妳的水子靈;原來去世的李美英不會影響妳。好,我的意思是這樣子講。會不會承接去世女孩的命運?如果承接了去世女孩子的命運,妳還有命嗎?她已經去世了。不可能嘛!對不對?很簡單的講:兩個人不同的命運,同樣的名字,不同的命運的很多。

                摘自 2021年10月02日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第20講
                參考視頻: 2021年10月02日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:師尊住頂弟子犯錯等同師尊犯錯?
              • A:
              • 我告訴你一個問題:當你有善業的時候、在行善的時候,你觀想著師尊住頂;當你在犯口業的時候,當你在犯行為上的犯業的時候,你請師尊住頂,師尊都不會住頂。放心,師尊什麼都沒有看到。
                所以當你在造業的時候,不管你是口業或者行為上的業障差錯,師尊都不在,都不住你的頂。

                摘自 2021年10月02日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第20講
                參考視頻: 2021年10月02日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何拿捏灌信不具授密法此條戒律?
              • A:
              • 現在在網路時代啊,密咒跟儀軌都很容易讀到,已經廣傳,但是你要找真正的上師、具德的上師去給你灌頂,你得到灌頂的授權,你才可以修持密法。

                摘自2020年7月19日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「除瘟疫度母護摩大法會」暨《道果》第317講開示
                參考視頻: 20200719聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「道果」
              Q:當一歸零時才是無修瑜伽,正確嗎?
              • A:
              • 專一瑜伽、離戲瑜伽、一味瑜伽都屬於一,當一歸零時才是無修瑜伽,一切的方便法都泯滅——就是所有的佛
                法都泯滅了,無念、無干涉,到如此時才稱為無修。沒有錯,你的觀念非常正確。

                摘自 2021年09月26日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」
                暨《金剛經》第19講開示

                參考視頻: 2021年9月26日 聖尊蓮生活
                佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:無二不間斷佛光空性顯現即是修道,是否正確?
              • A:
              • 你講的這個道理,是對治,你是對治。這個「無二不間斷」,「無二」不是對治。你講的是有道理,但是你用
                對治,用佛性光明去對治。不用對治,為什麼不用對治?
                不用對治,因為對治就變成「二」了。貪也是空,瞋也是空,愚痴也是空,這是我跟你講的。你第一個問題問
                的,你講的也是對,沒有錯,但是你只要時時用空性,不用對治,就是修道。馬來西亞蓮花紹樑問的問題比較
                深一點,不過他的回答也算是正確,只是不必對治,因為不必對治就是無修。他第二個問題就是講無修。
                你只要把空性顯現,根本不用對治,因為貪也是空,瞋也是空,愚痴也是空,絕對的叫做無二,你只要顯化你
                的空性,時刻在空性當中就是修道。

                摘自 2021年09月26日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」
                暨《金剛經》第19講開示

                參考視頻: 2021年9月26日 聖尊蓮生活
                佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:可否拿回自己的福分呢?
              • A:
              • 有啊!怎麼沒有辦法?你為什麼不向大福金剛祈求?密教你的根本上師就是大福金剛,蓮花童子是大福金剛啊。
                真的,你跟大福金剛求,你修相應了你就有大福,你從沒有會變成有,是真的喔。你的福並沒有被人家拿去,你只要跟大福金剛祈禱,就會有。

                摘自 2021年09月26日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」暨《金剛經》第19講開示
                參考視頻: 2021年9月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:真佛弟子火化骨灰撒海是否影響後代?
              • A:
              • 他們自己有他們的業、有自己的緣,各人去承擔。撒於大海最好…把骨灰撒於大海,跟後代子孫毫無干涉。不會啦,不會影響後代,因為無干涉。

                摘自 2021年09月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第18講
                參考視頻: 2021年9月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:半夜如廁是否需要重複做睡眠大光明藏?
              • A:
              • 半夜起來的時候不用,因為你起來網還在,你回去睡還是睡在那個網裡面,

                摘自 2021年09月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第18講
                參考視頻: 2021年9月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:不便盤腿可有其它方式修持相應?
              • A:
              • 雖然不會雙盤毘盧七支坐,但是你也可以單盤、也可以如意坐,甚至於隨便坐、甚至於你就是端正正坐也可以的,一樣的。
                重點還是在裡面的,裡面的主要是你的心、你的念頭、你的眼耳鼻舌身意,重點是在這裡。並不能說,不會毘盧七支坐的就不會相應,不是這樣子的。

                摘自 2021年09月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第18講
                參考視頻: 2021年9月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:曼達拉盤供養法可否供養冤親債主纏身靈?
              • A:
              • 可以的。因為這個曼達拉盤的供養法上供下施,連地獄、惡鬼、畜生,你都供養。包括天、人、阿修羅、地獄、惡鬼、畜生六道,包括四聖——佛、菩薩、緣覺、聲聞,全部都供養,十法界全部都供養,當然可以供養冤親債主纏身靈,利益他們,當然是可以的。

                摘自 2021年09月19日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「孔雀明王護摩大法會」暨《金剛經》第17講開示
                參考視頻: 2021年9月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:修煙供可否觀想蓮花法船請觀音超度?
              • A:
              • 我認為可以。盡你的心力,用你的心力去變化。你也可以讓他們坐蓮花及法船,離苦得樂往生佛國,可以的,行者可以這樣子觀想。但是你在你的煙供粉裡面一定要有蓮花或者是你做的法船,把它燒成灰,放在煙供粉一起——混在一起,也就是說你做的蓮花燒成灰、做的法船燒成灰,然後跟煙供粉一起燒。加上你自己的觀想,你的力量——你修行的功德的力量,去幫助這些冤親債主往生佛國淨土,是可以的。師尊在做千艘法船的超度,就是用這一種力量去超度他們,是可以的。

                摘自 2021年09月19日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「孔雀明王護摩大法會」暨《金剛經》第17講開示
                參考視頻: 2021年9月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:開悟者輪迴是否刪除前世記憶帶?
              • A:
              • 我認為應該是全部刪除。如果你還有記憶,還有一點憶起,還有一點想起來的話,那就是你本身還有一種善根,你的善根還是在,還記得前世的一些東西,並不完全記得,或者你依稀能夠記得前世。「依稀」,就是少部分記得你的過去的事。其實如果開悟者轉世的話,還是很容易墮落紅塵,墮落紅塵還是轉世為人,還不要緊,如果你墮落到三惡道,那就更不好了。還是很容易墮落的,
                真的,開悟者如果輪迴轉世,一樣前世記憶帶全部刪除,萬一遇不到明師的時候,很容易墮落三惡道。

                摘自 2021年09月19日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「孔雀明王護摩大法會」暨《金剛經》第17講開示
                參考視頻: 2021年9月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:開悟了是否仍受因果輪迴轉世?
              • A:
              • 開悟就是見道,那麼見道以後就開悟起修——開悟了以後就開始修,這就叫修道,所以開悟並不算實際上你已經證得了佛果或者四聖的果,並不見得,所以當然要受因果輪迴轉世。如果你還有業障,業還沒有修盡,一定要受因果輪迴轉世。

                摘自 2021年09月19日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「孔雀明王護摩大法會」暨《金剛經》第17講開示
                參考視頻: 2021年9月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:茹素者如何修護法?
              • A:
              • 修護法就一定要供那個。所以你的問題,很簡單,可以講:你吃你的。修護法?護法吃祂的。
                你還是可以供護法供牛肉啊,還是可以修護法啊!護法是護法,你是吃素的啊!

                摘自 2021年09月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第16講
                參考視頻: 2021年9月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:不食牛肉者如何供養護法?可有代替呢?
              • A:
              • 在密教裡面供護法,就是要供牛肉。修護法一定要用牛肉做供養,而且是生的牛肉。牛肉、生牛肉,沒有代替的。

                摘自 2021年09月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第16講
                參考視頻: 2021年9月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:已遙灌堅牢地神金剛念誦法可持其護身咒嗎?
              • A:
              • 當然可以啊,

                摘自 2021年09月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第16講
                參考視頻: 2021年9月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:何為堅牢地神持誦結界護身咒?
              • A:
              • 我唸台語的啦,因為我以前學會的也是台語的:「旦至他。爾至裡。末舍羯致奈致矩致。勃地。勃地麗。底致卑致矩句致。佉婆。只里沙賀。」(師尊以台語唸誦此咒語)誦咒一遍,把五色線打上一結,共誦二十一遍,打二十一結。

                摘自 2021年09月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第16講
                參考視頻: 2021年9月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:堅牢地神金剛護摩法會可行超度法嗎?
              • A:
              • 可以行超度法!天、地。一個是天,一個是地;所謂「山河大地」,整個全部都是堅牢地神金剛的管轄,看祂大不大?很大了!所以祂能夠息災、能夠祈福、能夠增益、能夠敬愛,祂當然也可以行超度法。

                摘自 2021年09月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《金剛經》第16講
                參考視頻: 2021年9月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:光蘊遷識法跟破瓦法有何不同?
              • A:
              • 打開這個頂竅就是破瓦法,光蘊遷識就是說:在臨終的時候,因為你頂竅打開了,很快的本尊、上師跟護法都在你的頂竅,你從頂竅一出來就可以往生佛國淨土。
                光蘊遷識法是臨終的時候在做的,破瓦法是平時就要修出頂竅打開的。這樣子明白嗎?

                摘自2020年5月17日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「救瘟疫度母護摩大法會」法會開示暨《道果》第 299 講開示
                參考視頻:20200517聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「道果」
              Q:七日成佛法是否能用在臨終助念?
              • A:
              • 七日成佛法也是從頂竅出去,破瓦法主要是開這個頂竅。在臨終關懷助念的時候,我們助念也指示他:「你要從頂竅出去,從別處千萬不要出去。」這是一個重點,臨終的時候你教他七日成佛法,我想應該也是可以,但是那是平時就要開始練的,平時每天晚上都要開始練。等於他生病的時候,你就要教他練:生病的時候躺在床上,把自己觀想成為一個「吽」字,虛空的本尊變成一個「阿」字,經常用那個「阿」字來勾住你的「吽」字,到時候你要斷氣的時候,一聲「阿吽」,那個時候就可以成就了。平時就要修的,不是臨終的時候修的。

                摘自2020年5月10日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」法會開示
                參考視頻: 20200510聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「道果」</a
              Q:金剛誦的咒字放光如何觀想?
              • A:
              • 「觀虛空中阿達爾瑪佛放出白光,化為白色的嗡字;白色的嗡字入,紅色的阿字住,藍色的吽字出。利益眾生的金剛誦方法,是否也要在住氣
                時,觀紅色的阿字放白色的光明氣」

                摘自2020年4月11日蓮生活佛盧勝彥 西雅圖雷藏寺法語開示暨《道果》第288講
                參考視頻: 20200411聖尊蓮生活佛盧勝彥解答疑難2:修金剛誦細節及五輪
                七輪的分別
              Q:摩利支天菩薩的願望是什麼?以何精神培養之?
              • A:
              • 摩利支天的願望是保護眾生,種種的災難,像地水火風的災難、強盜與壞人的災難,摩利支天菩薩都會保護。但是他不是練武的。就算你練武的,也不能夠保護啦,你真的有練武,你碰到強盜跟壞人也是趕快跑。
                所以你不要想著現在在眾生當中去保護眾生啊,你發這個願可以,你修摩利支天成就了,跟本尊相合了以後,你以摩利支天的光明去救眾生。你雖然弱小,但是你可以射出你自己摩利支天太陽的光明,發出的光明讓他眼睛看不到你,看不到他要傷害的人,你用這個來救眾生。你跟本尊相應了以後,你自然發出那一種光明的力量,你講了一句話,就讓那個人本身退了要搶、要殺的那一種心,那個才是真正的力量,而不是你跟他動武
                摩利支天守護眾生,你發的願也是守護眾生,你跟祂相應了,你自然身上有光,也能夠守護眾生。

                摘自 2021年09月12日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「綠度母護摩大法會」暨《金剛經》第15講開示
                參考視頻: 2021年9月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何知道水子靈是否安好?
              • A:
              • (聖尊以左手靈動請示佛菩薩)祂的意思是這樣子講,祂說:你供養了水子靈、供奉了水子靈,那麼山莊做的超度,水子靈都應該列名在裡面。師尊本身的超度,有緣中陰跟無緣中陰也包含了水子靈,它們將來,經過山莊的這樣子一直在做超度跟師尊本身一直在做超度,你就不用煩惱。你也不用煩惱那個水子靈的事情,因為它們將來不是轉世到更好的地方去,就是將來能夠超生,或者將來能夠到淨土然後轉世到更好的地方去,你的障礙就全部都解除。我個人本身也是反對墮胎的,我個人本身反對,因為墮胎就是殺生。它要出生,你墮胎,會變成你自己本身的一個障礙,有時候是身體的障礙,有時候很多的煩惱會產生出來。

                摘自 2021年09月12日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「綠度母護摩大法會」暨《金剛經》第15講開示
                參考視頻: 2021年9月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何幫助水子靈及墮胎的母親?
              • A:
              • 關於墮胎方面,屬於殺生,殺生的話,在山莊已經報名水子靈,也就是安撫水子靈,做水子靈的供養。一般來講,在古代也沒有說安撫水子靈,供養水子靈也是日本先開始的。我問一下,像這個事情:請指示,供養水子靈有什麼好處?(聖尊以左手靈動請示佛菩薩)。
                其實供養水子靈,祂這樣子講,祂說:第一個,你已經跟你墮胎的水子靈懺悔了,供養水子靈有供奉跟懺悔的意義在裡面。供奉了水子靈就等於在供奉冤親債主,是一樣的,等於是說供養冤親債主是一樣的。我們有很多冤親債主,他既然要出生,你把他阻止了,他就變成你的冤親債主。你如果不供養他,麻煩就會找上身上。這個有供養、供奉跟懺悔的意義在裡面,所以你是消除你身上的罪障跟消除你將產生的業。這個意義是這樣子。

                摘自 2021年09月12日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「綠度母護摩大法會」暨《金剛經》第15講開示
                參考視頻: 2021年9月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:修法中有事中斷該如何繼續修完?
              • A:
              • (聖尊以左手靈動請示佛菩薩 )。祂也講可以,也就是說,你修到哪裡,你停止了,你再從那邊再接著再修下去,等做完事情接著再修下去。我也常常有這種事情,因為我自己覺得:「欸!剛剛我在修法當中,有一段地方是比較含糊過去。」我會再補那一段。我會再補那一段,因為那一段我好像是一下子我就過去了,覺得好像沒有修那一段,其實已經修過了,就是唸過去而已(台語),所以再補充一次。有,我是這樣子的,所以可以補,可以接著修的。

                摘自 2021年09月12日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「綠度母護摩大法會」暨《金剛經》第15講開示
                參考視頻: 2021年9月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:法爾本然是修行而得到的嗎?
              • A:
              • 法是假的!是引出你的真性、真正的佛性,那個真正的佛性才是「法爾本然」!你修法做什麼?沒有錯,法是假的,法不是「法爾本然」。在師尊文集提到「法爾本然」這幾個字、四個字,這個就是佛性,原本在你身上就有。因為釋迦牟尼佛講過,祂開悟的時候講了一句話:「原來眾生皆有佛性」,就是「法爾本然」。但是你要得到這個「法爾本然」,不是修行而能夠得到的。
                我在書上講,不是修行而能夠得到的。沒有錯,因為你修行是修假的,是假的。你要到這個真正的佛性顯現出來,這個時候,才是真正的「法爾本然」。那時候,所有一切修行全部要放下。修行不是「法爾本然」,但是是一種工具,了解我的意思嗎?我們修行,沒有錯,我們在修行。但是這個修行,將來也要把它丟掉。當你「法爾本然」的時候,你就不用修行。那個叫「無修」,那個就叫「無學」、「無修」,我的意思是這樣子講。不是修行而能夠得到的,不是說我修修修,每天修、每天修……,這個修行就是「法爾本然」。

                摘自 2021年09月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第14講
                參考視頻: 2021年9月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何利用密法治療多重人格的病患?
              • A:
              • 我是這樣子:如果是佛、菩薩住在你裡面,那是正常;神明住在你裡面,那是正常;瑤池金母住在你裡面,那是正常。如果是纏身靈住在裡面,因為它纏住你,它就是你的冤親債主,它要故意跟你搗亂。你如何讓它成為一個人格?你就變成纏身靈了,纏身靈也就是你了,纏身靈是跟你抵抗。師尊的方法,我處理什麼方法?就是把你纏身靈給它抓走,讓你變成正常。
                我的方法就是這樣子而已,把纏身靈超度掉、供養纏身靈。

                摘自 2021年09月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第14講
                參考視頻: 2021年9月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:多重人格病患都是自己嗎?
              • A:
              • 如果都是自己就可以控制,因為不是自己所以不能自制。還有,師尊認為:我們每一個人都是精神病患。我告訴你,只是你精神病患的這個程度,合於正常人的標準。有時候也會超過去,你超過這個範圍,你就是精神病患;你沒有超過這個範圍,你還是正常人,對不對?有時候你被控制了,你不知道。
                多重人格,當然都不是自己,師尊的看法,都不是自己。但是那個一般來講,在醫學上來講,當然都是講都是自己。醫學上來講就是你,他們不相信有靈魂、不相信有纏身靈、不相信有佛、不相信有神明;以科學上來講,根本什麼都沒有看到,我就是不相信,你就是一般的,你就是你、一切都是你做的……其實有時候,真的是另外的。

                摘自 2021年09月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第14講
                參考視頻: 2021年9月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:人格分裂和多重人格之病患算是纏身靈嗎?
              • A:
              • 很簡單告訴你,你本尊觀世音菩薩,你不是叫祂進到你身體裡面來嗎?到時候,修到最後,本尊在遠方,然後
                接近你,在你面前,最後在你頂上,最後進到你的身體裡面。那本尊就是你,你就是本尊,就是相應了。那時
                候你是一個人,但你也是本尊,那就是兩個人。如果本尊走了,就是人格分裂、多重人格,你修很多尊本尊,
                像師尊有三個本尊,三個本尊都進來,那不是多重人格嗎?
                如果你是一般的人,有纏身靈進到你身體裡面來,那你就是精神病患嘛,很簡單啊。因為纏身靈要做的,你沒
                有辦法控制。纏身靈喜歡很暴躁、精神病患,你發作起來的時候,就會很暴躁,你要打人、你要怎麼樣。如果
                這個纏身靈不發作的時候,欸,是一個很正常的人、很有禮貌的人耶!但是一發作起來就不一樣,這就是纏身
                靈。

                摘自 2021年09月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏
                寺「 藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第14講

                參考視頻: 2021年9月11日 聖尊蓮生活佛盧
                勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:多重人格精神病患算是纏身靈嗎?
              • A:
              • 如果依照我的想法,你不是佛菩薩住在裡面、你不是神明住在你裡面,而是纏身靈住在裡面,而且是很多的纏身靈,當然是精神病患。「住著幾十個人格,甚至彼此不知道對方的存在,這些多重人格,算是纏身靈?」當然是!我已經解釋了,跟第一條也差不了多少,沒有錯,就是纏身靈。

                摘自 2021年09月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 藥師佛本尊法」同修暨《金剛經》第14講
                參考視頻: 2021年9月11日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:供養供品是否置於壇城焚香觀想為最佳?
              • A:
              • 隨時隨地你都可以供養。你如果要透過意念觀想變化萬千,將上述物品觀想在壇城前,或者你準備供品、燒香或供水,那個時候啊,從水中產生或者在香中產生都可以。你高興怎麼做,你就怎麼
                做,但是用心,用你的心意就可以,心供為上。同樣的,你當場看到,你馬上供養,免得你回去以後啊忘掉那鑽石是幾克拉的。這個是很重要的,當時你就可以供養,你看到了名畫你也可以供
                養,骨董你也可以供養。你認為很好,你就可以供養,好的東西都可以供養,這是一個認知啊。也不用說回去以後再點香啊,再供水啊,然後再千變萬化再做供養,不用!

                摘自 2021年09月5日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「阿彌陀佛秋季護
                摩大法會」暨《金剛經》第13講開示

                參考視頻: 2021年9月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:即時供養不屬於自己的是否為偷盜罪?
              • A:
              • 最好的供養,那是即時供養。人家買回去,不知道你供養過了,他再供養,他也是用他的心,心供為上,佛菩薩會接受他的供養,你不用太擔心。
                所以供養以心供為上,心供是第一,你供養過一次,你忘掉了,這個東西你供養過了,你重新拿起來再做供養,也可以,因為你忘掉你供養了,以心供為上。這一點,我這樣子回答,你並沒有犯
                偷盜罪,因為鑽石不是你拿走的,你如果拿走了沒有給錢就是偷盜罪,你沒有拿走,你只是供養給佛菩薩,那個不算偷盜罪。

                摘自 2021年09月5日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「阿彌陀佛秋季護
                摩大法會」暨《金剛經》第13講開示

                參考視頻: 2021年9月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:飯廳上菜時間不同如何超度供養?
              • A:
              • 自助餐也是一樣啊,自助餐也是,你要超度你那個就是。至於你去吃喜酒,一道一道的菜,第一道菜你超度了,下一道你就不用再超度了,不要說每一道菜來你都超度,到時候甜湯來你也超度,對不對?再來一個蛋糕,你也超度,然後蛋糕吃完了,再來水果,你又超度,水果完了還來個布丁,布丁你也超度,不用這樣子,一次就可以了

                摘自 2021年09月5日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「阿彌陀佛秋季護摩大法會」暨《金剛經》第13講開示
                參考視頻: 2021年9月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:被鬼附身時該如何驅逐?
              • A:
              • 其實我們有很多的金剛法,師尊本身講起來有很多是金剛法,也有很多驅鬼法。所以,你沒有辦法金剛神附身去打鬼,那怎麼辦呢?那打電話給師尊吧,傳簡訊給宗委會,師尊看到了,在這邊給
                你做加持的工作跟超度的工作,幫你做。
                真佛弟子是可以怎麼做?那你不能夠金剛神附你的身,或者你用金剛法把鬼打發掉再超度,你就傳真到宗委會的辦公室,由師尊幫你做。

                摘自2021年09月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷
                藏寺「 蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第12講

                參考視頻: 2021年9月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:何為解除冤結的方法?
              • A:
              • 修「煙供」給冤親債主,這也是其中一個方法。施食,供養「大鵬金翅烏。曠野鬼神眾。羅剎鬼子母。甘露悉充滿。」這也是一個方法,以「無我」法「以怨報德」來化解那個怨;怨就沒有辦法
                跟你結了。轉識為智,把這個識變成智,接近差不多是無為法,轉識為智也接近無為法,也是一個方法。修懺悔法,念經、持咒迴向給他,拜懺法會、參加法會、印經書、持咒迴向,或者是念地
                藏經迴向給冤親債主,都是可以的。師尊講一個法給你聽:「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」對不對?觀想大白傘蓋在虛空之中,祂穿白衣,化千手千眼、持著白傘蓋下降。然後祂的傘蓋蓋住你的身
                上。他來找你,沒有辦法進來,因為傘蓋非常的堅固。「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」這個是堅甲咒,「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」

                摘自2021年09月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷
                藏寺「 蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第12講

                參考視頻: 2021年9月04日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:宇宙是暫時聚合體為何是一種邪見?
              • A:
              • 你聽我講的《金剛經》,釋迦牟尼佛講得很清楚,我告訴你喔,《金剛經》,我講了摧毀一切,連時間、空間全部摧毀,包括所有的佛法全部摧毀。你看嘛,因緣所生法、生滅無常、緣起性空,佛教是講這個沒錯,但是要連這個也全部摧毀。「宇宙的形成與毀滅,難道不是因緣所生、因緣所滅嗎?」你眼中還有宇宙,你還有生滅、還有因緣,不是正理。

                摘自 2021年08月29日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《金剛經》第 11 講開示
                參考視頻: 2021年8月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:同輩之間求加持須自降輩份嗎?
              • A:
              • 應該這樣子講。你看到了根本上師或者其他的上師,你如果祈求根本上師加持,根本上師會給你加持,那不用講了,根本上師一定給你加持。看到其他的上師,你跟其他的上師頂禮、祈求加持的時候,他雖然沒有戴五佛冠,你可以觀想他頭上的五佛。這樣子頂禮、祈求加持,對你來講都是有效,這樣聽得懂嗎?這樣就對了。

                摘自 2021年08月29日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《金剛經》第 11 講開示
                參考視頻: 2021年8月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:上師沒戴五佛冠可否頂禮跪拜?
              • A:
              • 上師可以觀想自己時時刻刻戴五佛冠。你不知道這個上師有沒有觀想自己戴五佛冠,你以為五佛冠是有形的嗎?五佛冠是無形的,真正常常有五佛住頂的這位上師,你就應該頂禮,因為他頭上就有五佛。我這樣子講,大禮拜應該只給根本上師,你先頂禮根本上師再頂禮其他的上師,就對了。

                摘自 2021年08月29日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《金剛經》第 11 講開示
                參考視頻: 2021年8月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:諸佛菩薩以何功德顯現淨土?
              • A:
              • 阿彌陀佛發多少願?四十八願,祂才成就了阿彌陀佛。四十八願,你要實踐了才能夠顯現淨土及壇城。就簡單這樣子跟你講,不然我十生都講不完這些諸佛菩薩的功德,無量無盡的,無量無盡的所有菩薩。

                摘自 2021年08月29日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《金剛經》第 11 講開示
                參考視頻: 2021年8月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:不想往生極樂世界的想法是否正確?
              • A:
              • 我告訴你,你不要最好的,你要次等的,go ahead(go ahead 就是去你的頭)。上等的你不要,你偏要次等的,對不對,這很簡單給你回答,沒有什麼對不對。他只想往生天國,只要升天就好了,不想到極樂世界。那就是上等的你不要,你要次等的,純金的你不要,你偏偏要鍍金的,你到底要純金的黃金呢,還是要鍍金的,還是要鍍純金?

                摘自 2021年08月29日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《金剛經》第 11 講開示
                參考視頻: 2021年8月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:未有傳承之上師可否傳授真佛密法?
              • A:
              • 既然不是根本,那何必用真佛傳承給他呢?對不對。你就用其他的,你其他宗派的傳承或者其他宗派的瑜伽士,你自己的傳承不給他,反而給真佛傳承,不是混淆了嗎?

                摘自2021年08月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第10講
                參考視頻: 2021年8月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:藏傳修行人可否修持真佛密法?
              • A:
              • 照理說,要修持真佛儀軌,讓他看到或者聽到我們宗派儀軌上面的觀想及口訣,他如果來依止真佛宗,藏傳傳承的修行人來依止真佛宗,這個受灌頂他是可以。如果沒有,那就是不可以。

                摘自2021年08月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第10講
                參考視頻: 2021年8月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:傳承多元之行者修行成就後可否收徒?
              • A:
              • 我是這樣子認為,師尊本身也皈依了很多的師父,顯教也有,像:印順導師、樂果法師、道安法師,這三個都是我皈依的師父,這是顯教的師父。密教的師父也有好幾個,也有藏密的、也有東密的,也皈依了好幾個。這樣子傳承下來,有藏密的、也有東密的,還有這個顯教的法師。都有啦!那你如果有了藏密的傳承、也有東密的傳承、也有顯教的傳承,都已經有了。你還有一半藏傳傳承的修行者,你一半藏傳傳承是哪一位?
                我是紅黃白花都有:紅的是了鳴和尚、白的是十六世大寶法王噶瑪巴、黃的是吐登達爾吉上師、花的是薩迦證空上師;紅黃白花都有,你還去皈依別的傳承修行者,藏傳的修行者…當然也是可以皈依,沒有錯啦。但是你認這個皈依者是認那一個真正的傳承?你就可以、也可以收徒弟,你如果是出家人也可以收徒弟,出家人也可以收徒弟。你是出家人,你十年的出家,你就可以收徒弟。你如果是真佛傳承的話,就用「恭」字,你收的徒弟就用「恭」字,這樣回答清楚了吧?所以你必須要有真實的相應、真實的內法有成就。

                摘自2021年08月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第10講
                參考視頻: 2021年8月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:青春女神之無二深義是什麼??
              • A:
              • 「無二」就是「無二元」。好啦,
                「沒有對立」,沒有對立就是「無二」。
                「中道」。還有呢?「空」、「色空不二」。

                摘自2021年08月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第10講
                參考視頻: 2021年8月28日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:集體做生基穴位是否被剝消利益?
              • A:
              • 我的範圍,真佛密苑是我的範圍,但是地氣是有流到我家裡來,我在那裡也給他做了兩個。在我家,我家、我的地,我可以自己挖嘛對不對?真佛密苑的地我可以自己挖,我不能挖到別人的地,也不能挖到雷藏寺,也不可以啊,西雅圖雷藏寺我也不可以挖。所以我那邊也給他做了兩個,他也是單獨做的,專戶,給他做了兩個,喔!飛黃騰達,嚇死人(台語),我有辦法早就自己做了(台語)。飛黃騰達喔,告訴你,真的。告訴大家,在彩虹山莊的地,集體的生基還是有很大力的,因為這裡是一個地氣如洪流的地方,洪流——洪水流動的地方。同樣的道理。

                摘自 2021年08月22日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《金剛經》第9講開示
                參考視頻: 2021年8月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:師尊做護摩、生基人人皆得圓滿嗎?
              • A:
              • 的問題來了:「但弟子聽到這樣一個說法:師尊護摩一壇給全世界報名人做,力量分攤上萬太微薄,要報名做一人一壇的針對專壇護摩,這樣才能大力消業障增福報。還有的說,師尊的護摩有千轉輪法加持,變成千千萬萬壇護摩,等於給所有報名者做專壇。」
                後面這句話才對,前面那一句話是王八說的,弟子聽到這樣一個說法:「師尊護摩一壇給全世界報名人做,力量分攤上萬太薄弱,要報名做一人一壇的針對專壇護摩,這樣才能大力消業障增福報。」錯了!後面這一句才對,師尊做的護摩有千轉輪法加持,變成千千萬萬壇護摩,等於給所有報名者做專壇,這句話才對。

                摘自 2021年08月22日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《金剛經》第9講開示
                參考視頻: 2021年8月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:何為施殘食儀軌?
              • A:
              • 簡單的方法做施食儀軌,你就把廚餘拿一點到外面,在虛空中,你照法師的儀軌施殘食,不懂的話,你如果不懂得如何施殘食的儀軌,寫信到宗委會來問,他們會回答你如何施殘食。這是第一個問的,這施食儀軌。「大鵬金翅鳥,曠野鬼神眾,羅剎鬼子母,甘露悉充滿(台語)。」就是這個。

                摘自 2021年08月22日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《金剛經》第9講開示
                參考視頻: 2021年8月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:護法可做九字真言法的主尊嗎?
              • A:
              • 你有修哪一個法,你修不動明王、修大力金剛,需要用到的時候,你可以用不動明王的法,也可以用大力金剛的法,都可以的。並不是說你修了大力金剛,你大威德金剛、喜金剛、或者勝樂金剛、或者不動明王,五大金剛、八大明王,你都不用用的,只要大力金剛就可以——不是這樣子的!也就是你修了一百種法,其中你要用到哪一種,你就用哪一種,所以隨手捻來都是法。
                你要「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」,可以,沒有問題。你要看看你怎麼修啦!那個主尊呢,當然還是大力金剛。你選大力金剛,你主尊的護法還是大力金剛。你認為大力金剛…這一尊用不動明王的法好,那你副修就修不動明王的法。像師尊,喜金剛、大力金剛…大力金剛是隨身,大威德金剛也有用到,不動明王也用到,有的時候也用了好幾尊。

                摘自 2021年08月21日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「瑤池金母本尊法」同修暨《金剛經》第8講
                參考視頻: 2021年8月21日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何觀想師尊住心?住心和住頂相同嗎?
              • A:
              • 觀想師尊住心,就是盧師尊已經融入你的心中,依照這個四法(編按:四攝法,雜、吽、班、霍),祂變成一個光點經過你的中脈到你的心中,然後跟你的身心完全一樣,你一剎那就變成師尊。這是觀想的一個程序。其實可以直接觀想師尊住心、可以直接觀想師尊住頂。你能夠融入,就觀想師尊住心,可以的。「住心跟住頂相同嗎?」一個是還住在頂上,一個是進入你的心中,本來是不太一樣;一個是住在你的心中,一個是住在你的頂上,兩個不一樣、兩個不同。
                這是第三個階層:在虛空、在你眼前,在你頂上、在你心中,四個是不一樣,四個是不同的;也就是在虛空、在你面前、在你頂上、在你心中。所以住心跟住頂,在外觀上是不同,但是它的意義是相等的。

                摘自 2021年08月21日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「瑤池金母本尊法」同修暨《金剛經》第8講
                參考視頻: 2021年8月21日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何觀想師尊住頂?
              • A:
              • 很簡單,你喜歡師尊像什麼,你就觀想什麼。你喜歡哪一個相,你就觀想那一個相。你喜歡想什麼就想什麼,就是這個。不要講那麼囉哩囉嗦一大堆,還有什麼高明祿的透明相?好啦,也不用金沙鋪地、也不用香水海、也不用須彌山頂生出白蓮花。三段法身嘛!最基本的:先想出一個咒字,根本的咒字,由咒字旋轉出現師尊,移到自己頂上就可以了,it’s easy(很簡單),不用囉哩囉嗦。

                摘自 2021年08月21日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「瑤池金母本尊法」同修暨《金剛經》第8講
                參考視頻: 2021年8月21日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:對依止師必須恭敬如師嗎?
              • A:
              • 「對依止師必須恭敬如師」,是的,因為引你入門。他引導你進入門,你當然要恭敬他。在根本師上師之外,必須再另尋指導和傳法的指導上師或三恩上師,你在你的地方,因為我們的弟子遍布全世界,你要想來跟隨根本上師也比較困難,所以根本上師傳法灌頂其他的上師,是方便大家能夠學習到真佛密法。但是也是需要你自己本身的眼光去看清楚,對不對?你眼光去看,去分別你自己本身的上師是不是已經開悟了,如果是已經開悟的,那已經到了第三等的上師了。第三等的上師已經到修道了,如果分成五等的話(編按:依照「五道」次第),那就是第三等的上師,開悟了就是第三等的上師。已經能夠在氣脈明點上有了成就的,已經有了成就的,能夠開到一地、二地、三地的,那就是第四等大金剛上師了。在還沒有開悟以前,已經有在實修的,就是金剛上師。只懂得儀軌,就是上師。

                摘自 2021年08月15日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第7講開示
                參考視頻: 2021年8月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:氣脈明點能自行通暢嗎?
              • A:
              • 密教才修氣脈明點,因為修氣脈明點是一個輔助的方法,修氣讓你能夠入定,修脈讓你的氣能夠在脈裡面通暢,修明點就是把自己的身體的明點打開,明點跟拙火加起來打開五輪、七輪,越打開你的登地越高,到了全部打開,到了打開了肉髻,就是十二地半,打開一個輪就等於兩地,五輪就等於十地,通了眉心輪就到十二地,到了頂輪——這個肉髻的地方,就是十二地半,到十三地就成佛了。那是氣脈明點的修行,它是以氣脈明點為材料來修行而達到成佛,那麼參禪打坐是精神專一,精神專一的時候,氣也一樣能夠進入全身通暢,能夠參禪當中把自己的脈給它打開,然後呢,也可以把五個輪、七輪全部打開。所以顯密是圓融的,顯教跟密教本身是圓融的,是可以自行通暢的,修加行跟參禪打坐是可以自行通暢的,只要能夠入三昧耶。

                摘自 2021年08月15日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第7講開示
                參考視頻: 2021年8月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:相應可分為多層次嗎?
              • A:
              • 妳講的是常寂光土的境界,常寂光土的境界是最高的。但是你如果實修上面沒有到那個境界,你是達不到那個境界的,你還是要一層一層來。
                所以相應是有不同的地方,相應有時候是有不同,好像有的時候我們在講那個「四攝法」(編按:「雜、吽、班、霍」),先開始修行的時候,先把自己的本尊在天上跟你相差很遠。第二個,祂已經到你的面前,你的本尊已經到了你的面前,這就是進一步了。第三個,本尊就化為光點,化為光點在你的頭頂上面,坐在你的頭頂上面,這就是第三步了。然後再進到你的中脈,到了你的心輪,然後再放大,你自己變成本尊,本尊就是你、你就是本尊的時候,那個就是究竟。
                所以,當然你在修行當中,本尊在你的虛空,本尊到你的眼前,本尊住在你的頂上,本尊進到你的心中跟你合一,這就有四個層次——也是四個層次,所以相應也應該是如此。這是跟妳回答的啊,

                摘自 2021年08月15日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第7講開示
                參考視頻: 2021年8月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:南無摩訶般若波羅蜜召請十萬空性母嗎?
              • A:
              • 「召請文念『南摩摩訶般若波羅蜜』是不是也召請了般若佛母,忿怒空行母和十萬空行母?」本來就是。「南摩摩訶般若波羅蜜」…這句話我好像解釋過,對不對?在解釋《《金剛經》》的時候,經名就已經講了:皈依無上的智慧,最大乘。皈依,南摩就是皈依,皈依最無上的智慧;波羅蜜,波羅蜜乘就是最無上、無等等乘,可以講是召請。召請文可以講是召請,也等於是皈依,同是召請,也是皈依的意思。

                摘自 2021年08月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第6講
                參考視頻: 2021年8月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:上師瑜伽之法義可取作迴向文?
              • A:
              • 「達成大圓滿,願達成神聖的救度。我個人弟子道心堅固的實修,盧師尊的加持,是業障及煩惱去除的主因。我願與上師合一。『嗡。古魯。蓮生悉地。吽。』⋯這一段可以取來做迴向嗎?如法嗎?」大家的意見如何?可以!如法!沒有錯,大家都講如法!可以!師尊也講如法!可以!

                摘自 2021年08月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第6講
                參考視頻: 2021年8月14日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:不再供奉的金身如何處理?
              • A:
              • 與同門結緣,亦或是帶到道場由弘法人員處理,都可以,

                摘自 2021年08月08日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「喜金剛護摩大法會」暨《金剛經》第5講開示
                參考視頻: 2021年8月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:壇城可否供奉多尊相同的金身?
              • A:
              • 一尊就代表是身——壇城的金身就代表佛的身,供奉經典是代表佛的口,供奉舍利子是代表佛的意,身、口、意啊。因為佛也會分身,所以當然可以啊,你供了五尊的釋迦牟尼佛都可以啊,沒有錯,你壇城上全部都是釋迦牟尼佛都可以啊,對不對?那何必那麼多呢?身就一個,祂也會分身很多,所以叫「都可以」。其他的,你可以送人、可以賣,但是賣就變成販賣如來。

                摘自 2021年08月08日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「喜金剛護摩大法會」暨《金剛經》第5講開示
                參考視頻: 2021年8月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:酬業可用何種方式償還?
              • A:
              • 把自己的業障,新的業不要造,舊的業償還,就是修行,用修行償還你的業。等到十分清淨,十二分清淨,到第十三分清淨,你成佛了,第十三地成佛了,就算償還業力,其中用什麼方法都可以,誦經、拜懺、修法、持咒、法會……,你自己好好地修,依照《道果》的次第——資糧道、加行道、見道、修道、究竟道,償還了業力,你就成佛了。

                摘自 2021年08月08日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「喜金剛護摩大法會」暨《金剛經》第5講開示
                參考視頻: 2021年8月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:氣如何隨心走?又對治心氣不合一?
              • A:
              • 氣非常細,你注意專注自己的「數息觀」,到了你沒有辦法在專注你的呼吸的時候,已經到了非常細的,那個念頭就不生。念頭不生、意念不生,進入無念,甚至一念就是禪定,只剩下一個念
                頭,呼吸的念頭也是禪定,一念進入無念,就是禪定。心氣如何不合一,跟你講,心是隨著氣走,心氣如何不合一?因為你氣太粗的時候,心不會靜;真正呼吸非常的細的時候,心才能靜,這個
                時候心氣就合一了。
                可以用「數息觀」,就是叫你用觀想。「數息觀」,觀想你的呼吸,「數息觀」是最好的。有幾個觀都是很好:「不淨觀」也是很好的。「不淨觀」、「數息觀」,還有很多的…觀想佛面,你看
                到佛的形象,你看我們這上面的七尊佛都是很安詳的。眼觀鼻、鼻觀心;眼睛看著鼻端,鼻端看著心,本來就是這樣的。你觀想佛菩薩,觀想祂的臉,精神完全集中在佛菩薩的臉上、在祂的眼睛
                上、在祂的第三眼上,你就變成一,這就是對治法。
                所以觀想就是對治你的氣、對治你的氣亂。當心氣合一、一心不亂、念頭不生的時候,就是禪定;一念也是禪定,因為一念是在觀想之中。

                摘自 2021年08
                月07日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第4講

                參考視頻: 2021年8月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:盲者用何種方式做供養?
              • A:
              • 用你的心。用你想像出來最好的東西、用你的手去接觸到最好的東西,然後用你的心去供養,就是最好的方式供養根本上師及佛菩薩,對不對?你既然眼睛失明,但是你也有最好的東西吃,你可以觀想供養;你也有床可以睡,也可以把你的床具供養。你如果有領盲犬,領你走路的dog,你可以把dog也可以觀想供養;你如果有拐杖,你也可以把拐杖做供養。
                任何東西都可以供養。所以用你的心去觀想出來,供養根本上師及佛菩薩,就是最好的供養。

                摘自 2021年08月07日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第4講
                參考視頻: 2021年8月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:盲者修法可否以聲音代替法相觀想?
              • A:
              • 是不是可以做到?我告訴你,「觀世音」,聲音也是可以觀想,聲音也是…什麼叫做「觀世音」?用眼睛看到聲音,叫做「觀世音」,對不對?我不知道怎麼講,就是文字啊。什麼叫「觀世
                音」?「觀音」,音亦可觀,聲音也是可以觀想出來的。所以現在告訴:安德里‧里科‧利雅迪,你可以用聲音來觀想佛菩薩、觀想根本上師。所以你用聲音來觀想,就是「觀世音」。觀世音菩
                薩,祂可以用觀想聲音的菩薩,觀音菩薩,就是觀想聲音的菩薩。

                摘自 2021年08
                月07日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《金剛經》第4講

                參考視頻: 2021年8月07日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:特殊皈依,是有何不同呢?
              • A:
              • 有些人是表面上的皈依,表面上的皈依,我們就算了,就是一般形式上的皈依。你實修的皈依,就是很特殊的皈依,皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依金剛上師。皈依金剛上師、皈依佛、皈依法、皈依僧,要明瞭它本身的意義,是要你開始修行,一直證到菩提,這個就屬於特殊皈依。

                摘自2021年08月01日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「千手千眼觀世音菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第3講開示
                參考視頻: 2021年8月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:眾生自認人生要精彩該如何度之?
              • A:
              • 還是一句話,不用介紹。這個就是佛法。人生本來就有哭有笑,師尊在法座上也有哭有笑。我要活得很精彩,精彩就夠了。生命很短暫,學佛能清淨、了生死輪迴。我告訴你,很多人他能夠不論名利得失,好像是說他對於名利並不是怎麼樣子的重視,這個就是修行。你對名不執著,對利不執著,就是不論名利。他也無得無失,只求精彩活過。你能夠把得失的心收拾起來,就是修行。你不論名利,就是修行。

                摘自2021年08月01日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「千手千眼觀世音菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第3講開示
                參考視頻: 2021年8月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何度化幸福的人?
              • A:
              • 我告訴你喔,這個人能夠知道人生短暫,也能夠知道知足常樂,而且不執著一切,他已經在修行了。你不用度化他,你比他差得遠,真的。這一句最重要:「不執著一切」,這個就是修行啊,你度化幹什麼?你還執著一切呢!我們修行啊人都不如他。就這一句話「不執著一切」,就是修行。我們這些光頭啊都是有執著的,你還執著一切呢,應該跟這個人學習。不執著一切,而且還知足常樂,這個就是修行。而且還知道人生短暫,這個就是修行。這個人啊你不用度化,你先度化自己。

                摘自2021年08月01日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「千手千眼觀世音菩薩護摩大法會」暨《金剛經》第3講開示
                參考視頻: 2021年8月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:九鳳破穢法可否觀想九頭鳳?
              • A:
              • 九鳳就是九個頭,九鳳是有九個頭沒有錯。觀想成為多頭是沒有錯的,但是沒有息增懷誅;是有九個頭,是九隻鳳凰結合起來了,當然是有九個頭啦。
                總之要觀想清楚,到最後你能夠正確的觀想為止,觀想也是要靠訓練。不容易啊!修行真的是不容易。

                摘自 2021年07月31日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第2講
                參考視頻: 2021年7月31日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:九鳳破穢法鳳頭顏色可有息增懷誅含義?
              • A:
              • 破除污穢,金色的鳳凰,這個鳳凰法有息增懷誅嗎?有沒有?(師尊現場神算請示)它不是息增懷誅的方法。那你還是觀想金色的,你觀想成為藍色的,就變成孔雀了。(師尊笑)還是觀想金色的。這沒有息增懷誅的法,破穢,它主要是破掉污穢的方法。

                摘自 2021年07月31日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第2講
                參考視頻: 2021年7月31日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:農曆兩月份帶業受苦難治癒嗎?
              • A:
              • 至於你問的:「因為他們帶著業障來人間受苦,弟子是農曆十一月出生,是否就注定無可救藥?」請問你有精神病?你沒有就不用擔心啊, 對不對?二月、十一月,你還是有救的啦。你應該沒有精神病,因為你的文字寫得很正常。這也不是困境啦,除非你精神失常,你看起來不像精神失常,你是正常人,不怕什麼,而且說不定你修行會有成就。

                摘自 2021年07月31日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第2講
                參考視頻: 2021年7月31日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何修法改善囤積症?
              • A:
              • 我教你:坐在壇城面前,把壇城觀想到虛空,你自己也飛到虛空。在雲之上、在天外之天,一片清淨如海的天空,壇城就設在那裡。你把壇城觀想在那裡,然後,你坐在雲座上修法。這是我告訴你的方法。

                摘自 2021年07月31日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第2講
                參考視頻: 2021年7月31日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」</a
              Q:如何祈求天赦日及其行法?
              • A:
              • 應該這個天赦日的資料在曆書裡面有的,你根據曆書裡面這樣子去做,就可以了。你要赦免自己的過錯跟罪障,我已經講過啦,你買掃把就可以了,一掃煩惱清,二掃霉運去,三掃業障除,不是很好嗎?對!金剛薩埵百字明是最好的,是密教赦免自己的過錯跟罪障最好的方法,不只是在天赦日,什麼日子都可以。你用密教的百字明咒就可以赦免自己的過錯跟罪障,每一天都可以做,不只是天赦日。天赦日是民間的習俗,是屬於民間或者是道家的習俗,有更好的你就用更好的,不一定要這個。

                摘自 2021年07月25日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「蓮華生大士護摩大法會」暨《金剛經》第1講開示
                參考視頻: 2021年7月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:佛、道可否同案供奉?
              • A:
              • 我認為是可以,只是有些法師就是執著不可以,我是認為是可以。道家的很多神仙的思想,我們西雅圖雷藏寺也有基督教的耶穌,因為上帝是無形象的,其實我們也很尊敬上帝。上帝、耶穌,另外Brahma (梵天)、希瓦(Shiva)、維濕奴(Vishnu)都在西雅圖雷藏寺裡面,我們都同樣尊敬。佛、道可否同案供奉?有些執著的法師是認為不可以,我是認為可以,

                摘自 2021年07月25日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「蓮華生大士護摩大法會」暨《金剛經》第1講開示
                參考視頻: 2021年7月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:女眾生理期間是否不能進入寺院禮拜?
              • A:
              • 我個人認為可以進去寺廟裡禮拜。我個人認為,男生也有生理期,女生一樣有生理期。很多人認為說,上廁所不可以帶香袋,或者是上廁所不可以佩戴護身符。洗澡也不可以佩戴護身符,上廁所也不可以佩戴護身符,護身符要放在外面,然後你上完廁所出來以後,再把護身符再戴上。我認為通通都不必。這東西本來就在你身體啊,那你佩著香袋、你佩著護身符的時候,更接近你的米田共(糞),所以應該是這些全部通通都要廢掉。哪裡不髒嘛?世界上哪裡不髒?哪裡都是髒的。所以進寺廟拜拜都是可以的。

                摘自 2021年07月25日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「蓮華生大士護摩大法會」暨《金剛經》第1講開示
                參考視頻: 2021年7月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:香棒可以每天清理嗎?
              • A:
              • 可以每天清理。師尊是每天清理,是可以每天清理的,不能說有什麼規定說……,那個香已經燃過了,那些香枝應該可以拿起來,把它弄乾淨。

                摘自 2021年07月25日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「蓮華生大士護摩大法會」暨《金剛經》第1講開示
                參考視頻: 2021年7月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q:如何以救天災度母去對治多種天災?
              • A:
              • 地水火風的災難,乾旱應該是屬於什麼?地水火風屬於什麼?水啊,要水來救啊,對不對。乾旱一定要求雨,那就是水啊。水已經教過了,你就按照水的方法做。下冰雹屬於什麼?也是水,冰雹也是水做的啊,照水的方法去做就好了。蟲害,蝗蟲過境屬於什麼?屬於地啊,應該屬於地吧。蝗蟲,有地才能夠產生蝗蟲啊,用地的方法做。雷擊是屬於什麼?雷擊屬於火,極端炎熱屬於火,極端寒冷屬於水,看看它屬於什麼,用什麼方法去對治。極端炎熱,你就要求雨,跟乾旱一樣。極端寒冷是屬於火。
                救天災度母口訣,有鎮地震法、防水災法、救火災法、鎮颱風法,我講了這四個口訣。因為如果乾旱、下冰雹、蟲害、雷擊、氣溫極端炎熱、氣溫極端寒冷,我們請宗委會回信給你,宗委會回信的時候,你再寄一封信來。不需要補灌頂,

                摘自 2021年07月25日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「蓮華生大士護摩大法會」暨《金剛經》第1講開示
                參考視頻: 2021年7月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥法王開講:「金剛經」
              Q: 可有綠度母法儀軌?
              • A:
              • 我告訴你,所有的儀軌都是前人,他本身在修法的一個精華。所有的儀軌都是以前的前輩,他們在修行法的,所有列出來的儀軌,就是他們用這個儀軌去修過,是他們編出來的。宗委會自己去編。

                摘自 2021年07月24日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《道果》第419講
                參考視頻:2021年7月24日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何災難迴向以綠度母為主尊?
              • A:
              • 以慈悲來講,觀世音菩薩是第一慈悲的,祂所度的眾生最是無量,沒有哪一個菩薩能夠勝過觀世音菩薩。綠度母就是觀世音菩薩的化身、白度母也是觀世音菩薩的化身,這個時候不請綠度母出來,幫忙解決整個地球的災難,還請誰?

                摘自 2021年07月24日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《道果》第419講
                參考視頻:2021年7月24日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:愛染明王解毒法可消除疫苗後遺症嗎?
              • A:
              • 你用愛染明王的解毒法,去祈求愛染明王消除疫苗中對身體有負面影響的成分,這是你的誠心,我相信有的是有效、有的是沒效,因為事情都有正反兩面,每一件事情都是一樣的。這世界上的事情都是有正的一面、反的一面,不是吉就是凶,不然就是吉帶凶、凶帶吉,吉、凶,不然就是中平。你看籤,不是有吉籤、有凶籤,還有平、中平,籤也是一樣啊,就看你運氣了。你能夠這樣用愛染明王解毒法,當然增加了一層的保障。
                「已經打了疫苗的人,是否可以用解毒法,祈求愛染明王加持?」當然可以,那成效如何?但憑個人,對不對?也是你個人。「使用愛染明王解毒法的條件是要唸滿三十萬遍的心咒嗎?」告訴妳,唸滿三十萬遍就是三十萬遍,
                「還有什麼需要注意的嗎?」我告訴妳,一心不亂最重要,制心一念最重要,

                摘自 2021年07月18日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 紅財神護摩大法會」暨《道果》第418講開示
                參考視頻:2021年7月18日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:緊急救急時該念何經咒祈求?
              • A:
              • 因為你心裡亂,亂得把你的本尊都忘了,把你唸的經都忘了,持的咒也忘了,修的法也忘了,燒的護摩也忘了。你平時唸哪一部經就是哪一部經,你平時唸哪一個咒,你就唸哪一個咒,你平時修什麼法就用那個法,燒什麼護摩就做那個護摩。求哪一尊?你的本尊哪!這是回答馬來西亞蓮花又勝的。

                摘自 2021年07月18日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 紅財神護摩大法會」暨《道果》第418講開示
                參考視頻:2021年7月18日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q: 十一面觀音經咒消除一切罪障嗎?
              • A:
              • 剛剛回答我的是瑤池金母,祂說怎麼會這樣子講呢?「師尊,我告訴你,是也不是。」怎麼會這樣子講呢?祂說,比如三字明,「嗡阿吽」是三字明,我告訴你有一個法,只要唸「阿吽」,「阿ཨཱ༔」就在虛空,「吽ཧཱུྃ」就是你,那個「阿ཨཱ༔」的勾勾住「吽ཧཱུྃ」的圈,一勾你就可以到佛國淨土了。第一個要唸「阿吽」兩個字的,你制心一念,把全身的氣貫注,一心你就成就了,就是「阿吽」兩個字,你一心不亂,你就成就了,何況祂還有好多字:「嗡。摩訶。迦盧尼迦。梭哈。」「嗡。摩訶。迦盧尼迦。梭哈。」祂還有好多字欸。最容易唸的就是「嗡阿吽」,「阿吽」兩個字就可以讓你成就,但是那個也是要一心不亂、制心一念。這個就是是,如果你心中還有雜念就不是。
                所以經典上所說的是是,但是重點在於制心一念、一心不亂,
                所以我們現在,你不要講說唸《高王經》一千遍,你哪一遍的《高王經》是真正的清淨一念?你自己想一想你唸《高王經》,不是大家都唸了一千遍以上?師尊唸了不知道有多少,因為我一開始遇到阿彌陀佛、瑤池金母,遇到地藏王菩薩的時候,我就開始唸《高王經》一直唸到現在,問自己那一次是真正的制心一念?這樣了解嗎,意思就是在這裡。

                摘自 2021年07月18日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 紅財神護摩大法會」暨《道果》第418講開示
                參考視頻:2021年7月18日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:弟子可運用師尊的開光咒嗎?
              • A:
              • 你皈依了,你學師尊念開光咒,可以的,因為你是道士,這是你的行業,你要幫神佛開光,當然可以唸師尊的開光咒:「天之神光,地之神光,日月神光,開光開光神咒,開眼光觀視世界,開口光說法度眾,開耳光聞聲救苦,開手肢攝受降魔,開心光慈悲眾生,開神足飛行萬裡,開金身毫毫放光。」(台語)這可以的,沒問題,師尊也是當初學過這個開光咒,那你皈依了師尊,師尊住頂,你唸開光咒,師尊住頂,也是師尊擔。

                摘自 2021年07月11日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 大幻化網金剛護摩大法會」暨《道果》第416講開示
                參考視頻:2021年7月11日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為亡者助念的重要性及好處?
              • A:
              • 其實我們幫人家做白事或幫人家助念,都是好事,因為《阿彌陀經》裡面有講,臨終的時候,你有人幫你念佛,你就會憶念佛,由於這個憶念佛,就跟佛有緣,你忘失的,你能夠一心不亂地跟著唸佛。《阿彌陀經》有講,西方三聖現前接引你到佛國淨土,那是臨終有貴人幫你念佛(這個很多也是都是因緣巧合)。臨終的時候有人幫你開天門、閉地戶、塞人道、阻鬼路,用中陰遷識法幫你,你天門打開,你可以直接從天門出去,至少到了天上,就往上走,這個就是很大的福報。
                你只要是行者,皈依了真佛宗,觀想師尊住頂,要死也是師尊,對不對,怕什麼怕?你做什麼事情,你就是師尊住頂,反正什麼事都有我來擔,所以馬來西亞蓮花尹麟問的,你跟大家講:「你觀想師尊住頂就好了,什麼事情師尊來擔就對了。」還有,你是佛教徒就不應該拒絕去白事誦經或者是助念,去幫助這些亡者,也不用怕,其實人死有什麼好可怕的?生跟死都不可怕,生,你以為就是好,死,就以為是壞的,不對!死了,那時候多多體驗。多去看死人,常常把死擺在心頭,你就無懼。

                摘自 2021年07月11日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 大幻化網金剛護摩大法會」暨《道果》第416講開示
                參考視頻:2021年7月11日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:命氣通過脈輪而決定六道輪迴?
              • A:
              • 至於我寫的這一篇文章〈最後的一刻〉,就是臨終的那一刻,氣從腳升上來,經過哪一個輪。每一個輪都有記憶在,就是有記。密輪有記,密輪做過什麼樣子的事情,全部給你記載起來。臍輪,
                經過臍輪,你吃過什麼東西通通給你記住。你到了心輪,你心中想過的很多的事情,通常都給你記住,都知道的。到了喉輪,你嘴巴講過什麼話,通通給你記住。到了眉心輪,你的意念想過什
                麼,都給你記住,還有你的手跟腳做過什麼事,通通都給你記住。你能不能由中脈出去,經過那些脈輪的時候,你的那一股命氣——那個叫做命氣,在密教裡面《道果》裡面有寫,你的命氣經過
                了這幾輪以後,給你加減乘除,你應該到哪一個天。六道輪迴,天、人、阿修羅、地獄、惡鬼、畜生,給你判定了,你就應該到哪一道去輪迴,這是我們講的因果,還有我們未來的命運。
                我們也曾經講過一句話:「欲問過去世,現在受者是。」(編按:即「欲知前世因,今生受者是。」)你所做的就是你的過去所帶來的。要問未來世,只要看你現在所做的,就知道你未來去哪
                裡。所以呢,這個是沒有辦法騙人的,沒有辦法自欺欺人,你也不能夠欺騙別人,你也不能夠自己欺騙自己。
                只要有記,通通都把你記住的,就是這個道理。所以人會成佛、成為菩薩、成為圓覺、成為阿羅漢(四聖道),或者到諸天,都是你自己本身的所作所為。你輪迴在人道、在阿修羅道,或者到了
                地獄道、餓鬼道、畜生道,也是你自己的所作所為,道理就是這樣子。

                摘自 2021年07月11日 蓮生活佛盧勝彥主持
                彩虹雷藏寺「 大幻化網金剛護摩大法會」暨《道果》第416講開示

                參考視頻:2021年7月11日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:逢七法會的原因是什麼?
              • A:
              • 四十九天就是中陰身的時間,這個是傳出來的,這是民間習俗,還有道家有這個說法,佛家有沒有這個說法?我自己不太清楚說四十九天是在過中陰身,但中陰身有的人是長、有的人是短,那麼一般就講四十九天,一般是講七七四十九天,這是民間的習俗。逢七的法會,就是每七天做一個「七」吧,我們有做頭七、二七、三七、四七、五七、六七、七七(不是娶七個妻子,不要搞錯了,是做七),七七四十九是屬於民間習俗。

                摘自 2021年07月11日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 大幻化網金剛護摩大法會」暨《道果》第416講開示
                參考視頻:2021年7月11日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:「百日」、「對年」、「三年」的意義是?
              • A:
              • 百日就是死了100天,對年就是死了一年,三年的意義是什麼?就是死了三年。

                摘自 2021年07月11日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 大幻化網金剛護摩大法會」暨《道果》第416講開示
                參考視頻:2021年7月11日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:大力金剛敬愛法口訣為何?可以遙灌嗎?
              • A:
              • 觀想,妳就觀想不要把他打死,打昏了,敲他的頭打昏,然後將金剛索,用大力金剛有拿的金剛索,用大力金剛索把他綁起來,然後觀想把他拖到妳的宿舍,然後就把他拖到睡在你旁邊,等他迷糊剛醒的時候,他要爬起來,突然間就爬到妳身上,那就抱緊緊了,不要讓他清醒,清醒他就把妳推開。持咒也是108次,「嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。」比較溫和一點:「嗡。嘛哈巴拉耶。梭哈。」妳如果在敲他頭的時候,要唸:「嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。」108次——敲他108
                次(眾笑、師尊笑),輕輕地敲,唸108次,然後觀想已經帶到妳家裡來了,妳就唸:「嗡。嘛哈巴拉耶。梭哈。」這是持咒的次數也是108遍。
                要親灌。妳可以來問事,來求灌頂,那就是親灌。

                摘自 2021年07月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《道果》第415講
                參考視頻:2021年7月10日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:阿音瑜伽如何二合為一?
              • A:
              • 你頂輪開了可以從中脈,頂輪沒有開的可以從口,師尊剛才做的時候,這個是沖輪,沖頂輪也打開口,但是剛剛我做的是從嘴巴把紅色的「阿」字飛出去。觀想虛空中有一個紅色的「阿」字,自己的「阿」字從嘴巴呼出去,貼在那個「阿」字上,就跟本尊合一,這個方法主要還是二合為一。
                相應本尊已修成 臨終運阿出頂輪 宇宙阿字與之合 成就本尊之悉地
                智慧本尊跟你自己應身的「阿」字二合為一,你可以跟本尊相應,這是一個方法,在印度稱為「阿音瑜珈」。你們誰修過這個法?誰修過?沒有人修過?這個也是很好的方法,當然臨終的時候,我看你已經喊不出來了。平時在修的時候跟本尊合一,等到完全跟本尊合一了,在臨終的時候,用氣把這個「阿」字推上頂輪出來,跟宇宙的本尊,你的本尊合一,就成就了。

                摘自 2021年07月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《道果》第415講
                參考視頻:2021年7月10日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:阿音瑜伽如何配合呼氣及吸氣?
              • A:
              • 你吸氣就是吸到飽,氣讓你吃到飽,然後再把這一股氣吐出來,像我剛剛那個震動,那就是呼氣(師尊示範全身震動),「阿」就呼出去了。這個一共要重複做七次,分開七次,就是可以講,你問的第二個問題,喊「阿」字時要如何配合?你要先吸氣,然後呼出去的時候讓氣上來,喊出去,就呼出去,呼出去跟著「阿」字一起出去,這是我的示範動作。是短「阿」字,不是長「阿」字,長「阿」字,差不多等於是殺雞一樣,就死了。

                摘自 2021年07月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《道果》第415講
                參考視頻:2021年7月10日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:阿音瑜伽如何喊出阿字?
              • A:
              • (師尊示範)我們吸進去是細、慢、長,要呼氣,大家注意呼氣,(大聲一呼)「阿」!全身要震動,一個「阿」吐出去,然後這個「阿」字觀想到虛空中,第七次,最重要是第七次,一共有七次。「阿」、「阿」、…,第七次就是全身震動把這個「阿」字送到虛空中的「阿」字合而為一,七次。這個是「阿音瑜珈」,第七次聲音最大,而且把紅色的「阿」字飛出去。
                一般來講,我剛剛示範的還不夠厲害,應該「阿」字在臍輪,手掌在臍輪,然後壓,然後提起來(師尊示範全身震動),「阿」—飛出去。這個全身的氣跟著震動,也有氣衝頂,也有氣從嘴巴出來,然後「阿」字從嘴巴飛出來到虛空中,跟紅色的「阿」字合一,這個已經是示範了。

                摘自 2021年07月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《道果》第415講
                參考視頻:2021年7月10日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何法性即為空性?
              • A:
              • 法的本質也是空,我記得法性、佛性、空性是一樣的,以前師父也提過這個問題:什麼是法性?法性就是空性,什麼是佛性?佛性也就是空性,對不對啊?(眾答:對!)那這個電波這樣子講,我想也是對。你證明了一切空性,修一切法,當然就是空性,也是法性;證一切空性,修一切空,當然是空性,也是佛性,也是法性。現在告訴馬來西亞蓮花愛珍,不用去想這個問題,因為法性就是空性,佛性也是空性,妳這樣子想就通了。不用想這個問題,一直想不通的問題,原來是通的問題,

                摘自 2021年07月04日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 不空羂索觀音護摩大法會」暨《道果》第414講開示
                參考視頻:2021年7月04日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:同門間互相教導如法嗎?
              • A:
              • 當然如法。師尊完全是靠師母,師母有時候上電腦,有時候上網路,有時候人家簡訊給她,比較重要的,師尊需要看的,她都會拿給師尊看。這是師母的好處,她幫忙很多。有些同門都是傳簡訊給她,或者傳LINE給她,比較重要的,她會告訴我,這個就是同門之間互相教導,可以的,沒問題。

                摘自 2021年07月04日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 不空羂索觀音護摩大法會」暨《道果》第414講開示
                參考視頻:2021年7月04日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何勸人不殺生?
              • A:
              • 那你勸他,他不聽,你就沒有辦法,就隨他了,你有勸就可以了,或者教他唸往生咒,這樣就可以了。多唸往生咒是對的,多唸往生咒,我們雖然是密教弟子,但是每一次吃飯,我們都做供養、
                做超度,跟對著飯菜哈一口氣。

                摘自 2021年07月04日 蓮生活佛盧勝
                彥主持彩虹雷藏寺「 不空羂索觀音護摩大法會」暨《道果》第414講開示

                參考視頻:2021年7月04日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:開餐廳殺生如何懺悔及超度?
              • A:
              • 開餐館的人每天要唸往生咒。你爸爸以前有長時間都經營餐館,一定是殺了很多生,你可以幫爸爸做超度、唸往生咒,也減輕他本身的業,消他的殺業。對於一般的開餐館的,我們只能夠勸他說
                多唸一些往生咒。每一次要殺魚,你就唸往生咒,唸完再殺,或者觀想牠飛到天上,然後對著魚吹一口氣,但是吹氣的時候,不要連口水都吐上去,牙齒漏風的不要吹氣。
                懺悔是每天都要懺悔的,不管怎麼樣子都要懺悔。懺悔,我們現在已經有新的方法,就唸這個金剛薩埵的百字明,長咒、短咒、中咒都可以。

                摘自 2021年07月04日 蓮生活佛盧勝
                彥主持彩虹雷藏寺「 不空羂索觀音護摩大法會」暨《道果》第414講開示

                參考視頻:2021年7月04日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:吃三淨肉及植物礦物算殺生嗎?
              • A:
              • 水果、植物啊,還是要吃的,甚至於修行人吃三淨肉——不見殺、不聞殺、不為你殺,這個就是屬於三淨肉,你沒有看到在殺,你沒有聽到在殺,這個殺也不是為你殺,所以這就是三淨肉。這是如來的方便,所以呢,我覺得吃植物不算是殺生,還有吃礦物也更不是殺生。
                所以我想,人類要存活,還是要吃的,所以不算殺生,自己種自己吃也不算殺生,吃三淨肉也不算殺生。

                摘自 2021年07月04日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 不空羂索觀音護摩大法會」暨《道果》第414講開示
                參考視頻:2021年7月04日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:尊勝咒倒唸是否有害?
              • A:
              • 尊勝佛母法,這個咒語,祂在往生的時候把尊勝佛母咒倒念三遍就往生了。「尊勝咒攝召宇宙生命能量,倒唸此咒代表把生命能量還給宇宙」,這個就是「迴遮」、還回去,迴遮就是還回去的意思。因為不管你是中觀還是唯識,最重要的就是「清淨」本身,清淨。唯識到最後叫做「無垢識」,無垢、沒有污穢,就是清淨;中觀到最後也是在做清淨的工作。我們清淨什麼?清淨自己本身的業障。自己的業清淨了,這個迴遮的咒就是把自己完全變成清淨。
                我什麼都沒有,跟空混合,你就可以往生。你完全清淨…識到最後,所謂的眼、耳、鼻、舌、身、意、意根、阿賴耶;阿賴耶最裡面的是第八,阿賴耶是第八識。第九識是無垢識,第九識就沒有污穢、完全清淨,最主要是清淨。迴遮咒,把一切的還給宇宙,自己就成為空、空性,就成就了,這個意義你要知道。這個迴遮咒不一定是迴遮給別人,你可以迴遮給宇宙;你自己完全沒有污穢、完全清淨。這個跟聖人差不多,跟聖人是完全一樣,你那時候是完全清淨的聖人,當然可以成就,沒有矛盾。迴遮的意思就是給他排遣掉,完全變成清淨。你這樣所做有所矛盾?其實不是。把尊勝咒還給尊勝佛母,因為你已經清淨了,你還要尊勝咒做什麼呢?完全清淨的就不需要什麼,中觀也是一樣、唯識也是一樣,就是為了清淨兩個字。  

                摘自 2021年07月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《道果》第417講
                參考視頻:2021年7月17日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:臨終關懷開示可否自己現行錄之?
              • A:
              • 可以的!現在回答你,你可以進行臨終關懷八小時開示的錄音,將來放給自己聽…不過誰來放是一個問題。(師尊笑)哪一個來放是一個問題,你必須要交代你的後人說:「我臨終的時候給自己聽」師尊其實有一件事,我天天在做往生的準備,我每天晚上上床一定要唸的,「往生淨土,超生出苦。南摩阿彌陀佛」。皈依阿彌陀佛,祂是接引佛,我每天晚上睡覺,臨睡的幾句話:「往生淨土,超生出苦,南摩阿彌陀佛」天天這樣子念,臨終的時候,也是這樣子念。「南摩阿彌陀佛。往生淨土,超生出苦」沒有別的,我每天上床的第一句話。其實我天天都在準備往生。這個蓮花家幼,他也是想到往生的問題,你這樣子,他這邊沒有寫幾歲。不過你有這種想法很好。這是可以的!可以自己進行臨終關懷八小時開示的錄音,以後放給自己聽。那麼你也能夠蒙佛接引。

                摘自 2021年07月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《道果》第417講
                參考視頻:2021年7月17日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:燒蓮花法船可增加天上資糧嗎?
              • A:
              • 儲蓄天上的資糧,你這樣子的每日一修,就是儲蓄天上的資糧!你做大蓮花、法船、真佛紙金寫自己的名字,這也是天上的資糧。還要告訴你一件事情:佛曾經講,「諸惡莫作,眾善奉行」,這個是戒律,諸惡莫作就是戒律,眾善奉行就是儲備天上的資糧。
                天上的資糧,你做了善行,就是你天上的資糧、你一日一修就是天上的資糧,加上大蓮花、法船、真佛紙金,也是天上的資糧。記得,我們學佛的人,要自利也要利他,利益自己也要利益別人;你利益別人就是發慈悲心,發善心,這個都是屬於天上的資糧。所以佛教有所謂的資糧道,就是預備天上的資糧。
                人間會通貨膨脹,天上的資糧,它本身是讓你到佛國淨土去。例如,其他教的天堂,也是一樣要這樣子的資糧,但是這種資糧是不會變的,不會通貨膨脹的,因為它不屬於人世間;這個才是天上的資糧,天上的資糧大部分是無形的。

                摘自 2021年07月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《道果》第417講
                參考視頻:2021年7月17日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:可否預先做主祈求超拔?
              • A:
              • 可以!因為師尊的本尊就是阿彌陀佛,瑤池金母、阿彌陀佛、地藏王菩薩。阿彌陀佛跟觀世音菩薩、大勢至菩薩是西方三聖,阿彌陀佛又是接引佛。將來師尊會先走,我會到阿彌陀佛那裡,我也會關注馬來西亞的蓮花亞月。你種下的往生淨土的緣,有一天你也自然能夠往生淨土,西方三聖現前接引你往生淨土。所以你的念頭在西方淨土,阿彌陀佛跟觀世音菩薩、大勢至菩薩自然會現身,接引你到佛國淨土,是沒有問題的。這樣子回答你。

                摘自 2021年07月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《道果》第417講
                參考視頻:2021年7月17日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:可伏藏在自身以及任意取出嗎?
              • A:
              • 妳總要憶起妳前世所知道的一些東西啊,妳要重新再把它憶起來,很多菩薩都不可能。因為經典上講,菩薩有「隔世之謎」,你隔了一個世,你就忘掉自己是菩薩了,菩薩有隔世之謎,菩薩都會忘掉;妳台灣敏芝跑到西雅圖來給我看看,我如果能夠把妳前世的東西取出來,我就取出來給妳。
                那我要看看妳的本質,對不對?妳的資質是什麼?妳是不是腦海裡面有前世的記憶,在妳的腦海裡面?那個就是「伏藏」。把前世的記憶掏出來,就是取出「伏藏」。

                摘自 2021年07月03日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第413講
                參考視頻:2021年7月03日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:百字明咒化解一時惡意的過失嗎?
              • A:
              • 念百字明咒就是化解,就可以化解,很多的過失都可以化解。因為百字明咒最重要的就是「空」,到最後一個字,就是「空」。只要進入百字明咒的,不管是善的、是惡的,你只要產生一點點的惡,都會消失於無形。我師父當初告訴我,百字明咒最重要的就是一個「空」字,你進到百字明咒裡面,所有的業障全部化為空。所以我最近所講的,用掃把念百字明咒十萬遍加持那個掃把,以這個掃把來掃,就可以消除人的業障。
                一掃煩惱清、二掃霉運除、三掃業障去。然後吉祥如意、健康長壽、福份降來臨。所以念百字明的短咒跟長咒,都可以化解過失,你的所有的業障都可以化解掉,因為進入了「空」,什麼都沒了。

                摘自 2021年07月03日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第413講
                參考視頻:2021年7月03日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:穢跡金剛咒毀滅幽靈成血海?
              • A:
              • 穢跡金剛大權神王佛咒是釋迦牟尼佛的變化身,佛陀的咒當然威力無窮。
                穢跡金剛大權神王佛咒也不要亂唸,你讓幽靈毀滅成血海,也是一種業;獅面空行母心咒,除了蓮華生大士唸以外,我們有時候在唸也都很小心。總之,以不傷人為要點。所以祂們是同樣的銳利,這兩個力量都很大:「嗡。俱嚕。都藍。吽。惹。」、「阿加薩嘛。拉雜沙達。拉薩嘛拉耶。呸。」都是很強的咒,尤其這個「呸」字,等於是「砍斷」的意思;「惹」也是很強的意思。所以你問的是對的,同樣的銳利、一樣的力。但是最好不要去傷人。

                摘自 2021年07月03日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第413講
                參考視頻:2021年7月03日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:可否以淨土念佛號跳出輪迴?
              • A:
              • 你確實不能夠修內法了,那你就念佛。你說,阿公、阿嬤他們氣脈都已經很衰弱了,你叫他勉強修內法,修不成,那只好念佛求往生。到了你臨終的時候啊,你也念佛一心不亂,《阿彌陀經》裡面講的,你臨終的時候,七日念佛,你一心不亂,阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩現身在你面前,把你接引走,就成了。  
                你如果依淨土宗的修法,想念阿彌陀佛、念阿彌陀佛……我們常常用唱的、用唸的,或者用一般的念佛持名都可以。去到那邊,到了淨土再好好地修行。非常好,這個弟子問得很好。
                難行道我們也修,易行道我們也修,都會有成就的。師尊不是修了密法以後,就把念佛淨土宗就忘了。禪、淨、密、律,全部都在裡面的,這四大宗派——禪宗、淨土、律宗、密宗,都在裡面的,你跟什麼有緣,你就修怎麼樣子的法,因為比較困難的是密教,比較易行的就是淨土宗。

                摘自2021年06月20日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩大法會」暨《道果》第410講開示
                參考視頻:2021年6月20日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何幫助無形靈眾皈依師佛?
              • A:
              • 很多人把家裡供奉的土地公也皈依盧師尊,一般來講,你只要稟告了土地公或者一些神明——地方上的一些神明,已經稟告過了,而且你卜杯同意了,你才報名幫土地公皈依真佛宗、皈依盧師尊,就是你已經稟告了。你不要隨便,如果人家土地公不同意或者一些神明不同意,你不能夠勉強。師尊有一句話講:「什麼事都不要勉強。」凡事不用勉強,任何事最好是自然就好,太勉強了,總之就是不好,會引起人家的反感,或者是引起心裡產生不舒服的那種感覺出來,凡事自然。如果是說家裡的土地公,你想幫家裡的土地公皈依,那你先卜杯,祂同意了,你才給祂報名,不同意的話不要勉強。
                所以幫眾靈歸依盧師尊,也要徵求他們的同意,你不能勉強把祂推過來皈依,不能夠的,凡事不要勉強。大家非常平和地過日子,勉強了不好,都會傷害到對方,也會傷害到自己,也會產生業障、產生障礙。這是非常重要的,全世界上到處都有這種現象。

                摘自2021年06月20日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩大法會」暨《道果》第410講開示
                參考視頻:2021年6月20日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:修甘露水法能增長明點嗎?需要灌頂嗎?
              • A:
              • 甘露水法很多種,很多種的甘露水法,比如做灌頂的時候,拿起這個灌頂瓶,然後觀想本尊進入灌頂的瓶裡面,然後本尊的毛孔放開,由本尊身體裡面流出很多的甘露,然後再做甘露灌頂,這也是一種甘露灌頂的方法。甘露水的灌頂非常多、非常多。你頭上觀想本尊跟佛母雙運,祂們坐在蓮花上雙運,然後有一根莖穿過你的頂竅頂穴,進到你的中脈,由本尊跟佛母雙運,流下來的這些水進到你的身體——乳白色的,充滿你的全身,這也是甘露水法。甘露水法很多的、很多種。
                事實上甘露流到你的身體裡面,當然是增長你的明點。
                「那需要另外灌頂嗎?」我沒有拒絕說你要不要灌頂,我沒有拒絕,也就是說,你想要甘露水法灌頂,那麼你就寫信來。

                摘自2021年06月20日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩大法會」暨《道果》第410講開示
                參考視頻:2021年6月20日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:蓮花童子可有特別召請口訣?
              • A:
              • 我告訴你,蓮華生大士就是蓮花童子。蓮華生大士就是蓮花童子,特別的召請口訣,你應該知道的:你有沒有敬師?有沒有重法?有沒有實修?以這三個東西來供養蓮華生大士,就是特別召請的口訣。

                摘自2021年06月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「釋迦牟尼佛本尊法」同修暨《道果》第409講
                參考視頻:2021年6月19日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何供養能使蓮師歡喜?
              • A:
              • 你要觸動蓮華生大士的心,我以前常常講,供養蓮華生大士的秘密口訣,蓮師自己也有講過:「敬師、重法、實修」這三個就是蓮華生大士最喜歡的供養!
                你尊敬你的師父嗎?沒有啊。「師父如果不愛我,我就恨祂」,這個根本就是很頑劣的弟子。「師父如果不順著我,我就恨祂」,哪有這種弟子,這一腳就踢到太平洋,根本就不對了!對師父可以這樣子講話嗎?「你如果不順著我,我就恨你!」這個「敬師」到那裡去了?這個可以傳「心中心印」給他嗎?當然不能。你有重法在修行嗎?最珍貴的法傳下來,你有實修嗎?你有實修,佛菩薩都會知道的,蓮師也會知道。
                你有常常觀想蓮華生大士,你以祂為本尊嗎?祂的周遭、蓮華生大士的周遭,像獅面空行母,你有恭敬嗎?所以供養蓮華生大士的秘密口訣,蓮師自己講,蓮師歡喜的是「敬師、重法、實修」的人。你只要做到「敬師、重法、實修」,你就能夠得到蓮華生大士的秘密口訣。那麼你是一個清淨的弟子,一個很清淨的弟子,當然你也能夠由盧師尊傳給你,蓮華生大士的「心中心印」。

                摘自2021年06月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「釋迦牟尼佛本尊法」同修暨《道果》第409講
                參考視頻:2021年6月19日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何以心中之印召請蓮師下降?
              • A:
              • 我告訴你,「心中心印」不能夠在公開的地方傳,那只能夠面對面。這個法不能傳六耳,六個耳朵,也就是說只有耳朵、口,口傳、耳朵聽,只能夠講給四耳:傳法的人、聽法的人。「心中心印」只能夠這樣子傳,不能夠公開,否則我公開講,蓮華生大士會煩死。你看世俗的人多少?真正自淨其意的人多少?多是一些俗客,哪能公開傳?密教本來也是很秘密傳。因為時代進步才有這個方便的法,可以這樣子、公開這樣子講。
                其實他根本就弄糊了。你真正有具德的上師、有夠格的上師、還要有夠格的弟子,才能夠如乳…就是一個空碗、乾淨的空碗,牛奶倒入這個空碗裡面,這個才是真正的傳承。因為所有的碗不是裂的就是破的,甚至於覆蓋的,就是不善、不能夠教的。所以你知道是珍貴的「心中心印」召請蓮師下降,是什麼人才有那個資格的,得到珍貴的「心中心印」召請蓮師下降?你自己想一想,有多少人有資格?

                摘自2021年06月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「釋迦牟尼佛本尊法」同修暨《道果》第409講
                參考視頻:2021年6月19日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:艾滋病患可有法藥救治?
              • A:
              • 師尊沒有法藥來治這個惡疾,天上的藥庫有。他這邊寫著,「祈求盧師尊慈悲開示,讓病患及我等能夠聽聞對佛法升起無窮的信心,也加持治AIDS(愛滋)病毒的疫苗能夠成功」。我們希望能夠有AIDS(愛滋)的疫苗出現,疫苗出現能夠幫助有AIDS(愛滋)的人。其實應該有在研究這個疫苗,只是還沒有聽到成功而已。
                我沒有什麼法藥來治這個惡疾。除了知道有這個「鶴」符以外,一化了,你就可以騎上這個鶴到了天上。但是,要到天上藥庫之前,有很多的天上的奇珍八寶都在旁邊。你只要貪念一起,不去拿這個法藥,拿了這個奇珍八寶其中的一樣,法藥你就拿不到。這是馬來西亞善信問的。馬來西亞這個善信,你可以來求這道「鶴」符,我要特別畫,因為這道符並不在我的符書裡面。這道符真的有一隻鶴。

                摘自2021年06月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「釋迦牟尼佛本尊法」同修暨《道果》第409講
                參考視頻:2021年6月19日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:眼明經的羅那是何意?
              • A:
              • 這個「護羅那。眼羅那」他問什麼意思,我問一下…其實我應該知道,我已經知道。(師尊現場神算請示)祂講跟我講的是一樣,「羅那」就是神經原,能夠啟動它本身的光明,叫做「神經原」。「護羅那。眼羅那」,眼的神經原跟保護那個神經原,也就是它本身的動力,光明的源頭,掃除所有後來眼中二血盡消磨,眼中的所有看不見的障礙,全部把它清除掉。
                也就是「保護神經原跟眼睛的神經原,眼中的惡血,那些障礙全部通通都消除」,等於是眼神經…保護眼睛的神經,意思是這樣子。眼睛裡面的神經,那就是神經原,不是神經病,不同。那這樣子是跟加拿大的Anne回答。「羅那」就是神經原,原是原來的原;源頭從哪裡來,讓你眼睛能夠看的見的源頭,它的神經的力量在那裡。

                摘自2021年06月13日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「騎龍白財神護摩大法會」暨《道果》第408講開示
                參考視頻:2021年6月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:正行時可加念準提佛母偈嗎?
              • A:
              • 這個偈「稽首皈依蘇悉地,敬禮佛母大準提」,用閩南語唸…其實這裡面也有:「準提功德聚,寂靜心常頌,一切諸大難,無能侵是人,天上及人間,受福如佛等,遇此如意珠,定獲無等等,稽首皈依蘇悉地。頭面頂禮七俱胝。我今稱讚大準提。惟願慈悲垂加護。南摩颯哆喃。三藐三菩馱。俱胝喃。怛姪他。嗡,者隸主隸。準提。梭哈。」
                是有這一段,前面念的時候,因為這個偈有長有短,偈有長有短,「準提功德聚,寂靜心常頌,一切諸大難,無能侵是人,天上及人間,受福如佛等,遇此如意珠,定獲無等等,稽首皈依蘇悉地。頭面頂禮七俱胝。我今稱讚大準提。惟願慈悲垂加護。南摩颯哆喃。三藐三菩馱。俱胝喃。怛姪他。嗡,者隸主隸。準提。梭哈。」這是全文,這個偈的全文。可以的,Australia墨爾本,蓮花德良問,可以不可以加上普方上師,也念這個偈?可以的。

                摘自2021年06月13日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「騎龍白財神護摩大法會」暨《道果》第408講開示
                參考視頻:2021年6月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:修法可多加召請普方上師嗎?
              • A:
              • 好,請問瑤池金母?(聖尊以左手靈動請示)可以的,可以的。他要加一個普方上師可以的。這是他個人想要加上普方上師,也許是他個人有感通。

                摘自2021年06月13日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「騎龍白財神護摩大法會」暨《道果》第408講開示
                參考視頻:2021年6月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:搖錢樹法可篡改正行觀想嗎?
              • A:
              • 「觀想的部分算是竄改儀軌嗎?」其實我自己也沒有意見,真的我想不出來…他也是有心要救眾生啊,所以搖錢樹一搖,很多防疫物質都全部下來,是好的啊。他也是好意的啊,不為自己為他人啊。他應該這樣子觀想,樹搖一搖,那個樹葉飄下來全部都是錢,然後再觀想自己把這些錢拿去買防疫物資,然後再捐給防疫的單位。我想這個這樣子對不對嗎?請指示;他說我想的對。(眾鼓掌!)搖錢下來用這個錢再去買防疫物質再捐給防疫的單位。這非常好。

                摘自2021年06月13日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「騎龍白財神護摩大法會」暨《道果》第408講開示
                參考視頻:2021年6月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何對治新冠狀病毒?
              • A:
              • 我們也有符,也就是除瘟疫的符、除冠狀病毒、新冠病毒的符。有符、有藥粉、護身的藥粉,不能吃的,然後也可以持除瘟疫度母的心咒。(編按;符、藥粉等都需要持咒、修法加持才有效力。)平時的防疫,大家也都知道的。我們每一個人都要懂得正確的防疫方法。這是回答新加坡白佳運的,他全家四口都有可能染病。這問題是什麼時候送來的?整理這個問題的。好像整理這個問題的不在這裡。

                摘自2021年06月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《道果》第407講
                參考視頻:2021年6月12日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:師尊文集開示可否當作課誦?
              • A:
              • 地獄其實不是只有地獄,地獄裡面還有地藏王菩薩的淨土。地藏王菩薩的淨土在那裡。台灣蓮花正宗他問的這個問題,他喜歡「下降地獄道」這篇文章,他說讀來氣勢澎湃,很像《地藏菩薩本願經》的進階版。你們有時間也可以看一下,大家有時間看一下「下降地獄道」這篇文章。如果如同蓮花正宗所講的,能夠課誦,就是認為說,你可以拿這個來當課誦。因為《地藏菩薩本願經》裡面,也是提到地獄裡面的一些狀況。師尊在地獄道所看見的、一樣的,你也一樣可以課誦。地藏菩薩也是我們蓮花童子、也是蓮花童子,跟師尊是brother,是兄弟一樣的;地藏菩薩跟盧師尊好像是兄弟一樣。所以是可以課誦的,如果你自己認為說可以課誦,很好!你就可以做。

                摘自2021年06月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《道果》第407講
                參考視頻:2021年6月12日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:水天神結印持咒可否遙灌頂
              • A:
              • 水天神,可以的。可以遙灌頂。結印、持咒都可以灌頂。可以給弟子們遙灌頂,沒有問題。這是台灣蓮花廷語問的。

                摘自2021年06月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《道果》第407講
                參考視頻:2021年6月12日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:水天印咒音與正確手印?
              • A:
              • 水天印,食指是這樣子,左手握拳但是你握拳的時候,大拇指不附著於掌內,不是這樣的握,而是在掌外,食指豎立稍微彎曲。就是這樣子,正確手印就是這樣子而已,有點像勾印,金剛勾印。剛剛的咒語:「南摩。三曼多勃馱喃。阿半鉢多耶。梭哈。」、「嗡。婆羅那耶。梭哈。」、「嗡。沒陀。室利。梭哈。」這個就是咒音跟正確的手印。

                摘自2021年06月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《道果》第407講
                參考視頻:2021年6月12日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:水供是否有利修行具備資糧?
              • A:
              • 地緣關係,你講的地緣關係我知道,在你家裡不可能修火供。除非到陽台,但是在陽台,隔壁鄰居看到也是一個麻煩,還有那個煙也是一個麻煩。現在修水供可以,以水供代替火供。你修火供一定要請火天神,修水供一定要請水天神,由水天神轉供養給諸尊,你修的本尊、水供的本尊。火供的本尊也是一樣,由火天神轉供養給你的本尊、火供的本尊。第一個問題,修水供也有同理。

                摘自2021年06月12日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《道果》第407講
                參考視頻:2021年6月12日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:「能顯」的意思是什麼?
              • A:
              • 「空」可以講是大空,四空天的空,可以講是四空天的空。「明」是光明。「能顯」,喔,為什麼我看到蓮花?現在沒有了,就是它會顯現出來。我現在沒有看到蓮花了,剛剛是整個連紙上都是蓮花,現在全部消失掉,蓮花都沒有了。這個「能顯」就是它會出現。奇怪!為什麼剛剛看的,怎麼看都是蓮花?這個也是蓮花,那個也是蓮花,左看蓮花,右看蓮花,整個虛空全部充滿蓮花,就是能顯,你看得到。
                做進一步的開示。已經進一步了,已經跟你解答,就是我看到蓮花,就是能顯。現在看不到了。你問這個問題,我就跟你講:能夠顯現出來,雖然是「空」也能夠顯現出來。這是給蓮花偉鳴的開示。

                摘自2021年06月06日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「高王觀世音護摩大法會」暨《道果》第406講開示
                參考視頻:2021年6月06日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:失智者是否會障礙其往生?
              • A:
              • 所以我講嘛,你應該愛眾生。不應該有恨,修行人心中還有怨、還有恨,這個通通都要排除,吃醋、嫉妒……全部要排除乾淨。你到了西方淨土,你看到了某一位善信也在西方淨土,你還跟他吵架?西方淨土是你吵架的地方嗎?你居然心中還有怨、還有恨,就不能往生佛國,你會被那個所障礙。所以放下一切,你自然能夠成佛,你有一點不能放下,你就隨著那個放不下的東西去輪迴、去輪轉,這個才是真正的障礙,而不是你失智了就會有障礙,不是的。這回答蓮花升耀。

                摘自2021年06月06日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「高王觀世音護摩大法會」暨《道果》第406講開示
                參考視頻:2021年6月06日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:可否以五大金剛為本尊?
              • A:
              • 藏密的五大金剛法是喜金剛、勝樂金剛、大威德金剛,包含了時輪金剛或者是大幻化網金剛。哎呀!我給它搞糊塗了。喜金剛、勝樂金剛、密集金剛、大威德金剛,另外加上時輪金剛、大幻化網金剛,這個就是六大金剛,但是有時候是大幻化網金剛,有時候是時輪金剛。這是藏密的五大金剛法。
                這裡寫的穢跡金剛,穢跡金剛不在五大金剛法裡面。我很早期的書裡面有寫到穢跡金剛,其實是筆誤,應該是密集金剛。可以的,你以五大金剛法選擇作為自己的本尊也是護法,這是可以的。

                摘自2021年06月06日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「高王觀世音護摩大法會」暨《道果》第406講開示
                參考視頻:2021年6月06日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:修行中如何實踐普賢十願?
              • A:
              • 這是普賢十願,那麼普賢十願是普賢菩薩祂的十個願(十個願望)。普賢菩薩的這十個願望,對我們學佛的人來講,我們要遵照普賢十願的方法去實踐。在修法中有,例如我們修法裡面有懺悔、有供養、有讚偈稱讚如來、有大禮拜禮敬諸佛,還有隨喜功德。什麼是隨喜功德呢?人家做的善事,我們隨喜;人家講的好話,我們隨喜。很多事情都是可以隨喜。
                普皆迴向。每個東西啊,我們都要迴向,你做了什麼事情,迴向自己,變成自己的功德跟資糧。這是很重要的,所以福德資糧都是普皆迴向來的。
                所以,有人不知道什麼是恆順眾生,跟大家講一下,就是眾生問你問題,你不要不耐煩。有人問我問題,我也要婉轉地講什麼時候告訴你,或者是怎麼樣,也要恆順眾生。所以佛教有所謂四攝法(編按:布施、愛語、利行、同事),當中有一個同事,這四攝法就是恆順眾生。這是跟馬來西亞蓮花升耀講的。
                在修法當中當然也有普賢十願,但是實踐是非常重要的。你修普賢十願成了,也當然是有很大的功德。修四加行、上師相應法或本尊法裡面的前行七支,是有包含普賢十願。

                摘自2021年06月06日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「高王觀世音護摩大法會」暨《道果》第406講開示
                參考視頻:2021年6月06日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:佛法可逆轉地球環境的破壞嗎?
              • A:
              • 今天就是因為你們發明了電腦,所以才有駭客;今天就是因為思想家、自由主義、社會主義,另外還有恐怖主義…;今天因為工業革命、科技發達才造成了溫室效應。人類自己在毀滅自己。那是人類自作孽,那是因果。溫室效應,所有的溫差越來越大。
                想想看,工業革命、科技發達,當然也有好處,好處也很多沒有錯,但是負面的影響太大,人類在毀滅自己。你讀老子的經典就知道,他認為人最好每一個都很愚笨,不要給他們智慧。其實老子倒是跟上帝一樣,上帝就是不要讓亞當、夏娃去吃智慧果;有了智慧,人類就會犯罪。所以老子講,人只要日出而作,日落而息。大家懂得耕田,農業時代懂得耕田跟建築就可以了。其他什麼工業革命、科技發達、軍事強盛,那些都是對人類來講都是有害的。我懂得這個道理。
                「有沒有可能以佛力讓它逆轉?」這個用佛的力量讓它逆轉…這是人自作孽,人類自己本身造的孽。
                這個人說「用佛法的力量去逆轉」,師尊已經在逆轉,只是是螞蟻的力量。有誰聽我的?這個回答新加坡廖姓弟子,也符合了這個佛經裡面講的,地球成、住、壞、空,是一個因果。地球形成、人民住在上面,再來地球壞掉,又變成空,這就是因果;沒有辦法轉回來,因為是人類自己把地球毀滅。

                摘自2021年06月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第405講
                參考視頻:2021年6月05日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:夢示神通解困是否改變因果?
              • A:
              • 因果不可思議。瑤池金母跟我講,「盧師尊你要去大溪地一次。」去大溪地,我有聽話。這是佛菩薩的大神通,祂了解這個事情會怎麼樣子做。祂叫我去大溪地跑一趟,這樣我破壞了人家的因果嗎?不是。本來因果就是這樣子排的。所以告訴佘秀湄,避免了麻煩和解決了問題,這也是因果。我告訴妳,師尊講過一句話,「一切都是最完美的安排」。
                夢示或者神通並沒有改變因果,因為本來因果就是這樣。
                說很多事情都是因緣巧合,那只能講因緣巧合,也是因果,所以不會有什麼懲罰。只要你是真正學佛的弟子,夢示跟神通都沒有破壞因果。

                摘自2021年06月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第405講
                參考視頻:2021年6月05日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:耶穌以何種方式愛敵人呢?
              • A:
              • 因為這世界上的人,「他們所做的他們不知道」,所以應該同情這些做的人、應該要愛他們,所以耶穌的愛是跟人家不同的。四個字,所以寫著「神愛世人」每一個人祂都愛,祂沒有例外。稱讚祂的人,祂也愛;毀謗祂的人,祂也愛。所以今天,我稱耶穌是盧師尊的「古魯」,問題就是在這裡,因為我學耶穌的精神。我這一生到現在為止,我學到的只有兩個字,「感恩」;對任何一個人,都要心存感恩。這個人在背後害你或者毀謗你,甚至要把你殺死,你都要感恩。我學到了這個精神,也是耶穌的精神,都要感恩他。
                如果今天盧師尊被殺,你會恨那個人嗎?不可以恨!為什麼?我已經活到七十七,被那個人殺了,我還爽得很。為什麼爽?人間苦海,他讓我提早離開人間,那不是要感恩嗎?就算我被那個人殺了,我也要感恩他。因為人間很苦的!我們講的四大苦,老是苦之一啊!師尊也算是老。我們以前講,孔子七十三歲死。人家孔子是什麼「家」?大家猜了半天都猜不中,孔子是「老人家」。七十三歲就老人家,老夫已經七十七了,這個時候如果有人把師尊殺了,我都要愛他。他令我提早離開人間,也是好事。

                摘自2021年06月05日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第405講
                參考視頻:2021年6月05日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:出家人錢財可否使用在一般弟子身上?
              • A:
              • 這個問題,彼此用在算盤上面。對!人家請你吃飯:請出家人吃飯,這就是供養;出家人請同門吃飯,這個是賜福。好像我是出家人,我請一般在家的同門吃飯,這是賜福,賜福份給他們。彼此必須要拿算盤來算,到底誰欠誰,要算清楚。所以當出家人把錢用在一般的弟子身上,請他們吃飯的時候,在家人更要珍惜這種福份,好好地修行,好好地迴向給所有的眾生,這樣子才是對的。

                摘自 2021年05月30日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 白衣大士如意寶珠觀音護摩大法會」暨《道果》第404講開示
                參考視頻:2021年5月30日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:不歸還出家人財務是否背負因果?
              • A:
              • 沒有錯,在家人跟出家人借了錢不還,我告訴你,這個罪很重。在家人拿了出家人的東西,或者是說他的衣服、他的鞋子、他的什麼東西,拿走不還,都是罪很重的。這個在戒律上都已經有了,是背負因果的,是因果,將來還的更多。我們出家人也是一樣喔。佛陀講了一個偈:「施主一粒米,大如須彌山,如果不修行,披毛戴角還。」披毛戴角還喔,施主一粒米,大如須彌山,如果不修行,披毛戴角還。你出家人本來就是要修行的,你今天吃的米、吃的菜,全是施主供養的,你沒有生產。但是你如果不修行,披毛戴角還,一樣的,負因果。施主供養你,你不修行,你不回報給他,你不給他祝福,你沒有施福給他,你自己也不修行,將來披毛戴角還,就是當牛當馬去還人家,這都是有背負因果的。你借了出家人的錢而不願意歸還,這還得了?背負因果的。你給人家借錢,就是要還錢,這規定的,本來戒律上就有的,戒律上就有這些條文。

                摘自 2021年05月30日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 白衣大士如意寶珠觀音護摩大法會」暨《道果》第404講開示
                參考視頻:2021年5月30日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何持誦百字明咒會心生害怕?
              • A:
              • 有人追你,那就讓他追吧,你也一樣迴向給他。要懂得這個道理,沒有什麼好怕的。不怕。我最怕人,我不怕鬼。因為有時候我們在走一走,突然間一個人跑出來,嚇到我一跳,我反而被嚇到,鬼倒不怕。所以不用怕,有人在追你,就是有求於你,你就問他:「你有什麼事?我可以幫你嗎?」(May I help you?是嗎?)「我能夠幫助你什麼?」祂要追你,不用怕,如果是美女在追我,我才不怕,多持一點百字明咒。

                摘自 2021年05月30日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 白衣大士如意寶珠觀音護摩大法會」暨《道果》第404講開示
                參考視頻:2021年5月30日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:行者可刺青紋身金剛杵金剛橛嗎?
              • A:
              • 有刺青的,可以,可以皈依,不要怕。如果你以前是兄弟,有了刺青,你知道,在台灣以前流行這樣子,你進了監牢,那些監牢裡面的犯人就幫你刺青,身上刺龍、刺鳳,都刺青,連腳也刺青,腳、身體全部刺青,就是兄弟。但是刺青現在變成一種藝術,你把十字金剛杵、金剛橛、咒輪刺在身上,可以,這個都是可以的,沒有關係,你想刺青你就刺,因為畢竟刺青也是一種藝術,我認為,那只是身體的一個附帶品而已,不能代表什麼。或者把你自己的女朋友、你最愛的人,把他的名字刺在身上,也可以,沒有關係,不會影響到修行,這個刺青的事情無所謂。
                像師尊,我們學佛的受菩薩戒,一樣點三個戒疤,在這裡啊點三個戒疤。受過菩薩戒,那時候點戒疤,在草屯碧山巖寺點了三個戒疤,一直留到現在。20幾歲點的,一直留到現在,還沒有消掉,這個也是一個紀念,受菩薩戒的紀念。

                摘自 2021年05月30日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 白衣大士如意寶珠觀音護摩大法會」暨《道果》第404講開示
                參考視頻:2021年5月30日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:除了白骨觀轉移色慾外可有他法對治?
              • A:
              • 我覺得是這樣子的。以貪止貪的修行方法,也就是雙身法,他這裡最後所講的「以貪修」(還不能用其他像密教所說的以貪修行的方法)?以貪修行,修到最後,真的,麻木了,沒有什麼,我是這樣子的。別人怎麼修呢?這個白骨觀啊,或者是像身體腐爛的這種觀想,都是屬於
                轉移法——注意力轉移,這個是可以的。那師尊的嗅覺特別敏感,這女的不清淨,鼻子馬上就感覺出來不清淨,不會有這種事。對了,這個方法就是轉移注意力,轉移你自己的注意力。但是不一定,因為很多男生也是都是豬哥。我不認為男生是豬哥,我倒是認為女生是豬哥,女
                生也有很多豬哥,當然不能講說豬哥啦、豬妹,女生也有很多是豬妹。不能只講男生好色,女生也一樣好色,都是貪圖那一時的快樂,而不知道一時的快樂就是永恆的悲哀。

                摘自 2021年05月30日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 白衣大士如意寶珠觀音護摩大法會」暨《道果》第404講開示
                參考視頻:2021年5月30日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:金剛明王皆可為護法嗎?
              • A:
              • 可以的。我們一般來講,五佛化為五金剛,有八大金剛明王——八大菩薩化身為八大明王,所以我在彩虹雷藏寺到了金剛明王殿,我就頂禮大威德金剛,頂禮五大金剛明王,頂禮八大金剛明王,頂禮諸天護法。這是我到金剛明王殿,我唸的:「八大菩薩有八大金剛,五佛有五大金剛。」五佛化為五大金剛,八大菩薩化為八大明王,每一尊的明王都可以當成護法的。這是第一個問題。

                摘自 2021年05月30日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 白衣大士如意寶珠觀音護摩大法會」暨《道果》第404講開示
                參考視頻:2021年5月30日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:時輪金剛為護法可否以釋迦牟尼佛為本尊?
              • A:
              • 這個回答很簡單。護法跟本尊是相關聯的,你的本尊如果是釋迦牟尼佛,護法你用時輪金剛是可以,因為我們知道,當初靈山法會的時候,釋迦牟尼佛一面在靈山說法,一面化身到了南印度吉祥米聚塔,顯化了時輪金剛,向月賢國王說法。時輪金剛就是釋迦牟尼佛本身所化,二者相關,本尊是釋迦牟尼佛,護法以時輪金剛,當然是護法。這是相關係的,互相牽連。

                摘自 2021年05月30日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 白衣大士如意寶珠觀音護摩大法會」暨《道果》第404講開示
                參考視頻:2021年5月30日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:趴桌睡的防護方式為何?
              • A:
              • 我只有睡在床上的時候才用睡夢大手印,其他,趴在桌子上睡、坐在椅子上睡…睡就睡啦!還修什麼法?!(師尊笑)坐在椅子上睡,師尊也會啊!我上了這個法座,就坐在椅子上睡,但是我沒有修什麼法。有一次就是我已經坐在法座上,已經睡著了。不用的,坐在椅子上睡,不用;或趴在桌子上睡,也不用。那個睡的時間都比較短,只有躺在床上睡,我們就用睡夢大手印跟眠光法,或者睡光長壽法做防護。其他的,大概一下子的就不用。

                摘自 2021年05月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《道果》第403講
                參考視頻:2021年5月29日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:新舊版儀軌中咒音以何為主?
              • A:
              • 所以真的…妳看到什麼,看到文集當中的哪一個,妳已經學了那一個,妳就用那一個就好了。因為師尊也沒有辦法跟妳講,對不對?
                像蓮華生大士的咒,「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。」、「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。」、「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。」、「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。」它那個後面的吽有四個音,對不對?一個上面音、中間音…四個音,你到底要用哪一個音?所以妳學到哪一個音,就用哪一個音。

                摘自 2021年05月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《道果》第403講
                參考視頻:2021年5月29日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何多個佛國裡有同名號佛名?
              • A:
              • 這裡面的佛,妳看:「…舍利弗。西方世界。有無量壽佛。無量相佛。無量幢佛。大光佛。大明佛。寶相佛。淨光佛。如是等恆河沙數諸佛。各於其國。…」好了,這裡有一個淨光佛。我們《高王經》裡面有一個淨光秘密佛,這裡有一個淨光佛,又有一個無量壽佛…無量壽佛就是阿彌陀佛、無量相佛也是阿彌陀佛、大光佛也是阿彌陀佛、淨光佛也是阿彌陀佛,祂化出很多的身出來的。那我們如果要念,西方世界有阿彌陀佛,再來阿彌陀佛、再來阿彌陀佛、再來阿彌陀佛,全部都是阿彌陀佛,所以我們講「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」。阿彌陀佛有多少?三十六萬億個阿彌陀佛。難道不行嗎?只能有一個阿彌陀佛嗎?No。
                所以《阿彌陀經》裡面,有一個「大燄肩佛」,在上方世界又有一個「大燄肩佛」,妳就認為「不行,一定有問題」——行的,可以的!這樣明白嗎?應該更明白了吧!所以,妳看師尊的名字,台灣就有十六個姓盧的叫盧勝彥。所以我們不能這樣說:「你台北不能有盧勝彥、高雄不能有盧勝彥,只有台中有盧勝彥」,不能這樣子講。
                所以有同名異體,也有異名同體——妳看,東密的五方佛跟藏密的五方佛都不一樣。有因地的五方佛,也有果地的五方佛;你看那個金剛頂、金剛曼荼羅,胎藏界曼荼羅、金剛界曼荼羅,一個是因地的佛、一個是果地的佛,因地的佛也等於是果地的佛,東密的五方佛跟藏密的五方佛是同體異名,不同的名稱。

                摘自 2021年05月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《道果》第403講
                參考視頻:2021年5月29日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:即身成佛偈是何意??
              • A:
              • 「六大無礙常瑜伽」什麼意思?六大無礙就是六大,地水火風空識根本沒有障礙,那是本體,那個叫做本體,沒有什麼障礙。沒有障礙,那就是體。
                「四種曼荼各不離」什麼叫做四種曼陀?我們有時候講曼荼羅…在我們身上就有曼荼羅。我們講的眉心是毘盧遮那佛的曼荼羅、喉輪是阿彌陀佛的曼荼羅、心輪是不動佛(阿閦如來)的曼荼羅、臍輪是寶生佛的曼荼羅、密輪是不空成就佛的曼荼羅。平時我們講四個曼荼羅。為什麼會講四個曼荼羅?祂是這樣子講:地水火風,個個都是曼荼羅,都叫做曼荼羅。這四種曼荼羅根本沒有離開的,地水火風不能夠分離。
                「三密加持速疾顯」,什麼是三密加持?三密,什麼叫做三密加持?我們這裡講的三密是什麼?大家知道嗎?學密宗的都知道三密。沒有人舉手。就是身密、口密、意密,就是三密加持嘛,因為有身的秘密加持、口的秘密加持…咒語的加持、手印的加持跟觀想的加持,能夠讓你的佛性很快地顯現出來。
                「重重帝網名即身」,你知道什麼叫「帝網明珠」嗎?我以前解釋過,「帝網明珠」就是光光相照。在喜見城、在天上——欲界天的最高天,三十三天中央的忉利天喜見城,有「帝網明珠」。「帝網明珠」就是很亮、像網一樣的明珠,在虛空之中光光相照,非常漂亮的,都是互相連起來的,也就是象徵著一種佛的光、如來的光,通通都是相通的、沒有妨礙。
                「法然具足薩婆若」,法然就是你人本身的身體裡面就有佛性;你具足了佛性、每一個人都具足了佛性、每一個眾生都具足了佛性,當然都可以成佛。這個偈的意思。
                「心數心王過剎塵」你這個佛性不只在娑婆世界,在無量的淨土、在多重的宇宙…宇宙有多重,我以前講過宇宙有多重、無量的宇宙裡面。這個都可以經過的,無量的宇宙可以經過的、無數的、無窮盡的。例如,師尊人在西雅圖,整個地球上的弟子,很多人都在夢中得到盧師尊本身的法語的教導跟加持。就是無數的,你真正修行會了的時候,你一個晚上可以現出一百個身、一千個身、萬萬個身、億億個化身出去教導眾生。
                「各具五智無際智」,我們平常講:毘盧遮那佛法界體性智、阿彌陀佛妙觀察智、阿閦佛大圓鏡智、平等性智跟成所作智。這五個智慧…五佛有五智,法界體性智、平等性智、大圓鏡智、妙觀察智、成所作智;其實不只是這五智,這五智是挑出來的,其實是無量智、是圓滿的智、大圓滿智,是大圓滿的智慧。「圓鏡力故實覺智」,也就是說這種智慧是很實際的、可以實現的,就像圓滿的鏡子一樣,全部具足所有的智慧。無量數,那麼這個就是佛。
                這整個句子的意思就是「即身成佛」。這個是蓮花威成問的:「這八句是什麼意思,至今還不懂」,我這樣子講你也不一定懂,因為這是「即身成佛」的句子。你沒有成佛,你沒有辦法去體會。所以我講,一個佛不一定只有一個智慧,是五智全部包;不只是五智,還有非常多的智慧,全部都在裡面,就像圓滿的鏡子一樣,它的意思是這樣子的。六大、四曼荼羅、三密、帝網明珠、法然具足、心王、五智、圓鏡力,就是八個頌,八個句子當中解釋這個就是佛,「即身成佛」

                摘自 2021年05月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《道果》第403講
                參考視頻:2021年5月29日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:阿彌陀佛結界法的手印及其重點?
              • A:
              • 「嗡。阿彌爹娃。吽泮。」他問的是,沒有手印(結憤怒印,雙手相並)的錄影。那不是憤怒印嗎?憤怒印也可以。「請師尊示範阿彌陀佛結界法的手印,以及此法的重點」這個法的重點…那個憤怒印,我們平常憤怒印都是這樣的。其實憤怒印也可以這樣子講,祂幾乎象徵著大力金剛的手印。大力金剛裡面本身就有阿彌陀佛。大力金剛,祂就是阿彌陀佛也是地藏菩薩,也是蓮花童子,也是瑤池金母,這是憤怒印。
                結界法的重點,我們是一面念著「嗡。阿彌爹娃。吽泮。」…一面念咒語、一面用憤怒印。(對著)東方結憤怒印、對著西方印也是憤怒印、對著南方也是憤怒印、對著北方也是憤怒印,然後這就是主要的結界法。它的重點在觀想:如果在一個房子裡面做結界,你可以觀想這個房子的正門有憤怒印、窗子有憤怒印、四面牆有憤怒印。結這個憤怒印,當然就可以阻擋那些外面的魑魅魍魎跑到你的結界來,這個是一點。不能比!阿彌陀佛結界法、四重結界法,還有五色石結界法,五種顏色石頭的結界法,這些結界法都有講過,很多種結界法,還有不動明王的結界法。

                摘自 2021年05月29日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《道果》第403講
                參考視頻:2021年5月29日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何突想唸梵文大悲咒?
              • A:
              • 梵文的大悲咒,我問一下佛菩薩:「英國蓮花盈潔,為什麼她突然間想唸梵文的大悲咒?是不是有什麼特別的啟示?有就指示有。」(聖尊以左手靈動請示)。祂的回答很妙。「為什麼她突然間想問梵文的大悲咒呢?」這佛菩薩的回答是:「想。」「有什麼特別的啟示呢?」祂是講……祂這個答案很奇怪,祂是這樣子講,意思是說,在她的潛意識裡面,把小時候的意念顯現出來,把過去的意念重新再出現。那妳呢,本身想唸梵文的大悲咒,是可以的。按照這樣子,不是為什麼,就是妳的潛意識裡面打開,然後妳就想唸梵文的大悲咒,這個潛意識就是給妳的一個啟示。唸梵文大悲咒,可以;華文的大悲咒也是可以的;還有藏文的大悲咒,另外也有日文的大悲咒。

                摘自 2021年05月23日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 蓮花童子護摩大法會」暨《道果》第402講開示
                參考視頻:2021年5月23日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:一字金輪法須觀想入我我入嗎?
              • A:
              • 要不要入我我入?需不需要入我我入?也就是菩薩進到你的身體裡面。這裡有三尊菩薩,一個莖分出三個枝,上面都有蓮台,中央是文殊師利菩薩,右邊是普賢菩薩,左邊是觀世音菩薩,三個菩薩是不是要進到你的身體裡面放光?修法裡面需不需要?以前師父所傳的並沒有說入我我入,它只是一個法,讓你的身上產生光明,也就是三個菩薩放光照你,然後連結成一個一字金輪的咒字在你的頂上旋轉。你嘴巴一直唸咒,唸「嗡。部隆。嗡。部隆。嗡。部隆。」……,光明一直滋生出來,手上結的是金光印,觀想那個咒字一直在旋轉——在頭頂上旋轉,然後唸「嗡。部隆。嗡。部隆。嗡。部隆。」……,這樣子唸就可以了,並沒有入我我入。三大菩薩放光入弟子身就可以了,這是放大光明的修持方法。

                摘自 2021年05月23日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 蓮花童子護摩大法會」暨《道果》第402講開示
                參考視頻:2021年5月23日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:一字金輪法可有其印或結金光印即可?
              • A:
              • 他問的:「修一字金輪法修法時,是否有一字金輪印?」
                有沒有這個一字金輪的印?其實是咒字。一字金輪的咒字,大家可以看我的書,在我的文集第247冊《蓮生符》裡面有一字金輪法的符。〈金光符法的公開〉那裡面寫著一個咒字。這個咒字只能夠用寫的,不能夠用講的,就是把它放在頭頂上,然後旋轉,然後一直唸「嗡。部隆。嗡。部隆。嗡。部隆。」……,一面放光。這個咒字一直在旋轉,「嗡。部隆。嗡。部隆。嗡。部隆。」……,是這樣子的。
                他的問題:「修一字金輪法修法時,是否有一字金輪印?還是結金光印就可以?」結金光印就可以,答案是結金光印就可以,因為一字金輪法,也就是「嗡。部隆。」「嗡。部林。」「嗡。齒臨。」這三個咒是同樣一個咒,你如果結這個手印放在頭頂上放光加持你,應該觀想咒字旋轉,一直唸這個咒,你就能夠產生金光。那個咒字已經出來了(螢幕顯示),咒字他特別找出來,就是這個咒字,放在頭頂上旋轉,然後手結那個金輪印(也就是金光印),這樣就可以了。

                摘自 2021年05月23日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 蓮花童子護摩大法會」暨《道果》第402講開示
                參考視頻:2021年5月23日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:師尊來世是否驗證蓮花童子和活佛?
              • A:
              • 另外,「十八大蓮花童子」,也認了幾個蓮花童子,「跟仁波切和活佛」,一樣可以把他證驗出來,像:丹增嘉措、吐登悉地。吐登悉地是地藏王菩薩的轉化,丹增嘉措是西藏色結寺的丹增活佛,他那地方有個地名叫十方龍藏。
                十方龍藏的地方,有一個寺叫色結寺,有一個活佛…他那裡轉世的活佛一共有三十幾世的活佛。其中的一個丹增活佛的轉世,三十幾世的活佛…差不多三十世,他(丹增嘉措)差不多是三十一世,這個丹增嘉措。我跟他取的名字叫丹增嘉措,沒想到現在目前的十四世的達賴喇嘛的名字,祂也叫丹增嘉措。十四世達賴喇嘛真正的藏文名字叫做丹增嘉措,他也是丹增嘉措,但是他不是達賴喇嘛。(師尊笑)這西藏的名字都是差不多的。

                摘自 2021年05月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《道果》第401講
                參考視頻:2021年5月22日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:師尊會說自己的《本生經》嗎?
              • A:
              • 那麼,「釋迦牟尼佛有說《本生經》,師尊會說自己的《本生經》嗎?」我告訴你,我想起了我的過去世,在我的心中,確實,我有我的過去世。釋迦牟尼佛講《本生經》,祂有五百世是行菩薩行,《本生經》裡面都有。師尊在師尊的心中有幾世—— 因為我在日本…我待過,日本,我曾經是在日本待過的。然後,在中國我也待過,在印度我也待過,生長在印度。然後在非洲我也待過、在歐洲我也待過有幾個國家——人間啦,我是講人間。天上那是天上的,天外之天的事。所以我應該也可以講自己的《本生經》。
                「師尊會說自己的《本生經》嗎?」那看看時間夠不夠,因為《本生經》也很長,你看,那麼多的世。

                摘自 2021年05月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《道果》第401講
                參考視頻:2021年5月22日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:毘盧遮那佛大灌頂光真言以誰為主尊呢?
              • A:
              • 每一個佛的心都是一樣的,所以你不要看五方佛——毘盧遮那佛、阿閦佛、阿彌陀佛、寶生佛、不空成就佛,以為祂們五尊,把祂們分出來,毘盧遮那佛是毘盧遮那佛,阿閦佛是阿閦佛,阿彌陀佛是阿彌陀佛,不空成就佛是不空成就佛,寶生佛是寶生佛。
                祂們的職責雖然不同,但是心是通的。祂們五尊象徵著五個智慧,阿彌陀佛難道沒有法界體性智嗎?當然是有啊!阿彌陀佛就沒有平等性智嗎?當然有啊!祂除了妙觀察智以外,其他的四種智慧都有啊!同樣地,這個光明真言不是屬於誰的,不是屬哪一個的;不空羂索觀音也有、毘盧遮那佛也有、不空成就佛也有。
                所以五方佛,你不要看阿閦如來,祂就沒有法界體性智嗎?不可能的。祂就沒有妙觀察智嗎?也不可能的。祂就沒有平等性智嗎?也不可能的。祂就沒有成所做智嗎?也不可能的。祂就沒有大圓鏡智嗎?也不可能的。所以祂們五方佛五種智慧都會有,只是祂們象徵著某一個智慧,如此而已。我跟大家講,就是這樣子而已。所以不要「把光明真言就屬於大日如來的,不屬於不空成就佛的、也不屬於不空羂索觀音的」,其實祂們三尊都有。

                摘自 2021年05月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《道果》第401講
                參考視頻:2021年5月22日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:咒語譯音不同功德亦不同嗎?
              • A:
              • 我們念很多咒,都是很好的咒。有長的、有短的,師尊喜歡選那個短一點的,因為現代人時間不是很多,所以我們念短的。像蓮華生大士的咒:「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。」,還有更短的蓮華生大士的咒嗎?「嗡。別炸。貝嗎。吽。」,也是蓮華生大士的咒。那個音有時候會差一點,因為師尊是台灣人,有台灣的口音,
                台灣念經念咒,念到最後,「娑婆訶」,就是「梭哈」。
                所以,念「娑婆訶」有沒有功德?當然一樣啊,有功德。因為台灣現在好像是說在念咒,也是念「娑婆訶」,都是念一樣的啊,就是念「梭哈」。像華藏上師吳潤江、香港談錫永,他們都講廣東話的,所以他念的音都是廣東音。師尊念的是台灣音。還有北京的音,就是國語的音。那不一樣的。
                你說,梵語的音就正確嗎?也不一定啊,師尊到了印度,我就問他們那邊的人,「你們念梵語,梵語有多少版本?」他說,最基本的梵語,一共有十六種。不同的梵語,有五百種。」那哪個地方念的才是正確的,對不對?是北印度的嗎?還是南印度的呢?還是中印度呢?還有西印度的呢?東印度的呢?是孟加拉的嗎?所以他們梵語的音,也各個都不一樣。
                那你照師父所念的,你念了,就有功德。

                摘自 2021年05月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《道果》第401講
                參考視頻:2021年5月22日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:祭拜祖先可否做往生位迴向?
              • A:
              • 當然是可以啊。個人懂得往生位迴向,你懂得這個儀軌,你就幫祖先做,當然是可以的。往生位迴向,在你的祭拜祖先的時候,清明節跟中元節,你可以幫他們做往生位的迴向,因為你懂得往生位迴向的儀軌。我們平時在祭拜的時候,有時候唸往生位迴向,有的唸延生位迴向,都要做兩個吧?你們是不是在做的時候,是做延生位迴向跟往生位迴向,兩個都要一起做的嘛,這是可以的。

                摘自 2021年05月16日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《道果》第400講開示
                參考視頻:2021年5月16日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:持咒遙灌可否自加結手印和觀想?
              • A:
              • 這都是可以的,要持咒倒不一定要觀想,好像念佛也有很多種方法,淨土宗最重要的一點,我在台灣的時候學淨土宗,持名就好:(聖尊唱誦「南摩阿彌陀佛」名號)「南摩阿彌陀佛,南摩阿彌陀佛,南摩阿彌陀佛,南摩阿彌陀佛。」我們就持名就好。持咒也是一樣,你就持咒就好,你要加上觀想,那是你的事;要加上觀想還要結手印,那是你的事。你要結手印也可以啊,要觀想也可以啊,又要持咒,一心就變成三用。你持咒單單持祂的名、專一持祂的名,持祂的咒是可以的,不一定要結手印也不一定要觀想;你也可以結手印,也可以觀想,持咒的遙灌是可以的。

                摘自 2021年05月16日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《道果》第400講開示
                參考視頻:2021年5月16日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:龍樹菩薩的農曆聖誕是何時?
              • A:
              • 你問龍樹菩薩的,我又不是龍樹菩薩,百度的不管怎麼樣,它講24,你就相信24吧,不然你就修龍樹菩薩,請龍樹菩薩,請祂吃飯,晚上祂出現在你夢中,你再問祂。

                摘自 2021年05月16日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《道果》第400講開示
                參考視頻:2021年5月16日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:「雨寶陀羅尼」可否成為賺錢的契機?
              • A:
              • 關於這個雨寶陀羅尼——他要修這個法,這是從《雨寶陀羅尼經》裡面出來的,經中有講到:「若有善男子,書寫受持,受諸快樂,安穩豐饒。」「若有人素食梵行,斷食酒肉,日夜恆誦,獲大富貴。」(編按:後段經文出自《聖持世陀羅尼經》)
                要誦雨寶陀羅尼,第一次要先誦800遍,以後一天分三時,早上、中午、晚上各108遍,唸「嗡。乏蘇。達咧。梭哈。」「嗡。乏蘇。達咧。梭哈。」「嗡。乏蘇。達咧。梭哈。」……第一次要唸800遍,以後每天分三時,早上、中午、晚上各108遍,這個可以得到很大的富貴,按照經典所講的:「若有善男子,書寫受持,受諸快樂,安穩豐饒。」「若有人素食梵行,斷食酒肉,日夜恆誦,獲大富貴。」這是雨寶陀羅尼。既然經典是這樣子講的,你就按照經典這樣子做,不用看有沒有福報可以找到賺錢的契機,不用看,因為你想要學的話,你就按照這個去做,這是回答台灣蓮花維良。

                摘自 2021年05月16日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《道果》第400講開示
                參考視頻:2021年5月16日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:大六壬、文王卦、皇極易(天)數、一丈青、紫微斗數、奇門遁甲,這些法有何用處?
              • A:
              • 一丈青,什麼叫一丈青?他跟你講一丈青? 有一本書講解一丈青的,你看過啊?那是算命的嘛。
                這個紫微斗數是算命的,奇門遁甲是利用術來改變命運,或者知道你的事情。
                皇極易數就是邵康節(所著),你用鐵板神數算出,用年、月、日、時、分然後用算法算出幾個數字,你依照這幾個數字,去查這個邵康節所做的書的第幾條,那個全部是你的命運,從出生算到你死掉,這是皇極易數。
                我唸過文王卦,要做卦的時候要擺卦,卦的話,要唸「有請八卦祖師伏羲、文王、周公、孔子、雲夢山鬼谷仙師、過往神明」,然後出現的這個卦,因為你請了八卦祖師伏羲、文王、周公、孔子、雲夢山鬼谷仙師還有過往神明,然後得到的卦,那個卦叫文王卦。
                麻衣相術是面相學。麻衣相術是怎麼回事呢?眉毛,你看人家的眉毛就知道他的兄弟;你看他的眼尾,就知道有沒有桃花,眼睛這裡的顏色就知道有沒有桃花;看他的鼻子鼻頭,就知道有沒有財運;看他的眼睛,就知道這個人是聰明還是愚笨;看他的耳朵,就知道這個人壽命會多少;看他的人中,就知道他這個人有沒有意外;看他的下巴,就知道他的貴人有多少。都有的吧,這是面相啊。眉毛是兄弟宮,這裡(眼尾)是桃花宮,這裡(鼻頭)是財帛宮,下巴是奴僕宮,這兩個(顴骨處)是權貴宮,鼻子跟嘴巴的中間,有一些劫數都會顯現在這裡。這三庭相法,上面是年輕的時候,從眉毛到鼻端是中年,從鼻子到下巴是晚年。耳朵這裡(耳垂)是壽命宮。這個都屬於算法的。
                所以你問的:「大六壬、文王卦、皇極易數、一丈青、紫微斗數、奇門遁甲,這些法有什麼用處?」用處就是在這裡,已經幫你解釋了。

                摘自 2021年05月16日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《道果》第400講開示
                參考視頻:2021年5月16日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何本尊住心達到大相應?
              • A:
              • 至於內法,你講「要通中脈,到達了大相應」。什麼是大相應?相應也有大、也有中、也有小,也有初級,還有幼稚園嗎?我這裡只跟你講:相應就相應,沒有幼稚園的相應、沒有初中的相應、沒有小學的相應、沒有大學的相應、沒有博士的相應、沒有碩士的相應!不能這樣子分的,相應就相應!在密教裡面講「瑜伽」,「瑜伽」就是相應。「上師相應法」就是「上師瑜伽法」,你相應了,你看到本尊、你有本尊的法力在你身上、你隨時本尊跟你合一、你有本尊法流在你身上,這個就是相應。
                然後再來,你說「達到大相應」,你自己已經變成本尊、你可以到本尊的淨土、你可以顯現你自己的光明…你自己變成本尊,然後你又可以到本尊的淨土、你可以神變,就是你的脈輪打開了,你的光明已經顯現了,你運用你的光明到了本尊的淨土,你可以看到所有的佛菩薩了。現在只能夠跟新加坡的釋蓮又講相應的現象。
                淨念相續是對的。用淨念相續的方法也是可以,你修內法打開中脈、打開所有的五輪、還有七輪,你能夠自己已經脈全部都通了,那時候光明整個光明顯現出來了,本尊就是你、你就是本尊,那時候已經相應了,甚至你到了本尊的淨土。然後一切跟宇宙之間完全融合,這個在《道果》裡面都有,就是我在講的《道果》。

                摘自 2021年05月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《道果》第399講
                參考視頻:2021年5月15日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:沒修內法為何知夢和轉夢?
              • A:
              • 我們當中能夠在夢中能夠知夢…知道這是夢,而且能夠念咒,不好的夢的時候念咒,馬上把它轉掉。而且印尼弟子施吉能夠在夢中翻開書頁,會把惡夢轉為其他的夢境,平靜的好夢境,這是上根器的人才有。因為你有根基,你前世有修行,所以到了這一世,你還沒有修到內法,但是你已經在夢觀上面已經有了成就。這已經就很了不起了。不然一般人,菩薩也有隔世之因。
                真的!你前世有修行,你在夢中,你到了奈何橋孟婆亭,喝了孟婆湯,過去世全部忘光,重新再出世,一切重新再來。菩薩也有隔世之因,就算你是一個菩薩,你轉世了以後,你根本不知道你前世是個菩薩。所以這個人是大根器,他才能夠這樣子,很突出。

                摘自 2021年05月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《道果》第399講
                參考視頻:2021年5月15日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何修千壇護摩還是嚴重墮落?
              • A:
              • 就是因為這樣子墮落的:貪婪、貪心!師尊給人家做護摩,什麼時候給人家要過錢?開口跟人家要錢?師尊有一個戒律,「不可以跟人家開口要錢」。他們這些上師,都是開口跟人家要錢!妳還沒有我的本事,妳就開口跟人家要錢!而且是規定價錢的,包壇多少錢、多少錢。師尊什麼時候給人家包壇過,要人家多少錢?我的師父跟我講:「你在這一生當中,不能開口跟人家要錢,一毛錢都不可以!你如果跟他要錢,你就墮落!」
                又貪、又瞋、又愚痴,學什麼佛?拜鬼啊!釋迦牟尼佛有教妳拜鬼嗎?鬼還能拿來當護法嗎?我們是超度,師尊做的是超度,從來沒有把這些來當我的護法。怎麼可以!

                摘自 2021年05月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《道果》第399講
                參考視頻:2021年5月15日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:五色線打咒結可當護身法嗎?
              • A:
              • 其實是有這個方法。但一般來講,是念百字明咒二十一遍,在五色線上打一個結,一直滿二十一遍,在五色線上…喔,念一次的百字明咒,在五色線上打一個結,一直到了滿二十一遍,然後配戴在脖子上。此法能當護身法嗎?可以的。百字明咒可以消除業障,百字明咒也是金剛心菩薩法,是金剛薩埵、金剛心跟金剛手,三個是合一的。金剛薩埵、金剛心、金剛手菩薩,那個可以作為護身,金剛手就可以作為護身。所以百字明咒念一遍,在五色線上打一個結,一共打了二十一個結,然後配戴在脖子上,可以當護身法,可以。

                摘自 2021年05月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《道果》第399講
                參考視頻:2021年5月15日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:搖金剛鈴杵可否以觀想代之?
              • A:
              • 我剛剛已經閉目,用觀想的想了一下子,觀想來想,還是可以。是可以搖金剛鈴杵。好了,妳那裡不方便,鄰居又會恐嚇妳,這樣不好。就這樣子,就讓妳,馬來西亞蓮花美蘭,特別可以用觀想的方式,搖金剛鈴杵的步驟,只有妳一個,讓妳用觀想的方式進行搖金剛鈴杵的步驟。看看佛菩薩答應嗎?(師尊神算請示)祂答應妳的,佛菩薩說可以。

                摘自 2021年05月15日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《道果》第399講
                參考視頻:2021年5月15日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:選擇本尊是否與五行或八字有關?
              • A:
              • 五行是金、木、水、火、土,八字是年、月、日、時,這是八字,這是屬於算命方面的。「選擇禮拜佛菩薩或神,用五行或八字來選擇是不是有關?」我倒是認為說,有緣,我跟哪一尊有緣比較重要吧,這個五行跟八字跟本尊有關嗎?請指示(聖尊以左手靈動請示)。祂說真的有關欸。那你問的問題很簡單啊,「選擇禮拜佛菩薩或神,與哪一尊有緣是否與五行或我們的八字用神有關?」祂講有關,這兩個字就回答你了。其實我們選擇本尊真的很多的、很多的關係,是有很多的關係。  

                摘自2021年05月09日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《道果》第398講開示
                參考視頻:2021年5月09日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:婚姻緣分是否已注定?如被降頭可有能化解?
              • A:
              • 我要告訴你,《邵子易數》——邵康節寫的《邵子易數》,你看一下,只要你的年、月、日、時、分都準確的話,他叫你看第一冊、第二冊。《邵子易數》第一冊第幾條、第二冊第幾條、第三冊第幾條?每一條打開來看,通通都很準。
                「八字的婚煞可以化解嗎?」可以,婚煞可以化解的。所謂有改命,這個立命之學,袁了凡的〈立命之學〉(編按:《了凡四訓》第一篇)講是可以化解,很多是可以化解的。注定不順的或者被做降頭的,當然都可以化解,不然我們學佛做什麼?我們學佛就可以化解八字的婚煞,學佛由不順的也可以改成順的,被做降頭的也可以解除,也可以化解,這是回答馬來西亞蓮花家宜的。

                摘自2021年05月09日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《道果》第398講開示
                參考視頻:2021年5月09日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:超度諸多眾靈需要多少供養?
              • A:
              • 那你就供養多一點,你要供養歷代祖先,那你蓮花振福就供養多一點,有意無意所傷害的動物靈也很多啊,那你就供養多一點啦。但是別人的事,你不要去管,因為別人的口袋、別人的錢,你管不著,你只管你自己的,你喜歡給多少就給多少,但是你認為這個靈很多,所以給很多錢,給許多錢,可以。
                所以我們行者不能去看哪個同門供養多少,因為這個同門也許本身不是很有錢。所以我們在供養上,我們都是這樣子講,隨喜。你自己喜歡供養多少,你就供養多少,所以蓮花振福你只管你自己的供養多少錢,不能管別人的供養多少錢,因為沒有辦法講誰有錢、誰沒有錢。
                沒辦法分別的。所以大家各人只管各人的錢,各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜,所以跟印尼蓮花振福講,你管你自己的供養多少就好,不要去管別人的。這是回答蓮花振福的。

                摘自2021年05月09日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《道果》第398講開示
                參考視頻:2021年5月09日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:護摩木可否取代護摩小令牌?
              • A:
              • 我們彩虹雷藏寺有可以超度的護摩木,也有超度的小令牌,那都可以。那就可以啦,因為彩虹雷藏寺已經有超度的護摩木,也有超度的小令牌。「超度護摩木可以取代道場賣的超度小令牌嗎?」哪一個比較貴?(眾答有)一樣啊,小令牌跟護摩木是一樣的價錢,那當然可以互通,護摩木可以取代超度小令牌,超度小令牌也可以取代護摩木,根據彩虹山莊的意思是這樣子的,那你要幾根護摩木或者是幾個小令牌都可以,隨便你了。

                摘自2021年05月09日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《道果》第398講開示
                參考視頻:2021年5月09日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:威光如意法以何為主尊?
              • A:
              • 用「威光如意法」然後念加持的咒。這個拿什麼當本尊?你可以用你自己的本尊當本尊。他問的問題就是說,「每一個法都有本尊,為什麼這個法沒有本尊?」你把你的本尊當本尊就可以了,然後你去供養。你自己先變化本尊也可以,然後用這樣子,這個是「威光如意印」。
                什麼是「威光如意咒」?已經念給你了:「嗡。左拉左拉雅。奔達日吽泮。」「奔達日吽泮」,不是笨蛋。(師尊笑)「嗡。左拉左拉雅。奔達日吽泮。」唸完這個然後再念供養咒。我示範:這裡放三粒米,「嗡。左拉左拉雅。奔達日吽泮。」,「嗡。沙爾娃。打他架打。衣打
                木。古魯拉那。面渣拉。勘。尼里耶。打耶咪。」,「嗡。阿。吽」,放掉,把米拋出去,這個米就變成米山,你一輩子吃不完。

                摘自 2021年05月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《道果》第397講
                參考視頻:2021年5月08日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:禮佛咒如何念法?需單灌或包括在四加行灌裡?
              • A:
              • 我在念的時候,「禮佛咒」我就念:「些(sē)」。「嗡。南摩曼祖些(sē)爾耶。南摩蘇些(sē)爾耶。南摩烏打嘛些(sē)爾耶。梭哈。」我是這樣子念的,你們要這樣跟著我念也可以。
                至於你灌頂了四加行以後,這個咒就包含在四加行的灌頂之中。如果你們想要多灌頂這個咒也可以、遙灌也可以,我是這樣子回答你。

                摘自 2021年05月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《道果》第397講
                參考視頻:2021年5月08日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:夢中掉出白色蟲子是何意?
              • A:
              • 不管是黑蟲、白蟲,同樣都是蟲,都是不好的!也就是不是很吉祥的東西,白色的蟲也是蟲,就是這個意思,這個都是好事。不是只有黑色的蟲是好事,難道綠色的蟲…我看過綠色的蟲,就是好的嗎?也不好!綠色的蟲也不好。我也看過紅色的蟲、很多種顏色的蟲,其實都不是好的,都是蟲。現在回答你,新加坡蓮花正德:總之,掉出來蟲都是好事!不管哪一種顏色,就是這個意思。

                摘自 2021年05月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《道果》第397講
                參考視頻:2021年5月08日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:眼見佛菩薩光明顯現是相應覺受嗎?
              • A:
              • 因為弟子有分三種、三等,一個是上根器,一個是中根器,一個是下根器。上根器他的感應特別快,根基也很好,前世就有修行,這個就屬於上根器的弟子。他參加法會就能夠看到釋迦牟尼佛,回去以後他可以看到所有諸尊的光,唱誦伊喜措嘉佛母心咒的時候,伊喜措嘉法座的光明亮度很強,這個都是感應的現象,所以他是屬於上根器的弟子。中根器就是一步一步來。第一個是頓,上根器可以用頓法,一下子他就相應了。中根器要用漸法,就是一步一步來。下根器就是烏龜爬地,人家都已經在飛了,烏龜還在爬,這是下根器,但是下根器也總有一天會到目的地。就是一個是最快,一個是中等,一個是較慢。快、中等、慢。你是屬於上根器的弟子,非常好,加拿大蓮花了悟。這就是相應、感應的一種覺受,你不追求神通,很好,因為有時候有了神通,反而會入了歧途。
                他是上根器,很快就有感應。很多人修了很久才看到光,他不用,他一次感應,看到釋迦牟尼佛以後就有感應了。

                摘自 2021年05月02日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「穢跡金剛護摩大法會」暨《道果》第396講開示
                參考視頻:2021年5月02日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:慾望除了戒律壓制可有其他方法?
              • A:
              • 有的。你慾望升起來,用清涼去想,你去看山、去爬山、去看水、去看河,有的時候你去看湖(lake)。Seattle的好處:Seattle has so many trees, so many lakes and mountains. You can go outside ,take a walk to see trees, flowers--beautiful flowers。漫步、繞塔都是方法,繞廟都是方法,去繞廟、去看佛像的莊嚴、去看水看山,會降低你的慾望。看山、看水、去看樹、看花,把這個慾望給它排遣掉;看聖賢書,還要看《給你點上心燈》,看這種節目,看有道德的、有品德的、(質量)上乘的節目,或者是我們看書,《當下的清涼心》……,看這些書,這慾望就會消除掉。這就是其他的方法。

                摘自 2021年05月02日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「穢跡金剛護摩大法會」暨《道果》第396講開示
                參考視頻:2021年5月02日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:外法與二灌以上禪定程度有何不同?
              • A:
              • 顯教是沒有修氣脈明點的,顯教沒有叫你修氣脈明點,甚至於反對修氣脈明點,有些顯教的法師叫他的弟子不要修氣脈明點,因為氣脈明點太繁複。像《道果》一樣,你看我講起來多艱難,大家都望而卻步,不敢修《道果》。顯教就是比較簡易的,你不一定要修氣脈明點。當然你用氣脈明點進入三昧地,它的方法不同,程度上也會有所不同。這是回答新加坡蓮花威成的。

                摘自 2021年05月02日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「穢跡金剛護摩大法會」暨《道果》第396講開示
                參考視頻:2021年5月02日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:外法禪定是否難與主尊相應?
              • A:
              • 專一就是三昧地。這個瑜伽好多種,白教的瑜伽有專一瑜伽、離戲瑜伽,再來呢,一味瑜伽,最後是無修瑜伽。這四種瑜伽都離不開專一。越來越深:專一瑜伽,離戲瑜伽,一味瑜伽,最後是無修瑜伽。那現在呢,你禪定入三昧地必須要修好氣脈明點,所以剛開始的本尊法相應是不用的,還沒有修內法以前,你就可以入三昧地,就是專一瑜伽。
                專一瑜伽有很多方法、很多觀法,大家知道的。有一個觀法叫做數息,數自己的呼吸。 做什麼事都要專一,你什麼事情都不專一的話,一定會出差錯,所以專一瑜伽是第一種。在專一瑜伽裡面,還沒有修氣脈明點,你就可以專一瑜伽,數息就是了,你心裡一直數著這個呼吸,沒有離開這個呼吸。
                一緣禪定,師尊書裡面寫過一緣禪定。點一根香,把自己的房間弄暗,前面插一根香,眼睛看著那一點火,離不開那一點火,不要離開那一點小的火光——香上面那個紅色的光,兩個眼睛注視著那個,就是一緣禪定。入三昧地倒不一定完全靠氣脈明點,但是等你修了氣脈明點,你就可以更運用氣脈明點去入三昧地。
                數息觀,這個數息的觀法也是氣,數息也是氣。你修四加行、上師相應法、本尊法等外法的行者,不是很難入三昧地,你只要會數息觀、一緣禪定,這兩個基本的,還有很多種觀想的方法,都可以入三昧地與主尊相應。

                摘自 2021年05月02日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「穢跡金剛護摩大法會」暨《道果》第396講開示
                參考視頻:2021年5月02日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:持名念佛是專一好或多數好?
              • A:
              • 我是主張持名念佛或者觀想念佛,專一持阿彌陀佛的名號,是第一。有時間,你再唸諸佛名號,像唸這個《佛說稱揚諸佛功德經》中的各尊佛名,唸到的時候你可以唸。我們是專一念阿彌陀佛,因為阿彌陀佛也是師尊的本尊,而且蓮花童子也是阿彌陀佛的化身,所以以我本身個人來講,我是天天念阿彌陀佛,那麼遇到經典的佛名我也一樣地唸,並不是說我唸「阿彌陀佛」,就不唸其他的佛,我念阿彌陀佛為專一,其他的佛就是一種「有緣則唸」,我的意思是這樣子講。那麼台灣的蓮花昶,你也可以唸「阿彌陀佛」,專一地念阿彌陀佛,其他的《佛說稱揚諸佛功德經》中的各尊佛名,你想唸的時候也可以唸,因為佛的名號太多,單單《高王經》裡面的佛名就已經很多了,還有〈稱佛名號品〉裡面的佛名也很多。這是回答台灣蓮花昶的。

                摘自 2021年05月02日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「穢跡金剛護摩大法會」暨《道果》第396講開示
                參考視頻:2021年5月02日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:不修法觀想能量入頂也是加持嗎?
              • A:
              • 沒錯!你觀想佛菩薩,覺受到有能量進入你的身體,這是佛菩薩加持。沒錯!這個觀想很容易,一坐,法流就進到身體裡面來了,全身裡面來。你要能夠觀想,就有法流、就有能量進來。你至少要修到這樣子。

                摘自2021年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第395講
                參考視頻:2021年5月01日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:法流頭頂流入至心可否是通中脈?
              • A:
              • 很好!他有覺受!一般來講,我們修金剛心菩薩法的時候,你有覺受,法流從頭流到脖子,這個就是一種覺受。法流進到你身體裡面,你會有感覺,這個就是覺受。那麼,「現在法流變成從頭頂直接流到心」,這個就是「增長」。法流從頭頂到了脖子、到了喉輪,現在能夠到心輪,再來法流到了臍輪、到了密輪、到了全身,就是叫做「增長」,也象徵你的中脈——真的法流能夠進入中脈,一直到了心。我們曉得這是「增長」。
                他主要就是你的法流從這個頂到喉輪、頂輪到喉輪、從喉輪到心輪,就是在「增長」;將來你修行到了臍輪、到了密輪、到了全身,你就知道了,你就可以二合一。那時候的靈覺、那時候的覺受,那就更殊勝了。
                我們講《道果》也是講到「增長」。所謂的「淨分」…什麼叫「淨分」?你清淨了幾分?叫做「淨分」。你清淨了十分,那表示你完全清淨、身口意完全清淨,你的成就很高了;你清淨才一分,那才開始。一地菩薩,初歡喜地。歡喜地的菩薩是一地菩薩,那時候你清淨一分。你打開一個輪,就兩地,淨分就是兩地;打開了五輪,就是淨分十地。到了淨分第十二地半、第十三地就是五方五如來;第十六地就是本初佛阿達爾瑪佛、普賢王如來。就是以淨分增長來分菩薩十地。

                摘自2021年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第395講
                參考視頻:2021年5月01日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:持氣是在吸氣後還是呼氣後?
              • A:
              • 當然是在吸氣後!吸完氣後你持氣,等到你氣、持氣,不能再繼續持的時候,就是把氣呼出來。

                摘自2021年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第395講
                參考視頻:2021年5月01日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:吸氣時丹田是內縮嗎?入定有呼吸嗎?
              • A:
              • 沒錯,因為你要持氣,所以要內縮。「入定的時候還有呼吸嗎?」入定的時候還有呼吸,那是入三昧地,不是持氣。持氣的時候就沒有呼吸,持一分鐘、兩分鐘、持三分鐘都是持氣,持氣就沒有呼吸。除了持氣以外,你都要呼吸,你入定的時候沒有呼吸就死掉。You will die。大家都跟你學,入定的時候沒有呼吸,就all die,統統都死了!入定要多久你知道嗎?最起碼5分鐘,有到25分鐘就很厲害了。
                入定的時候,我入定,從兩點的時候入定,晚上兩點入定到了四點才醒過來,一共入定了兩個小時。你看虛雲老和尚入定多久?祂在煮芋頭,還要吃芋頭,祂在旁邊說,「反正芋頭還沒有熟,我就入定一下」。一入定,祂醒過來的時候,那個芋頭就發霉。所以虛雲老和尚在泰國入定十天,轟動整個泰國,連泰王都來跟祂頂禮。祂入定十天呢!在泰國,祂到泰國去入定。

                摘自2021年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第395講
                參考視頻:2021年5月01日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:寶瓶氣吸氣時是鼓起還是內缩?
              • A:
              • 我告訴你,有鼓起也有內縮。吸進去的時候,大部分有氣進去會鼓起。但是一持氣的時候,要提肛,就變成內縮,對不對?你吸進去的時候,肚子有鼓起,吸氣嘛!但是你要持氣,也就是要閉氣,當然你就要內縮,對不對?要提肛就是要內縮。所以,吸氣時很多人認為是內縮,其實是丹田鼓起。但是馬上要提肛,上行氣下壓、下行氣上提,就是內縮。

                摘自2021年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第395講
                參考視頻:2021年5月01日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何金母坐在虎背上?
              • A:
              • 你把祂分成二、我把祂合成一,就是這個道理。
                例如我們常常講,盧師尊,蓮花童子是盧師尊,盧師尊也是蓮花童子,二合一。還有三合一的:我們講大力金剛,大力金剛有瑤池金母、有蓮花童子、還有哪個?地藏王菩薩。還有呢?還有大力金剛本身也是,合起來就是四合一。另外,我們也知道大威德金剛——文殊師利菩薩、大威德金剛,也是二合一。另外還有好多尊的佛菩薩都是合身的。所以虎頭金剛是瑤池金母的憤怒身。瑤池金母又坐在虎背上。這其中的因由就是二合一,是合起來是一。
                「所有的眾生都是佛,每一個眾生都有佛性。我們其實都是佛本身的應化身。」在密教裡面,經常把本尊放在頭上、把上師放在頭上、把護法放在頭上,觀想你的本尊在你的頂上,然後進到你裡面;觀想護法跟你合一、觀想根本上師跟你合一、觀想金剛薩埵跟你合一、觀想本尊跟你合一、觀想護法跟你合一。這個分開則二,合則為一,就是這個道理

                摘自2021年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第395講
                參考視頻:2021年5月01日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:報父母恩咒源自哪裡?
              • A:
              • 報父母咒的經典出處,一般認為出自《佛說盂蘭盆經》(見《大正藏》第16冊,NO. 0685),實則出自北宋遇榮《佛說盂蘭盆經疏孝衡鈔》卷1(見《卍續藏》第21冊,NO. 375-B)。後來舉行盂蘭盆會念誦《佛說盂蘭盆經》時常會在末尾附上「報父母恩咒」。

                摘自2021年05月01日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第395講
                參考視頻:2021年5月01日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:密教金剛鈴杵不離身是實物還是觀想?
              • A:
              • 密教戒律裡面有金剛鈴杵不離身,指的是實物的金剛鈴杵,你在需要用的時候,你就可以用,指的是這個。並不是口袋裡面老是裝著一個金剛鈴、一個金剛杵,都是鼓鼓的,你放在這裡的話,胸部就凸出來,一邊凸得很高,一邊凸得比較低一點,不然哪裡能夠裝?他們有的時候啊……,以前吐登達爾吉跟我講,你用五色線把金剛杵、金剛橛綁住,鎖在你的腰間。那是藏人用的,西藏人好像走山路或怎麼樣子,他身上有一個金剛橛是防禦用的武器,尖尖的金剛橛,尖尖的抓起來那一種,好像有不好的東西接近你,那個可以當成防禦的武器。吐登達爾吉跟我講,你用五色線——粗一點的五色線,把金剛橛綁好,然後掛在你的腰際。
                所以這個隨身的問題啊,你能夠有用,你要用就能夠用,這個就是戒律,你要用金剛鈴杵的時候,不能沒有金剛鈴杵,像我南山雅舍有,真佛密苑有,寺廟裡面都有,我上法座都可以用,那這樣就可以了,不一定要帶在身上。我們是這樣子,你要用的時候你就有,這是很重要的,或者你睡覺的地方,金剛鈴杵都有,房間裡面都有,壇城也都有,就可以了。

                摘自 2021年04月25日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《道果》第394講開示
                參考視頻:2021年4月25日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:神持咒語效果比在人間修持快速嗎?
              • A:
              • 根據《地藏經》所說的,人本身的念頭跟他的所做的行為,無不是業,講了一句話:「無不是業」。人很容易犯了業,所以你唸咒——尊勝陀羅尼咒,要比天神唸的還要多。天神至少他們已經有福報,才能夠當神,土地公也一樣是有福報,他是福德正神嘛,他有福、福報,有他的道德,才能叫福德正神土地公。天神善住天子,那福報更大了,福報更大,他來持誦,他本身沒有犯業,所以感應就比較迅速。我們有時候,我們人一面持誦咒語、一面唸經典,一面就是造業,所以就打了折扣。所以人在持咒修行、唸經、唸咒當中,其實他也是一樣地一直在造業。一念、一個動作都是造業,這是很麻煩的一件事情,所以他在唸經、唸咒當中,已經打了折扣。
                這是我個人的意見:因為人比較容易造業,天神比較不會的。

                摘自 2021年04月25日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《道果》第394講開示
                參考視頻:2021年4月25日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:四加行可否依照《解脫道口訣》儀軌而加之進修?
              • A:
              • 當然是可以的。因為它主要是挑出最主要的實修的意義,最實際修行的意義就是在《解脫道口訣》裡面。事實上,我們在修行,有很多是表面上的,四加行的儀軌都是表面上的,那麼表面上的儀式以外,還加上了真實的意義,所以就稱為「真實四皈依法」。加上「真實」兩個字,因為實際上,你需要從這個四加行當中得到加行的相應,一定要做你的儀式以外,還要加上你自己本身的心——真實的心,這樣子才容易相應。
                  很簡單的,我講了這個,當然它的儀軌我是寫在書上,它的口訣呢:「唸四皈依咒時,上師及佛法僧同放五色光明注照行者。」這個有時候就不一定有人會做到。唸四皈依咒的時候,上師跟佛法僧同時放射五色光明注照行者,這個就是口訣啊,因為重要的新的口訣就在這個四加行上面:「同時上師、佛法僧注入甘露灌頂行者。」唸四皈依咒,還要祈求「南摩古魯貝。南摩不打耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。」還要請他們的甘露放光注照行者,還要注入甘露灌頂行者,「然後全身放鬆,心靈清淨輕安,福慧增長。」唸四皈依咒就有一個是光,以這個光跟甘露來灌頂行者,這就是口訣。
                你已經用了心在唸四皈依咒,不只是口上唸唸而以,而且是一種修法,這樣子的成就會比較快一點。你可以用《解脫道的口訣》儀軌而加之進修,因為那裡面全部是真實的口訣。

                摘自 2021年04月25日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《道果》第394講開示
                參考視頻:2021年4月25日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:可否和行為不正之弘法人員共修?
              • A:
              • 個人的、隱藏的、無法確知是犯戒的,其行為也沒有真的影響到分堂的運作和同門,可以繼續讓他帶領同修。但是只要知道有犯戒的弘法人員,我們一定會勸阻他改正。) 對啊!應該是這樣子,如果大家知道他確實是犯了十四根本墮的,那就要迴避。不然,你不知道他有沒有犯戒,你還是參加同修保持你自己,他又不會把這個犯戒的行為講給大家聽,所以應該不會影響。

                摘自 2021年04月25日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《道果》第394講開示
                參考視頻:2021年4月25日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:三字咒的意義?為何能化解困境?
              • A:
              • 那你現在要我講意義,我只能夠講它是光明,它其中有一個意義就是光明。當然那些不好的夢都是屬於黑暗,你唸「嗡阿吽」是光明,光明一顯現,當然這惡夢就化解。「嗡阿吽」就是所有一切咒的軸心,所有一切咒都是從「嗡阿吽」所產生出來的。它其中一個意義就是光明,既然有了光明,所有的惡夢當然可以解除啊。所以你能夠唸「嗡阿吽」,非常好!
                我們變食也要唸「嗡阿吽」,供養也要唸「嗡阿吽」。很多咒語第一個字就是「嗡」,最後一個字就是「吽」,很多咒。「阿」就是所有佛菩薩的種子字,你如果佛菩薩的種子字不知道的話,你用「阿」字,「阿」,就是所有諸尊一切的種子字就叫「阿」。每一個字都很偉大的,我們也可以講:「嗡」就是宇宙的意識,整個宇宙的意識;「阿」就是所有的本尊;「吽」,我們曾經講過,它就是一個結果、一個「果」字,一切的果都含在這個「吽」字裡面。所以「嗡阿吽」這三個字非常特別的重要。你看蓮華生大士的「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。」就是這樣子,前面三個字是「嗡阿吽」。當然它有特別的意義,能夠化困境轉為安,「嗡阿吽」有光明的意思。

                摘自 2021年04月25日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩大法會」暨《道果》第394講開示
                參考視頻:2021年4月25日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:病痛反复無常,是否為因果關係?
              • A:
              • 他是從哪裡去得到這麼多的蟲,本來是沒有蟲在身上的,但是他始終感覺到他身體有蟲游來游去、走來走去這種現象。那這樣子好了:你就把那個再唸二百部…你已經唸了八百部的《地藏經》嘛,再唸二百部的《地藏經》就是全部一千部。一千部以後,一定可以把那些所有的冤親債主全部超度完,那個時候,你這個毛病就沒有了。
                因為有人唸一千部,什麼都超度光了,所有他的祖先全部都超度光。那麼你也唸一千部,再二百多部就可以了,他已經唸了八百多部,而且看見地藏菩薩的出家相。他曾經「唸《地藏經》及七佛滅罪108遍,第二年加上每逢打佛七,燒金紙蓮花整整一年,身體反應良好,持咒唸經不再頭痛欲裂。夢見地藏菩薩出家相」,就非常好。他有這種經歷,現在這個蟲感症又回來。那麼你再唸《地藏經》二百多部,把它反回去,就可以好了。

                摘自 2021年04月24日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《道果》第393講
                參考視頻:2021年4月24日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:身感不動明王降臨可否修明王法?
              • A:
              • 你只要覺得不動明王降臨在你的身上,這個已經是祂給你很大的加持,而且整整三年,可以講是相應了!所以你現在可以修不動明王法,應該早在三年以前你就要問。馬來西亞蓮花源合,可以修不動明王法!

                摘自 2021年04月24日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《道果》第393講
                參考視頻:2021年4月24日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:七福神大黑天修法口訣?此法亦可修持六臂白大黑天?
              • A:
              • 七福神法第六位就是「大黑天」,就是西藏密宗的「瑪哈嘎拉」;在西藏,大黑天是很兇惡的金剛神,但是在日本,卻變成一位很慈祥的,拿著鐵鎚的七福神,「鐵鎚」的意義就是越敲越有錢。我講過「七福神法」,「手印」結的是大黑天的手印,「咒語」就是大黑天的咒語,作為七福神的統咒,就是:「嗡。瑪哈嘎拉耶。梭哈。」不管修道還是學佛,你要知道所謂的「三田三宮」:上丹田在眉心、中丹田在心際、下丹田在臍輪,這叫做「三田三元」。
                觀想惠比壽在頭頂上,辯才天和毘沙門天在上元宮,心際就是壽老人跟福祿壽,在臍輪底下就是大黑天和布袋和尚兩個在那裡。當你觀想清楚了,你就開始唸大黑天的咒、結大黑天的手印;入三昧地的時候,存想七福神在你身上的部位,這是我今天所講的最大的口訣,修法的口訣就是在這裡。有觀想、有持咒、有結手印,有了這三個,就可變成密教的法。
                關於「瑪哈嘎拉」的話,當然,「瑪哈嘎拉」本身來講起來,祂是藏密白教最尊崇的護法。當然有息災、增益、敬愛、降服的佈壇,也有做法的口訣。七福神法是東密最重要的法;剛剛我已經講過了,這個法你只要會了,你就能夠有力量產生出來,福份也會增長,所以你先把七福神法學會,以大黑天作為主尊。
                若獲七神之灌頂 即可修持大黑天
                灌頂過七福神的大黑天,因為祂可以做主尊,二臂、四臂、六臂、八臂大黑天的法,你都可以修。那你要受過七福神的灌頂,你就可以修七福神的法,也可以修大黑天。
                六臂白瑪哈嘎拉在真佛密苑有供奉。這裡也有。祂就是觀世音菩薩的化身,觀世音菩薩化身為六臂白瑪哈嘎拉,當然可以供奉修持啦。

                摘自 2021年04月24日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《道果》第393講
                參考視頻:2021年4月24日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:齋戒日是否要吃素或是其他要求?
              • A:
              • 我們一般的顯教或者是密教都可以唸《地藏經》,顯教也有很多人在十齋日唸《地藏經》。
                要齋戒,最大的齋戒,吃素也是齋戒,叫做十齋日,吃素也包含在裡面。另外,你要唸這個
                經以前,先漱口,先把口漱一漱,或者雙氧水漱口(註一),就是雙氧水你拿起來「咕嚕咕
                嚕」,但是不要吃下去,那要吐出來的,就是把你的嘴清乾淨。至少你嘴要清乾淨,你臉要
                清乾淨,或者你要去沐浴一下,你要唸《地藏經》以前先沐浴(take shower),先沐浴一
                下,穿乾淨的衣服。或者你專門唸經的時候有這個袍子,黑色的袍子、灰色的袍子、白色的
                袍子,也可以,你穿個乾淨的。然後在壇城唸《地藏經》,或者在你的書房唸《地藏經》。
                先請地藏菩薩再唸《地藏經》,點支香也可以,對著虛空唸也可以。
                你如果是密教的信徒,你不想吃素也可以,照你平時這樣子吃就可以了。反正你要唸經以
                前,一定要淨身、淨口、淨意,都是要清淨,身口意清淨就對了,盡量做到。
                所以他問的:「齋戒是不是吃素?」就是身口意清淨,齋戒就是身口意清淨。意念的清淨很
                重要,那天不要跟人家吵架,不要起煩惱,不要想東想西、想有的沒有的,有無都不要想,
                讓你的腦袋很清淨,這是意念的清淨。身體清淨就是沐浴、漱口,就是身體的清淨,嘴巴就
                是要刷牙、漱口。口的清淨,不要出惡言,就行了。這就是齋戒。

                摘自 2021年04月18日 蓮生活佛盧勝彥主持彩
                虹雷藏寺「四臂觀音護摩大法會」暨《道果》第392講開示

                參考視頻:2021年4月18
                日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:飛頭降是否該降伏?
              • A:
              • 你如果有能力,你就降服他;你如果沒有能力,趕快跑。我是不知道什麼叫飛頭降,不過如
                果我碰到了,一定會降服他。一樣的嘛,因為降頭大部分都是陰的,只要你身上有氣,你就
                用氣降服他;不然你就用本尊降服他,用不動明王降服他,那更厲害了。
                我講不動明王,我常常做不動明王的九字真言印:「臨、兵、鬥、者、皆、陣列、在、前」
                (聖尊示範),「臨兵鬥者皆陣列在前」唸七次,不動明王劍、不動明王手印,就是不動明
                王的劍印,臨兵鬥者皆陣列在前,也是一樣運氣就可以了。臨兵鬥者皆陣列在前,只要運氣
                就可以了,很easy。你要殺他,空中有一個鬼頭飛過來,飛頭嘛,臨兵鬥者皆陣列在前,
                「前」!把劍拔出來指著他,他就掉下來了,噗 ——,飛頭降就沒有了,這很easy的。四縱
                五橫印,不動明王,四縱、五橫,四縱五橫印推,推出去,他就不能接近了。你如果有能
                力,你就降服他;沒有能力,就趕快跑。

                摘自 2021年04月18日 蓮生活佛盧勝彥主持彩
                虹雷藏寺「四臂觀音護摩大法會」暨《道果》第392講開示

                參考視頻:2021年4月18
                日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:卡陰或是被下降頭該如何處理?
              • A:
              • 你有練氣的,只要把你身上的氣灌在你那一位卡陰的朋友的身上。你身上練出來的氣是陽
                氣,卡陰的氣是陰氣,你的陽氣大過於陰氣,一下子就把他驅逐掉了。真的,只要結這個手
                印就行了(聖尊示範),這個很普通的手印,他卡陰了,我只要用這個指頭加持他就行了。
                加持他就行了嘛,陽氣一灌在他身上,他那個陰佔舍佔不住就跑了,就行了。
                不然呢你用期克印(聖尊示範),這個印也行。或者你身上有氣,你的陽氣很夠,哈一口
                氣:「哈」!不是吐氣喔,這叫做「哈氣」,這是內氣「哈」!這不是吐氣,吐氣是:
                「呼」!這是吐氣。哈氣:「哈」!然後印在這個人額頭,拍他一下,你如果陽氣很足,只
                要這樣子,他馬上就醒過來,卡陰的陰就跑了。你用雙手結這個印,然後氣運出來,就行
                了;不然就哈氣「哈」、拍他的額頭,他就醒過來了,不會卡陰了,這是最簡單的方法。
                如果再麻煩呢,變成你附身。那怎麼附身啊?你的本尊,你不是常常跟本尊合一嗎?對不
                對?你靜下來觀想本尊,唸本尊的咒,本尊下降到你身上。你用你本尊跟你自己的力量加持
                他,拍他的背,有本尊加持,他一定要退了,因為本尊是佛菩薩的光,有光、有氣、有力,
                就直接把那個卡陰的給它退掉了。這個稍微麻煩一點,因為你要求本尊進到你的身體,然後
                用本尊跟你自己的力量拍他的背,把他拍走。我經常這樣子做。

                摘自 2021年04月18日 蓮生活佛盧勝彥主持彩
                虹雷藏寺「四臂觀音護摩大法會」暨《道果》第392講開示

                參考視頻:2021年4月18
                日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:什麼經咒可以迴向給亡者呢?
              • A:
              • 我告訴妳,唸《地藏經》就夠了。妳唸《地藏經》已經看見你的父親穿著光鮮年輕跟快樂的模樣,那就是非常好了。妳把妳的父親已經超度到很好的地方去了,所以他穿著非常的光鮮,而且顯現得非常年輕,而且滿臉都是快樂,已經到很好的地方。父親已經被妳唸達千部以上,已經往生到好的地方去了。夢見有小孩子離開而去,這也是很好的,表示妳的水子靈已經得到超度。這是馬來西亞蓮花美燕。妳不必再唸什麼經什麼咒,其實妳只要唸《地藏經》,以唸經的功德迴向給自己的父親跟水子靈就夠了。所以非常重要,馬來西亞蓮花美燕,恭喜妳,妳父親已經往生到很好的地方,還有水子靈也到了很好的地方。

                摘自 2021年04月18日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「四臂觀音護摩大法會」暨《道果》第392講開示
                參考視頻:2021年4月18日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:修法持咒是否要迴向給自身呢?
              • A:
              • 我認為,都可以!本人認為是都可以。你可以迴向給別人、也可以迴向給自己,也可以迴向給冤親債主。但是你會承擔被迴向者的業力嗎?當然不會啊!除非你講說「那個人的業力全部給我。」除非你迴向的時候,是迴向說:「我要承擔某一個人的業力。」你迴向這樣子,業力就會跑過來,還是不要這樣子迴向好。
                因為你自己講過,「弟子本身尚無證量」——既然沒有證量,你還要迴向業力給自己嗎?不用。只是你修法的功德迴向給他,他的業力不會跑到你這裡來,這不是替代。替代就會,這個不是替代。那麼,你可以迴向給別人,也可以迴向給自己、也可以迴向給冤親債主,但是不用承擔他的業力,不會承擔他的業力。
                摘自 2021年04月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《道果》第391講
                參考視頻:2021年4月17日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:失憶症者可修何法及持咒?
              • A:
              • 所以「現在得失憶症的很多,除了看醫生之外,是修什麼法或唸什麼咒可以避免得失憶症?」虛空藏菩薩本尊法,你就可以修,念的是虛空藏菩薩的咒語。虛空藏菩薩,祂的淨土就在Star,星河。只要虛空藏菩薩修相應了,好像在日食的時候或者月食的時候,求虛空藏菩薩相應是很快。那麼就是修虛空藏菩薩的法跟念虛空藏菩薩的咒,可以避免得失憶症。

                摘自 2021年04月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《道果》第391講
                參考視頻:2021年4月17日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:道教三界可做為護摩主尊嗎?
              • A:
              • (師尊現場神算)這是回答的:「道教的神祗,也可以燒護摩」。現在回答馬來西亞蓮花一脩:這個道教的諸天的手印都可以燒護摩,咒語跟觀想給這個修護摩的人都可以。因為那個護摩等於是一種供養,所以你學到道家的,也可以做火供。本來,我告訴大家,像那個三大神:大梵天Brahma、遍淨天Vishnu、大自在天Shiva,跟所有印度教的眾神,Sarasvati(妙音天女)、Mahāśrī(大吉祥天)、Uma(烏摩)、Kali(迦梨)、還有猴神(Hanuman,哈奴曼),這些大神都可以做護摩。
                印度教本身的護摩就是火供,在密教裡面就有火供,屬於供養的一種。那麼,你要供養諸天跟道教跟中土的道教,有手印、有咒語、有觀想。如果授給灌頂的主壇護摩的弘法人員,他是可以做護摩的。

                摘自 2021年04月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《道果》第391講
                參考視頻:2021年4月17日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何藏密分兩派修持雄天護法,其來歷為何?
              • A:
              • 我個人認為,祂是不分善惡。你看,在賭場裡面召請祂來幫忙賭錢,祂也是來;所以我認為,在這一點上面,祂不分什麼,你只要召請祂、祭拜祂,會得到權勢,勢力也會壯大、財力也會壯大,是這樣子的。
                然後,在西藏的索南喇嘛講過,「據我所知,初崗仁波切有二位大護法神,一位就是最具盛名的『雄天大神』就是雄天護法,另一位就是『大鵬金翅鳥』神,此二大護法令他所向無敵。」「雄天大神,不是説不可以修嗎?」索南喇嘛回答我,「西藏密宗已分兩派,一派主張不可修,另一派主張可修,但,由於修雄天,有大力,又迅疾;又快,又有大的力量,因此,修雄天大神的人也愈來愈多,這是藏密分裂的危機!」大家為了財、為了有大勢力,才修雄天護法。
                索南喇嘛是在加拿大溫哥華皈依師尊的一位喇嘛。維基百科裡面有記載:「多傑雄登,具大力之持金剛神,又翻成多傑雄天、雄天護法、雄天大神、俱力護法、大力金剛護法、嘉慶多吉雄天、兇天,又稱多傑修丹。雄天護法的信仰在第五世達賴喇嘛時代,自初起時,在西藏境內就備受爭議。多傑雄登(雄天護法)信徒認為,多傑雄登是格魯派的護法,是文殊菩薩在世間顯現的忿怒化身,守護宗喀巴大師所傳授的龍樹菩薩的中觀法;不滿這個信仰的人,則稱多傑雄登是瞋心比較強、神通廣大的魔神。」這分成兩派。
                「現被利美運動的反對者利用」,什麼叫做「利美運動」,誰知道?如果你有研究藏密的,就知道什麼叫做「利美運動」。西藏現在不是分成四個教派嗎?白教、黃教、紅教、花教,紅黃白花四個教派,他們也都是分別很深。什麼叫「利美運動」?也就是說,以後不要再分紅黃白花,不要分了;講不要分的這些人、超越宗派的這些人就叫做「利美運動」。那「利美運動」的反對者…「已經被『利美運動』的反對者利用,作為反抗達賴喇嘛的象徵,甚至認為,是西藏地區苯波教與民間信仰中,對於精靈、魔神的崇拜」。
                所以這個護法就變成兩派,有的人信仰祂;有的人信仰雄天護法、有的人反對雄天護法。最反對雄天護法的是第十三世達賴喇嘛跟第十四世達賴喇嘛,就是現在的達賴喇嘛跟前一世的達賴喇嘛,都反對雄天護法。所以第十四世達賴喇嘛宣布,拒絕讓多傑雄登信仰者參加他主持的法會。如果你信仰雄天護法,就不能夠參加十四世達賴喇嘛的法會,引起爭議是這個原因。這是回答馬來西亞蓮旜的。

                摘自 2021年04月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《道果》第391講
                參考視頻:2021年4月17日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何區分定業以及如何改變之?
              • A:
              • 我告訴你,你唸完《高王經》一千遍,達成願望,就是可以改變的。唸完《高王經》一千遍,願望沒有達成,那就是定業。很簡單就是這樣子分,剛好回答上面這個問題。
                因為你有業力非常的重跟業力非常的輕的問題存在,所以那個祈禱文裡面有:如果我能夠做的,就用我的毅力去做;我不能做的、達不成我的願望的,我就泰然處之,也是自然讓它隨順吧。這意思就是這個樣子,就是回答這個問題。所以我講要區別哪些是定業,哪些是可以改變的?剛好《高王經》一千遍能夠讓你達成願望的,就是可以改變的,否則就是定業了,這當然還有很多的說法在裡面。

                摘自 2021年04月11日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「藥師佛護摩大法會」暨《道果》第390講開示
                參考視頻:2021年4月11日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何已念數千遍高王經還是無感應?
              • A:
              • 可能你的願太大,你要唸中樂透、要中第一威力彩,阿嬤喂,太多人唸了,而且人家唸的比你還多,這就很難了。或者你想說你的業太重了,譬如坐輪椅的說:「我希望唸完一千遍以後,我能夠從輪椅站起來。」你這個坐輪椅的唸,這個業已經很重,業太重了,(希望)唸一千遍就重罪皆消滅。你不知道有多少重罪啊?問題在這裡。像那個五無間罪,實在是很難,什麼是五無間呢?就是痛苦的時間根本沒有停止的時候,就是無間。還有呢,不但時間是無間,空間也是無間,所以在《地藏經》裡面,一人亦滿,你看自己躺在陰間的床上,一人也滿,萬人也滿,空無間、時無間,痛苦沒有停止的,那個叫做無間。
                五無間罪是很重的罪,很重的罪唸《高王觀世音經》一千遍,要抵銷那個業是很難的,甚至於像殺父、殺母、殺阿闍黎(殺上師)、殺什麼……,總之其中很多的業在裡面,還有很多種種因果在裡面。你罪業可能比較重一點,定業很重,但是你繼續唸吧,我只能夠鼓勵你繼續唸《高王經》,因為滅掉一個重罪,又滅掉一個重罪……。你看現在這世間上的人,亂七八糟地做,像美國那個種族歧視,亂七八糟地做,他造了業,下輩子轉世,他唸《高王經》一千遍,哪裡能夠抵得消所做的業?槍拿起就亂打、亂殺、亂砍,愛不到的也把他殺死。所以我講說,女人漂亮真的是兩面刀,一邊是對妳有利,一邊是對妳不利,如果妳長得很漂亮,被一個歹徒看上了,那妳不是倒楣嗎?
                所以講冥冥之中自有定數,台灣的蓮花裕斌,你唸《高王觀世音經》一千遍、兩千遍、三千遍……,甚至一萬遍都沒有感應,那你還是繼續要唸,因為這是業力的關係,其中必有因果存在。這樣了解嗎?

                摘自 2021年04月11日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「藥師佛護摩大法會」暨《道果》第390講開示
                參考視頻:2021年4月11日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何修替身法?
              • A:
              • 你做紙人跟草人。我們真佛宗是用紙人法,你家裡幾個人,就做幾個紙人。家裡如果是四個人,有兩個過世了,你就做兩個人的紙人替身,紙人上寫上活的人的名字跟八字,然後畫上替身符,這兩個人都要。在清晨的時候,醒過來的時候,把這個紙人由這個做替身的人哈三口氣:哈!哈!哈!就是魂寄在這個紙人上面。本來要三天,早上清晨醒過來的時候,馬上把紙人拿出來,哈!哈!哈!哈三口氣,連續三天。三天完了,由那個法師再把紙人收了,然後到亡者的墳前把它燒化掉,家裡就不會再繼續發生這種事情,就是這樣子做而已啊,這個就是替身法。由法師把這個紙人跟經一起在墳前把它燒化掉,表示他們都已經跟著你去了,那活的人就沒有關係,就沒有事,就不會有事。我這樣子解釋,大家聽懂嗎?這個就是化解的方法。

                摘自 2021年04月11日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「藥師佛護摩大法會」暨《道果》第390講開示
                參考視頻:2021年4月11日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:太陽能板對風水有影響嗎?
              • A:
              • 我們白天不需要電,白天吸收太陽能,那個時候就會產生電,已經產生電。到了晚上的時候要用電的時候,太陽能板已經就沒有了,所以一定要把電儲存。問題是電,如果有人發明把電能夠儲存一年、兩年、三年或者能夠把電能完全儲存的話,那是很大的發明!聽得懂嗎?電,你能夠把它儲存到永遠,你發明一種東西,把電能夠存起來,收到的存起來,然後存起來永遠,那就是很大的發明。一般來講,電是會消失掉的。所以太陽能板也是一個很好的。那個當成屋頂就好,沒問題。不是問題,所以可以安裝這個太陽能板。

                摘自 2021年04月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第389講
                參考視頻:2021年4月10日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:擋除風水壁刀的方法?
              • A:
              • 我個人的說法:你門打開,外面有三個壁刀進來。我喜歡在裡面安上一面鏡子,也就是大門進來,我安上了一面跟大門一樣的鏡子,打開門,壁刀的力量進來,我用鏡子給它反射回去。鏡子本身就有反射的作用。摩利支天鏡,你的是多大?大概就是圓的、這個樣子吧,或者小小的吧?我是門打開,裡面那個牆壁,我就給他安上一面跟門一樣大的鏡子,我喜歡用這方法,把對面的煞氣全部給他反射回去。這是我用的方法。林雲是用上面綁一個繩子,吊一個簫在門那裡把那個壁刀消掉。不能用碗公法,不如用反射法,把三個壁刀給反射回去。
                那麼,壁刀必須是什麼樣子呢?我們講,它的牆壁很長,或者是尖形的東西往裡面射:像三個屋頂在這裡就三個,屋頂的屋脊都很長,那個才叫做壁刀。不要以為說,人家的牆壁就是短短的就是壁刀,那還得了?!那到處都是壁刀。我看到那個電視上有人在講解壁刀,什麼都是壁刀——像我這個法座,那裡有個三角形,直接對著我這個法座、這個三角形也直接對著我的法座,那這兩個難道都是壁刀嗎?不對、不是!沒有那麼短!那是很長才叫做壁刀、力量很強!那像這個短的三角形對著你,那不算壁刀。
                要練到怎麼樣子?師父藏的,有龍氣的地方、最強的地方,藏在沙堆裡面,你一隻手伸進去就可以把他藏的白紙拿出來,那個才是真正懂得風水的!

                摘自 2021年04月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第389講
                參考視頻:2021年4月10日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何修七脈輪耳朵出現噪音?
              • A:
              • 『嗡嗡嗡』的聲音來自宇宙」我告訴你,「嗡」就是宇宙之音。我們密教裡面有三個字很重要:「嗡、阿、吽」,這三個字非常重要。「嗡」是白色、「阿」是紅色、「吽」是藍色,這三個字解釋起來,是等於整個宇宙的一個真理。你把它看成噪音…我也不知道你這個「嗡」是怎麼樣響?如果是我,我聽到「嗡」的聲音,在宇宙之間這個「嗡」的聲音,在我耳朵響起進入腦海,你把自己的身體就變成一個「嗡」字,觀想一個「嗡」的咒字。
                這個咒字也就是印度教最主要的,很多車子它是畫著一個嗡,這樣子,一點、這邊3、這邊是0,梵文的字是嗡。(師尊教寫梵文的嗡字)嗡字就是宇宙最主要的意識,但是你自學這個七脈輪、打通中脈跟左右脈以後,耳朵聽到嗡的聲音…我覺得那個是屬於耳鳴。我告訴你,我首先聽到佛菩薩的聲音也是從嗡來,我也聽到嗡的聲音。然後我靜下來,那個嗡的聲音開始改變、開始有變化。一直聽它的聲音,聽久了它一直通到裡面,然後轉化成為很細的聲音出來,是佛菩薩的聲音。
                我把那個嗡字就變成佛菩薩的聲音,我以為我聽到聲音,聽到聲音以後,然後再仔細聽就變成佛菩薩的聲音,所以我能夠聽到佛菩薩的聲音是從嗡字先開始。當然你一定是走偏了,但是耳鳴真的是很難治,你如果去耳鼻喉科,他一定是講你是耳鳴。這個最難治的就是耳鳴,但是跟它做朋友,否則這世界一點聲音都沒有,太寂寞了。如果有一點聲音也是好的。
                你如果繼續在修中脈,不要修左右脈。
                因為左右脈其中有一個脈是屬於…我們稱為魔脈,魔的脈。你不要打通左右脈,打通中脈就好。氣要全部進入中脈,然後氣要全部進入所有的五輪、七輪,這樣才是對的。你只要打通中脈就可以了。你再重新再修看看,會不會把你的這個氣脈打通了,耳聾也變好了,聲音也變沒有了。

                摘自 2021年04月10日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第389講
                參考視頻:2021年4月10日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:真佛根本懺悔法可否遙灌?
              • A:
              • 此法之修持,即真佛根本懺悔法,修持此法者,亦得加修「四加行法」及「上師相應法」,一切按儀軌來,自可脫除罪障,獲福無量。
                這是一個懺悔法,一共有五個要點。他要問手印(也就是結印),(聖尊示範)左手握拳在腰際(就是這裡腰際),那麼在心口,右手五指開放在心口,好像五色光一樣,五色光明在心口,這樣發露懺悔,手印是這樣子。主要是要問手印,另外還要問,可以遙灌頂嗎?可以,可以遙灌頂。這是懺悔法,很早寫的書。有二十一尊佛來做見證,迎請二十一佛來做見證。

                摘自2021年04月04日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」暨《道果》第388講開示
                參考視頻:2021年4月04日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何一修法就噩夢多臉抽搐?
              • A:
              • 因為有時候啊,我們過去世的這個業報要消業的時候,會出現很多不好的夢,要消掉業障,過去世的那些業障要消掉的時候,會出現很多不好的夢。不好的夢,將來你堅持地修下去,你就會變得吉祥的夢,就出現了吉祥,越修法不好的夢就越來越少,吉祥的夢越來越多。所以剛開始修法的人,有時候也有很多的考驗,夢到噩夢當然不好,但是既然有不動明王出現,有師尊出現,有光明的夢出現,那不要緊,表示你的噩夢將來會慢慢減少,好的夢會慢慢增加,沒有關係的,你再繼續修四加行。
                只是有一點,你修四加行法的時候手會抖動,有時候嘴好像在說話,臉部無故地好像有一點這樣子震動(臉也有一點震動),沒有關係,師尊也會這樣子,我在修法的時候也會這樣子,像有某些本尊降到我身上,它自然會產生這種現象。這個是一種氣動的現象。師尊也會的,而且手抖,師尊也會的,只要氣灌在手上也一樣會的。最重要呢,不要那個鬼降在你身上就好,最重要是這一點,如果是不好的東西降在你身上,那就不好了。
                那麼蓮花祖庭,我是給他一個方法。既然你在夢中看過不動明王,你就常常地觀想不動明王做你的護法,你常常想念不動明王,那些不好的夢,鬼最怕不動明王,那些不好的夢也最怕不動明王。你睡覺的時候唸不動明王的咒,結不動明王的手印,自己做結界,你就會得到很好的夢境。

                摘自2021年04月04日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」暨《道果》第388講開示
                參考視頻:2021年4月04日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何常夢亡者如同自身行屍走肉般?
              • A:
              • 第一個,你不要害怕,為什麼不要害怕?因為生就是死的開始。死也是生的開始,這個不用怕的,你只要心中有佛,心中有根本上師,心中有本尊,心中有護法,你就不用怕。你現在沒有死,但是死是一定會到,像我來講也一定會到,但是你不需要怕,因為你可以閉著眼睛本尊就會出現,將來你閉上眼睛,本尊也一樣會出現,甚至上師也一樣會出現,或者你的護法也一樣會出現,你就融入本尊,唸祂的咒,進入本尊的身體,你就到了本尊的淨土了。這個是不用害怕的事情。
                妳自己感覺自己好像死了一樣,但是肉體卻還活著,那不是行屍走肉嗎?不用這樣子,活著就要動,不能像死人一樣,我們修行,過正常的生活,很認真的修行。不會修行的,念佛也好,唸本尊的咒也好,做大禮拜也好,做四加行也好,都可以,千萬不要像「好像死了一樣」。
                就是我們經常在祈求,讓我們不要發生什麼意外的事情,逢凶就可以化吉,那你經常唸:「天圓地方,律令九章,五臟君常,願享寧康。」這個咒你可以唸,你也可以叫小孩子唸:「天圓地方,律令九章,五臟君常,願享寧康。」然後按著自己的心臟。五臟君常,五臟當成他們是一個君、一個人,他們都很健康,那你身體健康、沒有病痛,活得不要像死人,像一個活人就可以了。
                死不用怕,但是每一次迴向,念佛迴向都迴向自己身體健康,我常常講:「身體健康,萬事如意,逢凶化吉,道心堅固。」逢凶化吉,就是遇到不好的事情,你逃過了,就是逢凶化吉。

                摘自2021年04月04日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」暨《道果》第388講開示
                參考視頻:2021年4月04日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:可有日月光淨土?
              • A:
              • 日月光土…(師尊現場神算請示)祂說有,佛菩薩講說有日月光土、日月光的淨土,在南方,是屬於南方的淨土。我現在查證,有日月光淨土。好好修行!你的師父上見下因法師,就是見因法師,祂到了日月光淨土,那就非常好的。好,謝謝大家。

                摘自2021年04月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《道果》第387講
                參考視頻:2021年4月03日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:在槍彈雨林的戰場上可持何咒?
              • A:
              • 我告訴你,你平時持誦什麼咒,你就念什麼咒;每一個咒都有它的力量!在槍林彈雨之中,你如果能夠念上師心咒或者本尊心咒,你的本尊心咒或者護法咒都是很好的,都可以念。那你確實要確定一個咒,那你就念你的護法咒。
                就念你的護法咒。這是台灣蓮花智豪。「如果真的不幸被徵召上戰場」,可見你還年輕啊。護法咒最好。你的本尊、護法、上師,其實都可以念,一樣的;那護法咒比較好一點,建議你念護法咒。

                摘自2021年04月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《道果》第387講
                參考視頻:2021年4月03日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:大悲咒需念完八十八句嗎?
              • A:
              • 所以我認為…我問了佛菩薩,佛菩薩說:「你按照現在這樣子念就可以了!」不用再加這四句,而且這四句不是真正的梵音。你看這個句子:「金剛勝莊嚴梭哈」,「梭哈」是梵語;金剛勝…其實這個「勝」也是錯的,應該是「乘」,就是密教的「金剛乘」。「摩羯勝」…也是「乘」,不是勝利的「勝」。另外,「莊嚴」兩個字是漢文,不是梵文。
                所以這個有問題,「聲聞勝莊嚴梭哈」,這個「莊嚴」兩個字是漢文,不是梵文。所以這個咒本身是有問題的。所以,有沒有這回事,還是只是傳說而已?這裡面有中文、裡面都是中文,「金剛勝莊嚴」、「摩羯勝莊嚴」、「聲聞勝莊嚴」,這個都是有問題的,不一定是正確的。

                摘自2021年04月03日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《道果》第387講
                參考視頻:2021年4月03日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:觀想和亂像如何對治?
              • A:
              • 有一個方法,你觀想成為亂像的時候,我給你的意見:「無所謂」。本來就是空,你知道佛本來就是空嘛,不管你講什麼、你想什麼、你把它想成什麼、不管你對祂講了些什麼話,都是空,無所謂。你越無所謂,那個念頭就會慢慢息掉;你越有所謂,它的念頭就越出來。你不是講嗎?佛說,一切都不存在。觀想本來也是假象,你既然對著假象這樣的不禮貌,同樣的,你也可以想,那就是假,說:「我所有的念頭出來的、所講出來的全部都是假。」你無所謂。既然你無所謂,慢慢地這個就不受影響,有所謂就受影響。我是用這個方法的。
                想到不好的念頭,我就把這個無所謂,以後就不會再出現。有所謂就會再出現。我教你的方法,不要去理會,照樣做你的觀想,一直觀到非常的正確。我是經過這一番的磨練、經過這一番你所講的心魔,這樣子才成就的。這段時間很長,終於你會觀想成功。你甚至可以觀想自己變化成為本尊,自己一下子就變成本尊,而且非常的慈祥相貌、非常的莊嚴,跟本尊完全一模一樣。心魔,不要理它,也無所謂。越不理它、越無所謂,心魔越不會產生。這是我教你的方法。

                摘自 2021年03月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《道果》第383講
                參考視頻:2021年3月20日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何自知自我表現出色?
              • A:
              • 如果是一個修行人的話,你的戒律持守得很好,就是你生活所應做的,你如果受了菩薩戒,你守菩薩戒,你守了菩薩戒就是你生活所應做的。那你做的不犯戒律,就是你現在生活所應該做的,而且你守了戒律沒有犯戒,就表現得很出色。這是我講的,因為你是一個行者也是一個修行的人,那麼修行的人就是第一個要守戒律,那你沒有犯戒,就是你應該做的,你現在所做的就是要守戒律,再來,你守了戒律,你的表現真的會很出色。這是我的回答。

                摘自 2021年03月21日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 蓮花童子護摩大法會」暨《道果》第384講開示
                參考視頻:2021年3月21日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:吊墜為何不起防護作用?
              • A:
              • 師尊要召請一個神附在我身上是很容易的一件事情。我現在召請玄天上帝附在我身上…(師尊示範)祂就附在我身上,很easy的。那個是活的!動物靈是活的,但是如果牠在做善事、行善,這個是一個善靈,楞嚴咒起不了作用。牠是在幫助眾生、你設了堂口是在幫助眾生。牠動物靈並沒有害人,牠是在行善,就楞嚴咒發揮不出力量,因為這個動物靈是在行善,牠幫助人。既然你岳母的家有堂口,牠是在幫助人,那就是在行善。
                如果你這個動物靈是在害人,那個另外別論。動物也可以行善啊,我們人都可以行善啊、六道眾生也可以做善事啊,也可以做惡、可以做作善,它們各有業報。楞嚴咒本身如果是活的,是有一個…好像是說,你買來的東西是死的。還有一點,我要解釋:你買來的楞嚴咒牌、墜子是死的。如果有一個高僧加持過了,請一個高僧加持過,那個咒牌就起作用,它可以作為為你的防身。所以我可以請任何一個佛菩薩降在我身上,我可以起作用。所以,起作用的就是活的、不能起作用的就是死的。
                你那個墜子買來沒有加持過,那是死的。咒牌裡面的咒字,受了楞嚴咒的、高僧的加持以後,它就是活的,就會起作用。但是動物靈,如果它作惡的話,它也可以起作用;如果是動物靈,它是在行善,堂口,應該你的丈母娘也是在幫助人,它不會起作用。

                摘自 2021年03月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《道果》第383講
                參考視頻:2021年3月20日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:懺悔咒是出自哪裡?
              • A:
              • 是了鳴和尚傳給我這個咒的,「嗡。別炸。沙媽耶。蘇爹啊。」是了鳴和尚傳的。了鳴和尚的根源是從哪裡來的?是諾那上師那裡出來的,紅教的諾那上師。是西康,以前中國大陸分的比較細,西藏(東邊)還有一個西康,西康也是一個省,西康的諾那上師他傳的。諾那上師是紅教的,他有到中原來傳法,在四川的時候,諾那上師跟了鳴和尚是很好的朋友,所以互相傳法,互為師徒,了鳴和尚傳給他顯教的東西,諾那上師傳給了鳴和尚密教的東西,那時候就有這個咒「嗡。別炸。沙媽耶。蘇爹啊。」
                那麼這個咒很多人用,就從諾那上師那裡傳下來的。所以吳潤江居士(就是蓮華藏金剛上師)……,香港吳潤江他創立了一個宗派叫做圓覺宗,它就有這個咒語「嗡。別炸。沙媽耶。蘇爹啊。」蓮華藏金剛上師也是諾那上師的弟子。所以這個咒是了鳴和尚從諾那上師那裡學的。諾那上師的嗣法弟子也傳到台灣,香港、台灣、中國都有,到最後諾那上師也叫貢噶上師——白教的貢噶上師到了中原來傳法,貢噶活佛也到過中原來傳法。貢噶是白教的,但是他也有傳紅教的法,紅教、白教他都有傳。
                所以這個懺悔咒「嗡。別炸。沙媽耶。蘇爹啊。」其實這是一個很短的咒,大家唸咒的時候,你看唸長咒「嗡。別炸。薩多沙媽耶……」也是沙媽耶,它的根源,師尊認為是金剛薩埵,那這是很短的咒,「嗡。別炸。沙媽耶。蘇爹啊。」它的根源是諾那上師,就是諾那上師、了鳴和尚、師尊,是這樣子的根源。

                摘自2021年03月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 大隨求菩薩護摩大法會」暨《道果》第386講開示
                參考視頻:2021年3月28日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:還俗出家眾可否重新要求出家戒呢?
              • A:
              • 釋迦牟尼佛制訂的戒律沒有人敢改的。男眾出家、再還俗、再出家、再還俗、再出家……,可以有七次,釋迦牟尼佛制訂的戒律是這樣子,可以有七次。女眾的出家,還俗了不能再出家,這釋迦牟尼佛本身就是男女不平等。這個是沒辦法的事情,因為那個時候在印度也是男尊女卑、重男輕女,佛陀祂生在印度,祂也不准女眾出家呢,祂只是度男眾出家。
                重新再要求受出家戒是可以的,你只要懺悔改過,以後再重新受出家戒是可以的。

                摘自2021年03月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 大隨求菩薩護摩大法會」暨《道果》第386講開示
                參考視頻:2021年3月28日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:真佛出家眾還俗是否還有傳承加持力?
              • A:
              • 一般來講,你出家人犯了出家戒或者重戒,但是沒有懺悔,是代表他已經失去出家人的資格。出家戒律很多,比一般的在家戒律更多,他犯的是很嚴重的重戒但沒有懺悔,並沒有失去傳承加持力,還俗以後也是真佛宗的在家弟子,他守在家戒就好,還可以繼續修持真佛密法,因為師尊講過一句話:「不捨一個眾生。」傳承加持力會喪失掉,是你自己離開真佛宗,或者你認為真佛宗不是你所嚮往的宗派、不適合你,你去改信別的宗派,或者是改信別的宗教,這個是會喪失傳承加持力。
                但是你只要再回來,一樣再受灌頂、再受加持,你這個傳承加持力還是會回來的。除非你自動「我要離開真佛宗」,才會喪失傳承加持力,否則不會。
                所以,雖然你不是出家眾了,但是你是在家的真佛宗弟子,你守在家戒就好,不要再犯重戒,同時也應該要懺悔,可以繼續修持真佛密法,還是一樣有傳承加持力。

                摘自2021年03月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 大隨求菩薩護摩大法會」暨《道果》第386講開示
                參考視頻:2021年3月28日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:四臂蓮花童子的特殊法門?
              • A:
              • 好的,這一尊蓮花童子,是一位同門(可能不只是一位,是好幾位)問說要雕刻四臂的蓮花童子,我當時有答應讓他們雕四臂蓮花童子,反正不要三臂的就好,三臂的就是三隻手。我想,那時候也是人家想出來說要四臂的,那我也就隨口就答應了,其實沒有什麼本意。就是說,四臂的,多出兩隻手可以,如果多出一隻手就不好,那蓮花童子就變成小偷。其實那時候只是一時的興起,沒有想到有什麼羯摩法,也沒有想到四臂蓮花童子的密法,都沒有想到。謝謝你提醒,讓我想想看再回答你。

                摘自2021年03月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 大隨求菩薩護摩大法會」暨《道果》第386講開示
                參考視頻:2021年3月28日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:佛之間還有境界法力的差別嗎?
              • A:
              • 顯教十一地就是佛了,在密教裡面到十二地,為什麼?因為還有頂輪。我講過了,密輪兩地、臍輪兩地,你開了密輪,兩地;開了臍輪,兩地;開了心輪,兩地;就六地了。開了喉輪,兩地;八地。開了眉心輪,兩地,就十地。開了頂輪,就是十二地。還有十二地半!密教裡面講十二地半都是菩薩,到了十三地才是五方佛,到第十六地是本初佛。
                本初佛就是原來最早的佛就叫著本初佛,就是阿達爾瑪佛,第十六地。第十三地的佛就是五方佛:毗盧遮那佛、阿彌陀佛、阿閦佛、寶生佛、不空成就佛,就是五方佛,第十三地。密教是講第十三地才成佛,佛跟佛是平等的。只有本初佛叫做金剛持、金剛總持,就是阿達爾瑪佛、就是普賢王如來,那是第十六地。那麼十一地是顯教講,顯教講第十一地就是佛,千手千眼觀世音菩薩有十一個頭就到了第十一地,第十一地的佛。
                佛與佛之間的其實也不是界線,神通跟法力都有十力,十種力量,佛都有十種力量,佛還有很多種神通自在,到了佛的的境界,有很多的神通自在,有三身、四身、五身,它解釋非常的多,三身、四身、五身也是因為方便的原因。今天講第幾地、第幾地…,也是因為方便你的證量的問題,為了方便起見,才給你分成第幾地的。
                否則應該菩薩就是菩薩,不應該分的。初地菩薩到第十地菩薩,從歡喜地一直到法雲地,主要在這當中的這個原因,是為了方便起見,讓世間的人在修行上因為證量到不一樣的地方,才給你分成地的,否則一律統統叫做菩薩。所以佛會分成第十三地跟第十六地的原因,就是祂是本初佛,祂是原來的、最大的、最高的宇宙意識,五方佛也是祂分出來的,毗盧遮那佛當中心,分成四個智就變成四個佛,掌管四個智,也就是阿彌陀佛就是妙觀察智。對不對?
                就是因為方便讓你知道。就是本初佛——那是原始佛,原始佛再分成五方佛,這樣子再化出來的。那都是方便起見啊!修行也是一樣,用顏色來分別,紅的在裡面、白的在外面,都是因為分別。為什麼要分別?就是因為方便啊,否則不應該有分別的。這樣了解嗎?

                摘自 2021年03月27日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《道果》第385講
                參考視頻:2021年3月27日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:最高境界的光色是何顏色?
              • A:
              • 畫畫的人都知道,所有的光、所有的顏色集合在一起就變成白光,少了一樣就變成黑光。懂得顏色的人,把所有的顏色全部集合在一起,旋轉就變成白光。
                我個人是認為,所有的顏色集合在一起就是白色。白色最高,紅色還不是最高,因為紅色到很嚴重的時候,就變成紅得發紫。每一種光就是代表我們的三脈七輪。每一種顏色都象徵著三脈七輪。
                我們中脈裡面是什麼顏色?一個白、一個紅,白在外面,紅在裡面,是不是?你查看看,觀想中脈是什麼顏色?一般來講,我們身體裡面有父親的因子跟母親的因子,父親的因子是白色,是屬於菩提心月液,白色;紅色是屬於母親的因子。

                摘自 2021年03月27日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《道果》第385講
                參考視頻:2021年3月27日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何修出佛光、靈光、白光?
              • A:
              • 修煉的途徑非常的長耶!佛光、靈光、白光三道光明——這是明光啊!今天要修行得到證果,一定是要明光。因為我們每一個人的中陰都是一樣的。我現在講很簡單的一句話,我現在發覺,什麼是中陰成佛?當你的靈魂從頂竅出來的時候,也就是你的命氣從頂竅出來,命氣是什麼?是你的心跟你的氣。中陰是什麼?心跟氣。
                當你的靈魂從頂竅出來的時候,你遇到了明光,你的心氣如果修成了明光,也是明光,那就是子光跟母光相匯直接成佛。你的心氣還沒有修成明光,出來的時候遇到本尊,本尊的光明照向你,你去向本尊,你向本尊的心走進去,你就變化成為本尊,你得到明光的淨化,你得到本尊給你淨化你的心氣,你就跟著本尊走到本尊的淨土去了。所以你的這個靈魂一出來,你的念頭裡面有西方三聖,西方三聖現前把你帶到淨土去,你的命氣都得到淨化。
                中陰成佛是怎麼回事?就是你的中陰出來了,但是你的中陰得到…已經修成了明光,你就直接中陰就可以成佛。你如果把你身體全部修成明光,五輪、六輪、七輪,全部都是光明,你就虹化,把物質的身體變成沒有了,自己就變成一道彩虹,就成佛了。
                那個都是明光。所謂佛光、靈光、白光,這三道光明是要這樣子修的,修出你的明光。圓滿次第成就了以後,你就有明光了,也就是你的五輪裡面開來一輪就出現一道光;眉心輪打開就現出一道光、喉輪打開現出一道光、心輪打開現出一道光、臍輪打開現出一道光、密輪打開現出一道光。這是基本的五道光,五個光集合在一起就變成虹光,就直接虹光、就直接成佛。
                所以你要修出佛光、靈光、白光,這三道光明,我告訴你,五輪你要打開三個輪,就可以現出這三道光。那是要修氣、脈、明點,圓滿次第成就,這個就是修煉的途徑!
                  
                摘自 2021年03月27日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《道果》第385講
                參考視頻:2021年3月27日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:降伏咒、護法神咒、修金剛法,修金剛神降伏法的異同?
              • A:
              • 那都是方便。會有降伏咒、會有金剛護法神咒、還有金剛護法神守護、金剛神降服法,都是方便修法所用!名稱不同,本質是差不多,都是護法,你修一尊護法就好,隨時可以守護你。
                很多護法的方法,像千手千眼觀世音菩薩身壇城法都是護法,四重結界也是守護用的。當然這些都有分別,但是要講它的異同,講起來就很久。每一尊都不一樣。另外還有迴遮咒,蓮華生大士的時候,有五百個外道,為什麼要用護法?五百個外道召請了那些不好的東西來,蓮華生大士就用獅面空行母的咒迴遮它,迴遮這五百個外道,就全部都統統都散了、都倒地不起。這個一定要有護法咒,因為有外道做法來害你,那也是方便。所以一定要有護法。
                但是如果是你引來的魔,那是你心裡引起的。你自心引起的跟別人施法的又不一樣。這些異同你這樣子了解嗎?蓮花明弘。是有不同,是你心裡引起來的,還是別人派他來的?或者是人家給你下降頭的?另外還有諸天、阿修羅天跟天帝打仗。天帝去求釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛只好給天帝一個大白傘蓋,大白傘蓋佛母才出現。祂是護法,用大白傘蓋蓋住整個喜見城,阿修羅天才沒有辦法跟天帝打仗,才戰輸。
                大家都知道,那也是阿修羅天跟天地之間的打仗,那也是要護法。麥那尊者跟鬼王的這段話也是很真實:魔起自心,你如果了解空性,魔就滅了,就不會有。密勒日巴進岩洞,知道自己的岩洞裡面有魔,他就是用這個方法讓魔消滅。告訴你,這個真的是非常的複雜,很不好解釋,不過師尊已經幫你解釋了。

                摘自 2021年03月27日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《道果》第385講
                參考視頻:2021年3月27日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:求守護修護法是否逾越修法次第?
              • A:
              • 其實,修護法是我們本身也應該修的。以哪一尊來修,你就祈請那一尊,學祂的金剛法。然後來受金剛法的灌頂。甚至現在在做,有時候我們也是修時輪金剛法。所以倒也沒有什麼逾越。
                只要你修持正法能夠依序——白天你修本尊、晚上修護法就是可以的。金剛就是明王還有護法神。護法神你也可以修啊,護法神,像四天王也就是護法神、摩利支天也是護法神、大力金剛也是護法神,都可以修的。金剛手菩薩是護法也是菩薩,而且每一個行者,你只要是正念的行者,後面都有金剛手菩薩,可以求金剛手菩薩法,求守護,可以的。
                據我所知道的,因為在密法裡面有兩大法必須要很注重的:第一個就是生起次第、第二個就是圓滿次第。圓滿次第的法,就是修氣、脈、明點的法,就屬於圓滿次第。現在幾乎都沒有什麼那個…也有現在很多的密教上師也是這樣子講,你在修生起次第的時候,也修內法;也就是有時間,你也修內法的基礎。
                也有人生起次第也在修、圓滿次第也在修。事實上是,你如果先修了生起次第,有了上師相應跟本尊相應,再來修圓滿次第。因為有了上師的加持跟本尊的加持,再來修圓滿次第會比較好一點。兩個修也不算是逾越,但是你生起次第還沒有成就之前,你來修圓滿次第就有點像…好像你生起次第都沒有修、只修氣、脈、明點,那就是稍微有點逾越,我是認為這樣子。

                摘自 2021年03月27日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《道果》第385講
                參考視頻:2021年3月27日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:思惟修輔助與本尊相應的修持要訣?
              • A:
              • 這個思惟菩薩的意思,思惟菩薩主要是在思惟,也就是祂也是在用祂的念力。昨天晚上你如果看了直播就知道,觀想的力量是很大,觀想本來就是假的,但是會產生力量,為什麼呢?會變成真實的祂出現給你灌頂。
                觀想力不足。你這樣子,我有教大家一個方法,把你的本尊的法相放在你身上,要觀想之前,把法相拿出來注意看一下,看一下法相,眼睛一閉,法相馬上就顯現在虛空之中。我教你一個方法,就是你身上帶著你的本尊的法相,要觀想以前先看一下法相,然後眼睛閉起來,馬上把祂印在虛空之中。
                你要用三段法生也可以,那個也是屬於思惟修。那你現在思惟修,觀想就是思惟修啦,因為你觀想不利、觀想不清楚,你就把本尊的法相放在你的口袋,要修法之前先拿出來看,看完了以後呢,你就先出現月輪,就把祂印到月輪上面,月輪裡面馬上有一個咒字,你本尊的咒字出現在那裡,然後馬上變成本尊。應該還來得及,不會說馬上就忘掉吧,所以我是很注意這個觀想。你一定要把本尊的照片放在你身上,一次、兩次、三次、四次、五次……,天天想、天天想,一年、兩年、三年、四年、五年、六年、七年……,到最後你真的想得非常的清楚,真的一觀想就出來了。
                你現在還仍然努力觀修,你現在還是觀想力微弱,有時候會中斷,那你就把本尊放在口袋裡面,師尊的法相跟本尊的法相都放在你口袋裡面,這樣子也是一個思惟修的方法。我只能告訴你這樣子,因為我的方法呢,我在做也是一樣。我雖然沒有把瑤池金母放在我的胸前,但是我每一次進到我的房間,我一定要向祂注目禮,看著祂,看著幾分鐘,回去做觀想就很清楚,我現在是經常看著祂,然後我也是這樣子思惟修的。希望你能夠在這方面有進展,不要思惟力、觀想力微弱,觀想力要強。其實觀想也就是思惟修,是一樣的。

                摘自 2021年03月21日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 蓮花童子護摩大法會」暨《道果》第384講開示
                參考視頻:2021年3月21日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:護摩時是否有任何誦經?
              • A:
              • 你如果要誦經,要唸《高王經》是可以的,加上唸《高王經》是可以的。觀想本尊出現的時候,你可以觀想月輪、海。月輪從海升起來,月輪中間有種子字,然後再出現本尊,這是三段法生的觀想。出現本尊的時候,你做這樣子的觀想是可以的,但是你不要觀想太久,因為觀想太久,眼睛一張開,這個火都熄了,要注意護摩火,讓護摩火不要熄掉,你的《高王經》可以誦完。你在做三段法生的觀想的時候,迎請本尊來的時候做三段法生,觀想海,觀想月輪升起來,月輪中間有種子字,種子字旋轉,本尊出現,這是三段法生,跟《高王經》都可以的,但是不要觀想太久。

                摘自 2021年03月21日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 蓮花童子護摩大法會」暨《道果》第384講開示
                參考視頻:2021年3月21日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:可以供養忿怒空行母酒與肉嗎?
              • A:
              • 忿怒空行母,祂是可以供養酒跟肉的,可以,酒跟肉是供養給空行勇父跟空行母的,還有所謂的忿怒尊都可以的,獅面空行母是可以的,這個也算是最好的供品。所謂獅面,祂是像獅子一樣威猛的意思,獅子本身來講也是有吃肉跟酒的。在薈供的時候,對於忿怒的空行母是可以供養酒跟肉的,那也是最好的供品。

                摘自 2021年03月21日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 蓮花童子護摩大法會」暨《道果》第384講開示
                參考視頻:2021年3月21日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何處理供養過空行母的化妝品?
              • A:
              • 他供養空行母,說不定他常常買,所以他有這個煩惱跟問題。嗯,這個是小事情,你自己解決就好了。這個跟法沒有什麼關係嘛,對不對?你想怎麼樣就怎麼樣吧,反正你供過啦。印尼有什麼廟嗎?應該要怎麼樣子比較好?(弟子議論紛紛)你說什麼?送給給死人化妝的啊。好了,我們同門已經提出很多意見了,你喜歡怎麼送就怎麼送。

                摘自 2021年03月21日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 蓮花童子護摩大法會」暨《道果》第384講開示
                參考視頻:2021年3月21日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:神通是為何而存在?
              • A:
              • 為什麼會有神通?那是一種「方便」。我們這個「方便」的詞,用得太大。你每天在廁所裡面做什麼?「方便」。有一個老外在台灣,就問一個人說:「我現在方便去找你嗎?」「對不起。我現在不方便,因為我正在方便。你不要來找我,那等我方便好了以後,方便,你再來找我。」這「方便」的用詞非常的大。你知道神通為什麼叫「方便」嗎?佛性就是空性,你看不到的。為了「方便」,他才顯現。阿彌陀佛你看不到的,祂為了度我,祂才顯現。這個就是神通啊!

                盧師尊度眾生也是一樣: 到了山莊,印尼的弟子,要來問事,問師尊這顆瘤怎麼辦? 師尊給他摩個頂, 摩一個頂完了以後,他要寫這個問事單。那一位是講師看他的這一顆瘤,一看,好像沒有了?!他自己用自己的手摸, 當場他消失掉。這是一時的「方便」,就是神通。讓他永遠有這個信仰、他的信心能夠非常的堅定!
                你看,這是「方便」啊!有時候,並不一定每個人都「方便」。問題在這裡:奇怪啊,遇到有緣人,祂就「方便」一下;沒有緣的,再怎麼求也一樣,還是有治不好的病。但是也能夠(有)治好的、也有治不好的。一切都不存在,神通是因為,本來佛菩薩你都看不到的,祂讓我看到,就是佛菩薩的神通,因為祂需要我。簡單地講,也是有緣;祂讓我看到,增長我的信心。

                摘自 2021年03月20日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「阿彌陀佛本尊法」同修暨《道果》第383講
                參考視頻:2021年3月20日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:可否先為父母唸誦各800萬遍師尊心咒?
              • A:
              • 這很有孝心,孝心是可以感動天的,現代的人能夠有這種孝心的也不多了,尤其是在很現實的這個世界裡面,真的,要有這種孝心的人也很少。我們有時候啊,想念自己的父親、母親,想念自己的親人,總想為他們做一些事情,真的也是很感人的一件事情,他是很有孝心。我認為是可以的,先為父親、母親唸滿800萬遍師尊心咒,以後再輪到自己唸。當你唸滿800萬遍的師尊心咒的時候,你自己就已經會有感應了。先為父母唸再為自己唸,非常好的!
                一個人800萬遍,兩個人就1600萬遍,再加上你的800萬遍,認真地唸,一定會的。

                摘自 2021年03月14日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大幻化網金剛護摩大法會」暨《道果》第382講開示
                參考視頻:2021年3月14日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:散唸孔雀明王咒算數嗎?
              • A:
              • 他是講散唸「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈」大孔雀明王咒,你最好也要有輕重音「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈」我看也是經過心的,不要散唸,你為什麼老是要散唸呢?是不是你太忙了!散唸算幾分?(聖尊以左手靈動請示)祂說算50分,也是算一半,還是有功德啦。所以你散唸還是有功德,算一半。

                摘自 2021年03月14日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大幻化網金剛護摩大法會」暨《道果》第382講開示
                參考視頻:2021年3月14日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:髮鬘咒能往生摩訶雙蓮池嗎?散唸算數嗎?
              • A:
              • (聖尊以左手靈動請示)祂回答是:上升一半,因為髮鬘咒另有作用的。你為什麼不唸心咒呢?你是想要說,唸一個咒兩邊都好?我看還是唸蓮花童子心咒本尊咒會比較好一點,會到本尊的地方去。
                其實散唸如果經過你的心的,都算數,沒有經過你的心的就不算數。所以師尊在唸《高王經》也是一樣,師尊唸《高王經》一定要記得最後那幾個字,譬如,「南摩淨光秘密佛」,我就記住那個「秘密佛」;「法藏佛」我就全記住,我就把意念放在我的心上。「南摩淨光秘密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。」我就記住那個「幽王佛」,唸重一點;「佛告須彌燈王佛」,「燈王佛」就唸重一點,這樣比較能夠經過自己的心。「法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。」「遊戲佛」我就唸重一點;「寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。」我就是在某一個地方稍微唸重一點,記住那幾個字,然後讓它從心上滑過去。因為有些咒語太長,像六方六佛名號:「東方寶光月殿月妙尊音王佛」,「尊音王佛」我就唸重一點;「南方樹根花王佛」,「花王佛」我就唸重一點。
                我就是這樣子唸《高王經》,唸了覺得自己很有覺受,因為你的音有輕有重的,重的就滑過自己的心,是這樣子唸的。所以散唸的一般來講,比較不算數,但是也有利益,但比較不算數。

                摘自 2021年03月14日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大幻化網金剛護摩大法會」暨《道果》第382講開示
                參考視頻:2021年3月14日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:一次生基法就如同設一個替身嗎?
              • A:
              • 這個我問一下看看,因為同一個地靈,你寄來五份。(聖尊以左手靈動請示)按照現在瑤池金母的指示:等於一個生基。因為同一個地氣加持你,你雖然有五份,同樣都是你,加起來也是一,除非你做五個生基在五個不同的地方,你就等於是說有五個替身。這個神木裡面也放了你的生基,在木上面放你的生基,有五顆大樹(五個神木),你各放一個生基,那就是五個替身,因為不同的樹。同一個穴就是一個替身,是這樣子講的,如果我把你的五個生基放在五個不同的地氣上面,那就是五個替身。

                摘自 2021年03月14日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大幻化網金剛護摩大法會」暨《道果》第382講開示
                參考視頻:2021年3月14日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:犯五戒等於犯三昧耶戒嗎?
              • A:
              • 三昧耶戒包含非常的廣,五戒也是。犯了五戒,這個五戒也是很重啊,殺、盜、淫、妄、酒,這個都是有三昧耶的,當然是三昧耶戒,等於犯了三昧耶戒。這個問題很簡單,你如果犯了五戒就是犯了三昧耶戒。

                摘自 2021年03月14日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大幻化網金剛護摩大法會」暨《道果》第382講開示
                參考視頻:2021年3月14日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何來保護環境保護地球?
              • A:
              • 事實上全球的氣候變化都是在變化之中,我們也知道這個地球本身它「成住壞空」,在幾億年當中已經「成住壞空」…我記得好像有一個記載,我以前看過,地球「成住壞空」已經有七次。七次的話就是講說,七次的地球,海底變成陸地、陸地又變成海底,滄海桑田這樣子的變化;氣候變來變去,本來是海底,它會變成沙漠對不對?以前是海底,居然凸出來會變成沙漠!事實上我們眼睛也看到了,火山爆發,像夏威夷幾個海島,南太平洋的幾個島。
                你看這種世界性的災難到處現在都有,地震、風災、水災、旱災一大堆,還有瘟疫、蟲的災難、蝗蟲啊,一大堆的災難一直出來、一直不停的。當然,我們也知道地球是「成住壞空」的,要保護地球就是靠環保啊。現在科技業發達,整個大氣層全部破壞了,本來大氣層是保護地球的,你把地球的保護層全部破壞了,那科技好跟不好就很難講,對不對?
                所以如何修補?現在想辦法去環保、去保護海洋、保護大地,整個都是我們人類的責任,你要讓這個地球住久一點,不要太早壞掉。地球「成住壞空」已經有七次了,這個七次當然不是絕對,因為那是幾億年的事情。七次不是絕對,但是可見我們這個地球曾經變化過。聽說非洲跟歐洲本來是連在一起的,因為也是地殼變動,它們才分開;南太平洋所有的島嶼都是火山造成的,火山噴出來變成一個島。
                來保護這個地球,要由個人做起,地球是需要保護的。

                摘自2021年03月13日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《道果》第381講
                參考視頻:2021年3月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何區別感應是否真實?
              • A:
              • 要能夠有感應,不是用我們「粗身」去感應,一般人「粗身」是不會有感應。我們這個人的身體,叫做「粗身」,我們人的身體是粗細的「粗」,不會有感應;會有感應的,是你心靈的心,那一種心叫做「細身」。能夠看到「細身」、感應到「細身」的,是你自己身體裡面的,心靈裡面的「細身」才會有感應。所以一般的「粗身」,你就算是碰到了神明從前面走過來,你走過去,你「粗身」都沒有感應的。
                你身體裡面另外有一個身,你自己修出來的,那個是「細身」。那個「細身」就會有感應,當你感覺到「電」,那個是你的「細身」去感應到的。電,還有一種很愉悅的感覺,那個是好的,感覺到電、能量,感覺到能量、Power,你感覺到Power,感覺到氣、電、能量,讓你身體產生了快樂、愉悅的感覺,那是有的。你能夠看到明亮的紅色跟橙色的光圍繞著你,那都是很好的現象。這種光,紅色的光、橙色的光圍繞著你,感覺到光圍繞著你,這是好的現象,他的直覺是,這是長壽佛的感應。
                一般人要得想出來也想不出來,那就是靠念力,靠你自己訓練出來那個「細心」,要看什麼就可以看什麼。「粗身」是沒有辦法的,要「細身」才有辦法看得見,跟聽得到、跟感覺得到、跟夢到。
                如果你感覺到愉悅的感覺、跟有電的感覺,有power的感覺,看得到顏色、紅色、橙色,應該都是真實的。不過如果你自己用想的去想出來,那也是你「細身」的念力,你用你的念力訓練出來你的「細身」去召鉤,去勾金剛鉤勾到的,這個也有可能,這樣子跟你講。有可能是你想出來的,因為你想的就是你的念力,「細身」的念力去召鉤來的,是真實、也是你想出來的,這兩個的綜合,這個問題就這樣子解答。
                所以我講,我們人是「粗身」,你用你的身體去感應,沒的!這是「粗身」,你要感應,一定用「細身」、用你的念力去感應。像這個手指頭,本來是不動的,但是你用你的「細身」去感應,他就有感應到有一種電在你的手掌上面,它自然會來(師尊示範),這是用你的念力去做到的。

                摘自2021年03月13日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《道果》第381講
                參考視頻:2021年3月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:弟子可在其他宗教儀式舉行婚禮?
              • A:
              • 告訴大家,有一個方法,不會失去了真佛宗的傳承及曾經受過的灌頂。因為你的新娘子堅持要去其他的教堂,在那邊受福證,那你不能拒絕, 但是你到任何的教堂,你進入任何教堂都可以,師尊當初的時候,學佛的時候,也進過教堂,在西雅圖的時候也進過教堂,我也去過教堂,有牧師主持。
                很簡單,你只要觀想你的根本上師住頂就可以了!同時,我也不太忌諱,我對這個也不太忌諱。我們學佛就是要有智慧,在這裡有善巧方便: 不管是穆斯林、基督教、或者是天主教、猶太教、東正教,都是同一個上帝,全部都是。
                那我們呢?沒問題,你就是觀想師尊住頂,進教堂的時候觀想師尊住頂,進去就沒問題!

                摘自2021年03月13日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《道果》第381講
                參考視頻:2021年3月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何清淨自身傳承法流不失?
              • A:
              • 你已經懺悔,就已經還淨了,沒甚麼問題了!還淨有很多辦法,持百字明咒十萬遍,自然就還淨了。關於睡眠聖尊更分享自己經驗,每次上床先唸「超生出苦,往生淨土,南無阿彌陀佛」,再唸三遍「請母娘做主」,還沒唸完就睡著了。

                摘自 2021年03月07日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「不空羂索觀音護摩大法會」
                參考視頻:2021年3月07日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:心殺境行者如何如理作依?
              • A:
              • 我們行者要心殺境,師尊分享在碰到很多不如意事情時,都想成算了、沒關係、無所謂、不要緊、過去就沒有了…,更表示不如意的事很多,因為眾生的事情都在聖尊的肩膀上。要學自在就要心殺境,否則不自在就會產生煩惱,干擾的是自己。簡單的說人間根本就是夢一場,即使遇上火山爆炸、地震裂開在面前,都要無所謂,此時也剛好「嗡嘛尼貝咪哞」想成往生佛國淨土。聖尊奉勸行者必須要看開,要看成夢境一場,雖日日難過日日也過,一切都是無常,要學習聖尊所教的精神,要保住自己的心,淨化自己。

                摘自 2021年03月07日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「不空羂索觀音護摩大法會」
                參考視頻:2021年3月07日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何學習運用中觀與唯識?
              • A:
              • 目前在印度佛教界,研究的兩個方法,用的是中觀、唯識。唯識是從彌勒菩薩到無著菩薩跟世親菩薩;研究中觀的,就知道龍樹菩薩跟提婆菩薩,都有很多論述,各也有很多的派系。研究佛法:唯識又稱「廣行派」,有眼、耳、鼻、舌、身、意和意根跟阿賴耶,叫做八識。而中觀又稱「深見派」,在佛法來講是有很多派別。但師尊勸導行者,先讀月稱菩薩的《入中論》,就會明白中觀。至於要認識唯識學,《無著五論》、《龍樹五論》,都可以看,看了就會明白,再來向師尊請益。
                如何空有雙運,聖尊以前曾跟達賴喇嘛一起談論這問題,達賴喇嘛問聖尊:祢了解《心經》的「色就是空、空就是色」嗎?聖尊回答:雙運。也就是色空雙運,也就是空有雙運。達賴喇嘛答:自然。自然也就是說有就有,說沒有就沒有,等於隨順之意。聖尊認為自然還只是,空有雙運的一部分,當時因為時間關係沒能繼續細說。聖尊要行者先了解甚麼是雙運,先找出自己到底是「誰」,再來跟「釋蓮誰」兩個雙運,這就是「空有雙運」。

                摘自 2021年03月07日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「不空羂索觀音護摩大法會」
                參考視頻:2021年3月07日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:無法自救家人何來救度眾生呢?
              • A:
              • 其實他的想法並沒有錯,先從親眷度起再度眾生。或者你自己…像我們平時在修法裡面,「四無量觀」,剛剛提到四無量觀,這個司儀剛剛就有唸到:右邊有父系親人,左邊有母系親人,後面有恩人師長,前面有冤親債主,周圍有六道眾生,共同修法、共成佛道。這樣子的觀想就是菩薩的觀想,四無量心的觀想。
                因為地藏菩薩當初在救,也是先救母,以後再救眾生啊。那你現在可以先救家人,然後再學習救眾生。你在修法當中,你只要有四無量觀,包括父系親人,母系親人,包括你的冤親債主,包括你的恩人師長,包括六道眾生,都一起救了嘛。
                所以「迴向給自家眷屬或親人只是三生受樂」…那這樣子好了,你就希望他們多生受樂,迴向給他們,你盡量的度你的家人,也盡量度眾生,一起都度,那就是免於三生受樂,也就是多生受樂,全部一起度嘛。
                有緣的、真佛宗的弟子,有緣跟真佛宗的弟子、跟師尊有緣的,跟真佛宗的弟子,跟所有新冠病毒死去的所有的眾生,都是這樣子的,這也是一個超度的方法。你也可以學習師尊,去救度你自己的親人跟恩人師長,跟所有的冤親債主,跟六道眾生一起做;只要你有四無量心,就多生受樂,而不是三生受樂。

                摘自2021年03月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第380講
                參考視頻:2021年3月06日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何幫遠房親戚祈求往生淨土?
              • A:
              • 我的超度很簡單,上了法座,我請瑤池金母加持我,加持一次、兩次、三次、四次、五次,加持五次。加持以後,我自己變化成為本尊,就是阿彌陀佛,我自己自化本尊就是阿彌陀佛,然後一手是OK印…OK~(師尊笑)一手是與願印,從與願印這裡有一個法船出來,這個法船變成十艘法船,變成百艘法船,變成千艘法船,然後瑤池金母以大威神力攝召,勒令攝召新冠病毒的死亡的眾生靈魂,跟師尊有緣的眾生靈魂,降在這個法船上面。
                然後瑤池金母以放光——以大威神力放光,掃過這些法船…千艘法船,把所有的幽靈全部身心清淨,它的中陰身全部清淨,然後法船升上虛空,升到虛空之中,然後我以阿彌陀佛的身份,教授衪們唸咒,唸阿彌陀佛的咒,唸祂們的咒,唸祂們的名號,所有千艘法船全部念佛持咒,然後開航。瑤池金母喊一聲「開航!」,這些法船全部航向西方極樂世界淨土。
                你只要把你的遠方的親人,幫他報名主祈超度之外,你可以直接召請他,請他到師尊的超度法會,晚上的超度法會,我就能夠用這個方法把他接引到西方淨土。
                我的次第已經講得很清楚,我跟大家講得已經很清楚了,我就是這樣子超度的。我沒有隱瞞,我就是這樣子。我先求我的本尊瑤池金母放光照我,然後我自己變化成為本尊,在於本尊跟瑤池金母的力量合作,把這些新冠病毒的這些中陰身,跟有緣的眾生的中陰身,全部移到西方極樂世界。

                摘自2021年03月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第380講
                參考視頻:2021年3月06日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:修行五次第有何不同?
              • A:

              • 按照次第…我以前講「按照次第」,《華嚴經》裡面講的是按照次第,也就是先修資糧道、再修加行道,再來就是見道,你已經開悟見道了,再來就是修道,最後是究竟道,就是《華嚴經》裡面的講的五個次第。
                資糧道包括什麼?布施功德。那麼加行道包括什麼呢?修法、持咒、三根本傳承的法流、讀經、願力。見道包括什麼呢?理上開悟。那麼再來,進去就是禪定功德。守戒是屬於…可以講是加行道。禪定跟智慧都是禪定功德,屬於修道,禪定跟智慧都屬於修道。那麼,修內法,氣、脈、明點、拙火,都可以講是圓滿次第,都可以在修道裡面。那麼究竟道是什麼呢?究竟道是成佛。
                我只能夠這樣子跟你分析,給你分配,分配在哪一層,這個全部都要的。我已經跟你分配出來了,布施功德屬於資糧道,修法、持咒、三根本傳承法流、願力、讀經,全部都屬於加行道,理上開悟就屬於見道,守戒是加行道,定慧都屬於修道,氣、脈、明點、拙火跟成佛就等於是究竟道,已經幫你,幫你分配出來,這個都必須要有。智慧跟方便,要共同並行。
                我自己一套的次第是什麼?是出離心——先修出離心。你要修行,沒有出離心不行的。五大欲望你都喜歡、你都貪,你根本不想離開人間——沒有出離心,你如何修行?所以我認為出離心第一重要。
                第二個是菩提心,你自己出離,你還要發心去度眾生,這個就是菩提心。所以菩提心很重要,不是說我出離人間不受輪迴,我成仙或者是說我做佛去,你根本不度眾生,那就沒有菩提心。所以,出離心第一重要,第二是菩提心。第三,是中觀正見。你必須要有中觀,就是說你智慧跟方便雙運,這修行的方法。然後再來生起次第、圓滿次第,這是我自己的方法,先要有出離心,再有菩提心,再有中觀正見,再來升起次第,圓滿次第;這是我的次第,我自己本身的次第的方法。

                摘自2021年03月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第380講
                參考視頻:2021年3月06日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:嬰孩灌頂時沒有持咒觀想,會有灌相嗎?
              • A:
              • 就是有人抱baby來,但是他不會結手印,你叫他結手印,他手這樣(聖尊示範)——手亂動啊,有的時候他也會突然間結這個。他的手亂動或者握拳,他不能結手印,他也沒有持咒,他也不會觀想,因為是剛出生的baby嘛。剛出生的baby,在時輪金剛法裡面都是用水灌頂。剛出生的baby是要用水洗他的身體,然後給他戴上冠。有七種灌頂。戴冠的灌頂,然後在他耳朵上給他裝個飾物,或者在他的脖子上吊個東西,給他穿個衣服,這個都屬於灌頂。給他裝飾也是灌頂,都屬於灌頂。
                給baby灌頂有好幾種,第一個用水洗,就是把他的身體乾淨,水灌頂,讓他的身體乾淨。會有灌相嗎?那很簡單,你就去問baby好了,你問我,我也要去問baby啊「你有灌相嗎?」他灌頂了,他有時候做夢,那就是灌相;他笑了,笑得很開心,你給他灌頂的時候。小孩子當然是知道了,但是嬰孩的時候,他沒有持咒,也沒有觀想、沒有結手印,也可以接受灌頂。但是有沒有灌相?

                摘自 2021年02月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《道果》第379講開示
                參考視頻:2021年2月28日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:沒灌頂可在網路同修不共法嗎?
              • A:
              • 還是我講的,還是先寫信來求遙灌,或者是說你來親灌,得到灌頂以後才好。你如果持咒,有時候單單持咒灌頂,遙灌是可以的,你要修整個法,最好是得到灌頂,我已經講了。我們已經很方便了,可以講我們真佛宗在灌頂上面已經非常方便,所以有遙灌。在西藏密宗的上師,沒有什麼遙灌的,你一定要來灌頂,你持一個咒也要灌頂,你結一個手印也要灌頂,你做一個觀想——師父傳你一個觀想,你也要灌頂。最好都是要有灌頂,因為灌頂就是允許你、就是已經准許你修這個法,這個才叫做灌頂。

                摘自 2021年02月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《道果》第379講開示
                參考視頻:2021年2月28日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:網路直播可否得到師尊的加持?
              • A:
              • 她問的問題,她在YouTube裡面看到,跟Facebook裡面看到播放的護摩法會,她看了以後呢,「是不是可以得到您的加持及容許去修行所傳的知識?」這個又是一個問題,問大家:「想要得到加持,她只是看Facebook跟YouTube,可以得到加持嗎?」(眾答:可以。)用心,你只要用了心,好像你看到護摩火,眼睛閉起來,你用心,你進入護摩火裡面,應用你的心跟護摩火合一,你就得到護摩的加持。你不用心,嘴巴講說:「我要得到加持。」但是你不用心,是得不到的。所以心是很重要的,因為你成為正等正覺的時候,也是心,用了你的心才能夠得到正等正覺。你在修法的過程也是用了你的心,才能夠得到本尊的加持,你修本尊法的時候,因為你用了你的心,你用了你的意,才能夠得到本尊的加持、得到上師的加持、得到護法的擁戴。全是心的問題。
                關於「允許去修行所傳的知識」,如果是一個法的話,你要先求灌頂。第二點,你可以得到加持,但是你要修這個法的時候,一定要有灌頂。如果是一個法,你一定要先允許得到灌頂以後,才允許去修這個法。

                摘自 2021年02月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《道果》第379講開示
                參考視頻:2021年2月28日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何紅財神法自變本尊再迎請紅財神?
              • A:
              • 自變本尊去迎請紅財神,我如果要簡單回答你,我就這樣子講,儀軌那是師父教的,師父怎麼講,我們就怎麼做,沒有什麼理由。對不對?別的財神,只有紅財神法是自變本尊去迎請紅財神來賜福,這表示你自己有修本尊啊。別的沒有說自變本尊去迎請紅財神,那麼這就是儀軌,以前師父教的就是這樣子,你依照師父教的就對了。別的財神法沒有自己變成本尊去迎請這些財神,那就不用了。有的要,有的不用,很多種方法的。

                摘自 2021年02月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《道果》第379講開示
                參考視頻:2021年2月28日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:送財神回天需要觀想嗎?
              • A:
              • 當然這些佛菩薩也不用你送,就只是儀式上要這樣子做,在事部法裡面的儀式上是要這樣子做。本來他們一閃,祂們就來了;一閃,祂就回到本地了。蓮華生大士當初要離開西藏的時候,有的講說是四天王捧著天馬從虛空中而降,蓮師祂就坐在天馬上面,四天王抬著天馬的四個足,就回到銅色山鄔金(他們又稱為鄔迪亞那的淨土)、回到銅色山鄔迪亞淨土,蓮華生大士就這樣子回去的。表示祂騎著馬,四天王捧著馬足,這樣送蓮華生大士回去。
                有的是講是白色的雲車。祂上去了,還有幾個明妃也跟著上去了,一起回到銅色山鄔迪亞那的淨土。古代是有雲車,雲的車或者是轎子(很漂亮的轎子)。所以它這邊寫的這個:「奉送財神回天,請問要觀想嗎?」可以的,你就比車輪的手印送車,表示祂已經坐上車回到四天王天。

                摘自 2021年02月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《道果》第379講開示
                參考視頻:2021年2月28日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:本尊可否入財神三摩地?
              • A:
              • 照理說,根本本尊也可以進入紅財神的三摩地,那個時候根本本尊跟你跟紅財神,三者是合一的。根本本尊的三摩地,進入紅財神的三摩地,入我我入的時候,可以做這樣子三者合一的三摩地,也就是本尊三摩地、行者自己跟紅財神的三摩地,三者都可以。

                摘自 2021年02月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《道果》第379講開示
                參考視頻:2021年2月28日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:紅財神法正行如何觀想變化本尊?
              • A:
              • 你自己變成成就的根本本尊,然後再進入正行,因為紅財神有一個儀軌,你要把紅財神觀想到你面前來,然後行者手握金
                剛杵,然後這個金剛杵放在紅財神的頂上。這個時候你如果以手觸摸紅財神的鼻子,你想要的東西就會從鼻子裡面吐出
                來。那就是兩個啦,兩個。也就是說,你自己變成根本本尊,然後以根本本尊再手拿金剛杵去觸紅財神的頂,然後你要求
                什麼,祂的鼻子裡面它會吐出什麼。
                你如果自己變成紅財神,豈不是把金剛杵放在自己的頂上,應該是沒有這樣子的,它儀軌當中有所謂的用金剛杵放在紅財
                神頂,那你如果自己變成紅財神的話,你就不用金剛杵,直接高興化出什麼,你就可以化出什麼。所以我覺得兩個都可以
                的,這是第一個問題。你變成成就的根本本尊,可以;你直接變成紅財神,也可以。兩者都可以。

                摘自 2021年02月28日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《道果》第379講開
                示

                參考視頻:2021年2月28日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:
                畢哇巴的「道果」
              Q:如何超越因緣不再下三惡道呢?
              • A:
              • 很簡單,不下三惡道,你就是不要去造三惡道的因緣!我最近在寫那一本書,裡面就有談到戒律。《密教根本十四墮》,密教一般的根本墮,另外還有支分墮,支分墮就是說除了這十四墮以外,還有次要的根本墮,都有,在寫這個戒律的時候都有。你不要去犯戒,就不會墮落到三惡道、到地獄、餓鬼、畜生,不會去。不要犯戒!所以釋迦牟尼佛講「以戒為師」。
                佛教的經典有三種,一個是經、一個是律、一個是論。其中的律,佔了三分之一,所以戒律學是非常重要的。學佛的人,一定要守戒!因為你犯了戒,絕對會墮落!絕對會墮落的,會有因緣的。你千萬不能犯戒!再如何,都不可以犯戒!你犯了戒,只有三個方法,我在書裡面會寫,寫很清楚。
                第一個,找你的根本上師及合格的上師,幫你重新灌頂、灌頂你的這個戒、重新灌頂你的密教戒。另外,還有一個講法,就是「還淨」啊!「還淨」就是淨化,把你所犯的、把它淨化,找你的根本上師、找你合格的上師去「還淨」,這是第一個最重要。
                第二個,你根本上師已經不在人間了,你也找不到合格的上師了,怎麼辦?你要修法、修根本上師傳的法、給他淨化的法。第二個你燒護摩,請你的本尊來給你還淨,你修了法、燒了護摩,這是第二個方法,就是自授灌頂。你做了護摩的時候,你本尊到了自授灌頂,還淨,這是第二個方法。第三個方法,念十萬遍的百字明咒,祈求金剛薩埵、金剛心來幫你還淨,念十萬遍的百字明咒,這是第三個…唯一的三個方法。
                今天你知道三惡道的因緣到了,腦海裡面產生要去做壞事,你造出三惡道的因緣,這個時候,你馬上用這三個方法去超越因緣,就是還淨。只有這三個方法:找合格的上師幫你灌頂、幫你還淨。第二個,你自己修法做護摩,請你的本尊幫你還淨。第三個,念金剛薩埵,金剛心百字明咒十萬遍,清清楚楚,幫你還淨。

                摘自 2021年02月27日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《道果》第378講
                參考視頻:2021年2月27日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何破解而超越宿命論?
              • A:
              • 所以要破除這個因緣,你只要修行成就了,你的因緣就破除掉了!所以修行有所謂的三種:一個叫做「有記」,一個叫做「無記」。因果裡面也有所謂的「無記的因果」。什麼叫無記的因果?不把你計算在內。例如一個種子放在土裡面,它會發芽,然後會長成小棵的樹。一百年後、幾十年後,它會整個變成一顆樹。然後它可以活一百多年,它的因緣在這個種子,種子放在土裡。那個就是,緣就是土、因就是種子。因緣法就是說,因就是種子,那放在土裡,它就會長成一個青年人、這個大樹。那你這個因,如果給它放在玻璃,用一個玻璃把它裝著,把它放在一個瓶子裡面,把它栓起來。這個種子永遠都不會變成沒有緣了,只有因沒有緣。所以那個是屬於「無記」。
                還有一些因是屬於「無記」的。像師尊講,師尊去做一件事情,然後我觀想一朵蓮花,把師尊包起來。那我就在蓮花裡面做這些事情,外面的鬼神都看不到,那就是「無記」,這樣了解嗎?好像師尊去做這件事情,不要給鬼神知道。好像師尊去有一個東西,當小偷,然後我觀想我去拿這個,拿人家這個金剛杵,我去偷這個金剛杵。照理說那就是因果,那就是因,你有偷盜之因。好了,要去偷這個東西的時候,我觀想在我的周圍長出一朵蓮花,蓮花把自己包住、包括金剛杵包住,我就拿走。我是在蓮花裡面做的事情,所有的鬼跟神都看不到,也沒有記在我腦海裡面,就不成為因,那個叫做無因,就是「無記」。
                「弟子如何破解而超越這個因緣?」我告訴你,你只要學了佛法,你成就了佛法,就把你所有的因緣給破除掉!這不用怕的。什麼叫做自主生死?自主生死就是說,我生死我可以自己做主,不被因緣所拘束,那你什麼都不用怕。你能夠自主生死的話,你怕什麼呢?就不怕了。你已經可以自主,那個就是你已經得到自在了。因緣就破除掉,超越了因緣。 所以釋迦牟尼佛在早期的時候也講過,如何把這個因緣給破除掉?兩個,一個大善可以破除因緣、第二個,大修行者可以破除因緣。

                摘自 2021年02月27日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《道果》第378講
                參考視頻:2021年2月27日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:千轉輪法可以遙灌嗎?
              • A:
              • 可以,妳可以寫信到真佛密苑,請求遙灌千轉輪法。

                摘自 2021年02月27日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《道果》第378講
                參考視頻:2021年2月27日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:根本上師和蓮花童子觀想不同嗎?
              • A:
              • 我是這樣子想,今天剛好是修蓮華生大士,蓮華生大士本身的上師當然有,祂以前有師父,祂的師父就是師利星哈,師利星哈是漢人,但是祂住在印度。
                祂的上師,我記得以前師父跟我講,蓮華生大士的上師是獅面空行母。同時,祂的本尊也是獅面空行母、相應的本尊也是獅面空行母。同時祂的護法也是獅面空行母。所以蓮華生大士要觀想祂自己的上師、本尊跟護法,祂只要觀想一個獅面空行母就可以。由這個來進到你所問的問題。蓮花童子跟根本上師可以觀想成為一個臉,不必兩個臉。因為蓮華生大士,祂的上師是獅面空行母、祂的本尊也是獅面空行母、祂的護法也是獅面空行母。
                我們記得蓮華生大士祂的史跡裡面,祂曾經跟五百個外道唸咒,要把蓮華生大士修理掉。那時候獅面空行母出現,也就是祂的上師出現、也就是祂的本尊出現、同時也是祂的護法出現。以蓮華生大士跟祂的上師、本尊、護法合一的時候,唸了迴遮咒,這五百個外道就全部統統消滅掉。所以既然你的本尊是蓮花童子、你的上師也是蓮花童子,也是根本上師,那你就變成兩個,也就是說二合一就可以了,二合一就等於是三合一了,這樣子修法 .

                摘自 2021年02月27日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《道果》第378講
                參考視頻:2021年2月27日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:拙火菩提心月液融合在心輪還是臍輪?
              • A:
              • 所謂拙火便是我們身上的火,所謂菩提心月液就是我們身上的水,這個在《道果》裡面經常提到,一個火一個水,應用水跟火的交融,來打開你的脈輪。打開你的脈跟你的輪,其中最重要的就是眉心輪、喉輪、心輪、臍輪跟密輪,這五輪,再加上了頂輪跟海底輪,就是七輪,一般來講是稱為三脈七輪。你修拙火成的時候,一定先打開脈,利用氣去打開脈,利用拙火去打開脈,利用菩提心月液去打開脈。全身有72000脈,全部都是要給它溶化掉的,要溶解掉的。
                最主要的三個輪是眉心、喉、心輪。為什麼要先打開心輪?主要因為按照密教的說法,心輪裡面有藍色的佛性,所以你看到心輪裡面很短的一個光——藍色的光,那是屬於佛性的光,這都是有形體,其實講起來是沒有形體的。我們依照兩個東西去修行,像顯教完全不講氣脈明點,完全講的是心靈,密教是屬於性命雙修。什麼是性?就是心靈;什麼是命?就是身體。性命雙修就是身體跟心靈一起修行。顯教不修氣脈明點,它是修心靈,就是修性不修命;密教是性命雙修,所以它有這個規矩。
                「第40息是落在臍輪,第124冊《背後的明王》附錄四中,師尊開示:拙火上升,菩提心月液下降,二者融合在心輪。」如果30息到心輪,心輪的蓮花開放——也就是把心輪打開,心輪的蓮花開放便能夠讓佛性顯現。那個佛性顯現,我們又稱為見道,見道就是開始,就是在所有的資糧道、加行道、見道……,就是見道開始。從見道開始一直到究竟道是屬於圓滿次第,在《道果》裡面講是屬於圓滿次第,還沒有見道以前都是生起次第,用這樣子來分的,在《道果》裡面有寫到這個情形。
                打開心輪就是見道,見道開始,然後再把五輪打開,然後再打開七輪,然後打開所有的微細的脈,你就像佛經裡面所寫的上身出水下身出火、下身出水上身出火,成就的時候會有這種現象,甚至於全部化為虹光,虹色的光出來。我們簡單地講,白色的光,紅色的光,黃色或者藍色的光,綠色的光或者黃色、黑色的光,全部通通光出現,就是虹光化身。

                摘自 2021年02月21日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「千手千眼觀世音菩薩新春大法會」暨《道果》第377講開示
                參考視頻:2021年2月21日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:拙火70息後的觀想?
              • A:
              • 你既然把拙火升了70息到了頂竅這個地方——菩提心月液眉心輪的時候,你整個人空掉了,祂的回答是無所住。什麼是無所住?就是已經入了禪定。你70息就已經入了禪定,那個就是目的,是一個目的地,也就是說到了入了三昧地,你空掉了,就是無所住,你不用再管你的念頭要放在哪裡了。要放在這個呼吸或者是空境,根本就是無所住,祂的回答是無所住。你已經入三昧地了,既然入三昧地,就不用再管其他,看你入多久。
                祂跟你講無所住,既然進入到無所住的話,就是無何有——無何有的境界。無所住、無何有,這個都是禪定的境界,無所住、無何有的時候,不會把念頭注意在單盤跟雙盤,那時候不管你什麼盤,通通都沒有盤。進入禪定,你既然進入空了,你有沒有單盤、有沒有雙盤,你也不知道了,能夠這樣子的靜止,這樣子止念,止那個念頭5分鐘,就已經很好了。跟你這樣子講。祂是講,就是住於無所住,就是入三昧地。

                摘自 2021年02月21日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「千手千眼觀世音菩薩新春大法會」暨《道果》第377講開示
                參考視頻:2021年2月21日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:什麼是如法的修行方式?
              • A:
              • 你依照次第來修,不要超過去,不要越過去,就是如法的修行。所以我們先修生起次第再修圓滿次第,先修本尊、先修上師相應法。所以不要越過去,也就是先修資糧道再修加行道,然後再修見道,見道以後呢再修修道,最後是修究竟道,就是依照次第這樣子修。《華嚴經》裡面講的這五種修行的次第——資糧道、加行道、見道、修道、究竟道,就按照這個來次第修就是如法的,一樣一樣的就是如法的。
                例如密教裡面,我們先修加行,其實資糧道平時就要做了。我們先修加行——四加行、六加行,然後修上師相應、修本尊相應,再進入圓滿(次第):修氣、修脈、修明點,然後修拙火、開五輪。一輪一輪地打開,五個輪都打開了,你的光明就顯現出來了,你光明顯現出來的話,把你的凡夫的粗身給它消融掉,你自己就變成光了。再用你的光進入到宇宙的光,也就是你跟本尊的光跟宇宙整個光明海,互相結合在一起,一滴水注入大海,你的身上的光進入宇宙的光海,那個才是究竟。所以什麼叫做如法呢?依照次第爬樓梯一層一層的上,就是如法,你如果跳越了就是不如法,這個是非常重要的。

                摘自 2021年02月21日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「千手千眼觀世音菩薩新春大法會」暨《道果》第377講開示
                參考視頻:2021年2月21日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:本尊法相應後修寶瓶應捨本尊法?
              • A:
              • 這個「不再修本尊法」是這樣子的,你如果本尊法相應了以後,本尊隨時跟你合一,你在修寶瓶氣的時候,就等於本尊跟寶瓶氣,跟你合一一起修了。不用強調不再修本尊法,好像把本尊隔離掉,跟本尊斷絕關係,聲明斷絕關係:「我跟本尊沒有什麼關係了啦,我已經本尊相應了,不再修你的本尊法了。本尊,去你的!」那就太過份了,對不對!本尊是你的依止,是你將來成就的根本。本尊是你成就的根本,所以不可以講不再修本尊法,因為隨時本身尊都跟你在一起的,你在修寶瓶氣的時候,也要本尊來幫助你,所有諸尊都可以來幫助你,這樣比較快啊。

                摘自 2021年02月21日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「千手千眼觀世音菩薩新春大法會」暨《道果》第377講開示
                參考視頻:2021年2月21日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:寶瓶氣可否與九節佛風同時在早晨一起修?
              • A:
              • 我們修九節佛風的時候,九節佛風是屬於精神集中——讓你精神集中,而且在(修行)早期的時候修九節佛風,在早期的時候。依次第來講,修氣是先修九節佛風,它不是激烈氣——不是很激烈的氣,我講九節佛風啊,最早開始修氣的時候是以九節佛風開始,然後呢再修這個金剛誦,最後才進到寶瓶氣。我們本身在修法當中,修本尊法的時候都是修九節佛風,有講說修九節佛風然後入三昧地。入三昧地,不一定要修寶瓶氣才入三昧地,不一定要修,因為入三昧地是心跟氣合一,心跟氣合一就是指身體跟心靈合一,變成專一的入了三昧地。
                進入三昧地有很多的方法,不是只有寶瓶氣,不是只有修完寶瓶氣以後入三昧地。用止觀的方法,止——停止一切的妄念,停止不了用觀,觀——觀一切善念,然後再來止,就是止觀雙運。一止一觀雙運,用這個方法進入三昧地,止觀雙運。
                練寶瓶氣完了以後再入三昧地,也是一個方法;用九節佛風入三昧地,也是一個方法。但是我們修九節佛風,跟寶瓶氣跟金剛誦是分開來修的,並沒有說我在修九節佛風的時候又變成寶瓶氣,並沒有。九節佛風它的氣並沒有持氣——並沒有持住氣,只有金剛誦跟寶瓶氣是有持氣。停止呼吸,氣持住,那個叫做持氣,也就是「降、提、持、散」其中的持氣。持氣,就是金剛誦跟寶瓶氣是有持氣,九節佛風沒有,那本來就是要分開修的,兩者都要分開修。
                至於入三昧地,有很多種方法。用一緊一鬆的方法,可以入三昧地。你覺得太鬆了、太鬆弛了,趕快緊一點。覺得太鬆了,快要入睡了,就緊一點;那覺得太緊了,你就要放鬆一點。就用一緊一鬆、一緊一鬆、一緊一鬆……,這樣子進入三昧地,也是一個方法。
                所以你問的「寶瓶氣要選擇在早上、空腹的時候修,及寶瓶氣不可以和九節佛風一起修」,我們本來寶瓶氣就不可以跟九節佛風一起修的,修完九節佛風以後再修寶瓶氣是可以的,沒有說一起修的,九節佛風沒有持氣啊,寶瓶氣是一定要持氣啊。至於選擇時間,你在早上空腹的時候修,可以的,如果不是在早上,空腹的時候修其實也是可以的,並不是不可以的。你晚上的時候修,也是空腹啊,也是一樣空腹啊,對不對?這都是可以的。

                摘自 2021年02月21日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「千手千眼觀世音菩薩新春大法會」暨《道果》第377講開示
                參考視頻:2021年2月21日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:無燒香供品的修法,能得佛菩薩之護佑嗎?
              • A:
              • 你沒有壇城,因為是家裡不方便,因為有這個信基督教、有信天主教的,那只有你一個人信佛教,你設立壇城不方便,對空,你只要用你的心香最重要,你心裡有香,用你的心香,合掌祈禱,可以的。家裡他也不能擺供品,因為只有在家裡,你要修法,家裡有爸爸、媽媽如果是基督教徒、天主教徒,或者是回教徒,你就很困難。也不能擺供品,那用觀想來修是可以的,你的祈求,用你的心香祈求。至於供品,我覺得你用一個東西供都可以的,一杯茶、一杯水,一杯乾淨的水當成供品就可以了。也不用什麼儀式嘛,你不就是去裝一杯乾淨的水放在你的房間,對虛空這樣子祈求就可以,就那一杯水就象徵你的供品;或者你觀想修,你觀想你最喜歡的東西,拿出來都可以供養的。
                所以我們有三十七供:你喜歡漂亮的衣服,你把你的衣服拿起來,還沒有穿以前你就做供養了。你要穿以前你就做結界,那個衣服拿起來,「嗡。波汝藍者利。」唸七遍。你就觀想金剛手菩薩在你的衣服上面,你就穿起來,那就是披甲,就護身,就保護你啦!那你新的衣服要穿,你先把新的衣服先供養。你要做什麼都可以供養的,你要吃什麼也可以供養的、你要喝茶你也供養,這個供養是很容易的一件事情。所以你先有一杯水的供養,水很容易,乾淨的水就好,你很虔誠的供養佛菩薩,你再祈求就可以了,用你的心,就可以。你正心誠意,靜下來用你的心跟佛菩薩祈求,佛菩薩都能夠聽得到,無所不在,就是這樣子觀想,沒有實體的燒香跟供品的修法或念咒能夠嗎?可以的。
                我們燒香也是有喻義的。燒了香,可以把這個臭穢的、無名的業障讓它消減掉。燒香燒的是「無為正法之香」。香的意義有五種:一個是「戒香」,斷惡修善,斷掉惡的修善的;一個是「定香」,表示你道心不退。一個是「慧香」,就是讓你清淨自己;一個是「解脫香」,就是讓你斷掉無明。一個是「解脫知見香」,是通達無礙。
                那你不能燒香,你用你的心香,也能夠達到這五個目的。這是燒世間的香來接引如來的真實之意,燒香它有它的意義存在,你沒有實際上的香,你用了你的心香,一樣是招來了如來的真實之意。那麼,佛菩薩都能夠聽到你的心,因為你的心香、你的祈求,佛菩薩都可以聽得到,只要用你的心香來觀想,你就能夠修法、能夠念咒,跟佛菩薩祈求。

                摘自 2021年02月20日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《道果》第376講
                參考視頻:2021年2月20日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何召請及辨別真正的本尊降臨?
              • A:
              • 第一個很重要的條件:在密教裡面就是要有召請,要有召請的咒。你唸召請咒,像我們唸召請咒:「嗡阿吽。梭哈。嗡阿吽。梭哈。嗡阿吽。梭哈。」這「嗡、阿、吽」三個字就是「正咒」,叫做「三字明」,正確的三字明;你既然唸了明咒,就有光明的神下降。首先你必須要念咒。
                第二個,在密教裡面,你一定要念祈請文。什麼是祈請文?你請哪一尊,在密教裡面通通都有祈請文,你念了召請咒、唸了祈請文,來的一般來講都是比較正確的。你沒有召請咒、沒有唸名咒,那召請來的不一定是正確的。你沒有念祈請文…你祈請哪一尊,你就要唸祈請文。第三個,你本身的業障已經很輕了、業障已經消除了,你自己本身有正念——因為正念可以召請正神。正念就召請正神,邪念就召請邪鬼;你念頭不正,召請來的一定是不正之神、不正之靈、不正之鬼。
                所以不管你是扶乩、不管你是乩童、不管你是通靈人,下降到你身上的時候,三個要件:召請的名咒。你召請哪一尊,唸哪一尊的咒語,或者你通請:「嗡阿吽。梭哈。嗡阿吽。梭哈。嗡阿吽。梭哈。」你(召請)黃財神:「嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈。」黃財神祂就下降;你唸千手千眼觀世音菩薩的咒:「南摩。三滿多。母陀南。瓦日拉。達摩。些。」這就是祂的名咒,就是那一尊,祂就會下降。
                然後你要再念祈請文…我是祈請哪一尊。最重要,你要有正念!你把自己身體先放空,「嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。」這就是先把你自己放空。所以每一個乩童要把自己身體先放空,放空了、你有正念,那個靈就下降。有了正念來的就是正神,你有邪念來的就是邪神,就是這麼簡單。
                「我又該怎樣分辨真的佛菩薩下降,還是鬼神假扮佛菩薩使我靈動?」靈動倒是無所謂,但是你如果是不好的靈在你身上,讓你靈動、讓你氣動的話…我們稱為靈動,氣動都可以。你如果有正念,那一定是佛菩薩,神、仙;那如果你沒有正念,那就是鬼神假扮佛菩薩,主要是正念的問題,正念最重要。其實我們學佛最重要還是在正念,八正道裡面…八正道,所謂的正念非常的重要。如果你有正念,那是真的佛菩薩下降,如果你沒有正念,那絕對是鬼神假扮佛菩薩。
                「如果我已經在壇城前召請本尊並持咒結界,為何惡靈還能附身並且告訴我錯的預言然後去害我?」我告訴你,是害別人還是害你啊?當然也害了你也害了別人,不但害己又害人。重要的就是說,你能夠召請本尊,而且持咒結界這些都很重要。另外還有一個:你確實已經清淨了你自己的念頭嗎?你有沒有放空?因為你如果沒有放空,就是你自己本身的「識神」作祟。我們人本身還有一個「識神」在,你自己本身就有一個「識神」在,不是外面來的,是你的意識。你想怎麼樣,就會出現怎麼樣,答案就會出現怎麼樣。
                你「識神」在,你沒有放空:「嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。」你觀空咒沒有唸、你空不了自己。你的識神作祟,你意念裡面認為這個答案是正確的,祂就出現這個答案,這是我的經驗,盧師尊的經驗。
                第一個你要放空,空掉你自己,讓百分之百的佛菩薩降在你身上,而不能說你「識神」有七分,降臨只有三分,那你這個就是你的「識神」在作崇。我的經驗,這是我的經驗,你自己的意思有七分,降臨只有三分,那完全你的「識神」作崇,你自己的意識之神在做崇。再來就是其他的惡靈,我告訴你,你如果召請了本尊並持咒跟結界,你沒有正念,沒有用的。如果你已經召請本尊、持咒跟結界,但是講的是錯誤的答案,就是你沒有放空,兩個。第一,你沒有正念,第二,你的識神作崇,這兩個讓你產生錯誤的預言,去害自己跟害別人。

                摘自 2021年02月20日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《道果》第376講
                參考視頻:2021年2月20日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:馬上有錢法心要和求財法?
              • A:
              • 「用盡你的心意」就是心要!你如何用盡你的心意去求瑤池金母?用哭的也可以!其實哭,瑤池金母也是喜歡哭的,我知道。祂很慈悲,祂經常一下降,在那個經書上,祂也是經常流淚。你用盡你的心意懇切地流淚,去求祂,這就是心要,然後修馬上有錢法,這就是求財的方法。
                流淚也可以。你只要讓瑤池金母同情你了,祂產生了同情心、對你產生了同情心,祂一定會幫你。我身為瑤池金母的弟子,我是感覺到有一件事情是這樣子的:我如果過分的要求瑤池金母,祂會對我懲罰。祂的懲罰也是很嚴厲的;但是祂慈悲你的時候,尤其祂又是最悲的,也是最嚴厲的;又是嚴厲又是慈悲。所以我用盡很多方法,我了解瑤池金母,你只要讓祂產生了慈悲你的心,你要求什麼都行。
                但是你如果過分的要求,我實在是太過分了、超過那個過分,祂要懲罰我也很容易:祂可以一下子就把我收回去,就把我收走,祂也可以這樣子做;所以我知道,祂也是很嚴厲又是非常慈悲的。所以你用盡你的全心全意去求瑤池金母,祂產生了悲心,你一定可以得到你的要求,而且這個就是最重要的心要!

                摘自 2021年02月13日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第375講
                參考視頻:2021年2月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:大禮拜的簡易法?
              • A:
              • 這個老病弟子想在死前完成十萬遍的大禮拜。但是你老了又病了,沒辦法完成十萬遍。簡單的一個方法…我不是教你嗎?教過大家?你每一次、你做一個禮拜、做一次禮拜,你把自己變成一、變成十個。十個你觀想一百個你,一百個你觀想一千個你,一千個你觀想一萬個你,然後一趴,那就是一萬拜,那你拜十次就是十萬拜。這是最方便的方法。
                我告訴你,你先觀想自己變成三個,再來一直增加變成十個;然後排成一排、前進,這個十排就一百個啦!觀想十個再十個、十排就是一百個啦!觀想再十個,就是一千個,再十個這樣子,就是一千個。然後再觀想十個一千個,就一萬個啦!這是最好的方法。這一拜就一萬拜,十次就十萬拜。但是大供養還是要按照這樣子做。

                摘自 2021年02月13日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第375講
                參考視頻:2021年2月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:大禮拜、供養一定要在壇城做嗎?
              • A:
              • 一般來講,大禮拜是在壇城前比較好。那大供養十萬遍也應該在壇城前比較有規矩。

                摘自 2021年02月13日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第375講
                參考視頻:2021年2月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:金剛心菩薩法和觀音身壇城法可否合修?
              • A:
              • 觀音身壇城就是觀音身壇城。因為觀音身壇城還要觀想地、水、火、風,對吧?還要觀想祂的眼睛、祂的鼻子、祂的嘴巴、你的牙齒,還要觀想你的耳朵,耳朵變成佛幡,很多觀想的。不要一起合修!我認為觀音身壇城,這個法已經很珍貴了,很貴重、非常珍貴、非常貴重,不要再給他混。
                我認為觀音身壇城是很珍貴的法、金剛心菩薩也是很珍貴的法。金剛心菩薩在加行的時候就可以修,還是分開來比較好一點。

                摘自 2021年02月13日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第375講
                參考視頻:2021年2月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:大曼達拉的供品可否做米衣收煞法?
              • A:
              • 你問得隨便、我就隨便答。又不是經過佛菩薩,你又沒有供佛菩薩,沒有按照規矩,怎麼會準嘛?想一想看,根本就不會準!至少你要按照規矩來。所以那個米盤,大曼達的米就是大曼達的,你不要再拿來做米衣收煞。米衣收煞,你放新的米,米衣收煞那一小杯的米,你家裡都沒有嗎?那太過分了吧,對不對?!阿彌陀佛!所以隨你是可以啦,隨緣、隨順、隨分、隨你,但是不能流於隨便!你流於隨便就完了!要懂得喔,你是發明家,但是米衣收煞的米也不要省,還是按照規矩來。

                摘自 2021年02月13日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第375講
                參考視頻:2021年2月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:金剛手菩薩法正行可當睡前守護?
              • A:
              • 把這個金剛手菩薩運用在你的睡夢當中守護,那也是「隨你」。你能夠這樣子觀想,對你有益處的話,夢境清晰、心不顛倒,那就「隨你」go ahead。(師尊笑)這個我們佛教裡面有所謂的「隨緣」、「隨分」、「隨順」,師尊還發明一個「隨你」。好的,這個都是可以的,小事。

                摘自 2021年02月13日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第375講
                參考視頻:2021年2月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:金剛手菩薩法金剛杵如何觀修?
              • A:
              • 我想,無差無別:有十字金剛杵可以降魔、獨鈷金剛杵也可以降魔、三鈷金剛杵也可以降魔、五鈷金剛杵也可以降魔。那麼法本裡面講起來,金剛手菩薩唸誦法就是單鈷——就是五鈷金剛杵,中間有一個「吽」字。這是新加坡蓮花明宏問的。他多出,就是橫著變成十字金剛杵,他喜歡觀想這一種十字金剛杵,中間有一個「吽」字。
                大家認為,五鈷金剛杵跟十字金剛杵,他問我可以嗎,大家認為怎麼樣?現在,因為我們真佛宗弟子都是發明家。跟他講單鈷,他就講要用十字的,發明這一種的。我告訴你,這一種的三鈷金剛杵是日本的,日本的它這裡是開的。(師尊舉起示範)那麼西藏的是合起來,西藏大部分金剛杵是合起來的。這個其實就是印度古代他們用的武器,金剛杵就是印度古代用的武器。因為佛教從印度傳過來,所以這個金剛杵最為堅固,就是這樣子。這是三鈷的,藏密的是合起來,東密的五鈷是分開的。
                我個人認為——「隨你」,因為單鈷也能破魔、三鈷一樣可以破魔、五鈷的一樣可以破魔,十字金剛杵一樣可以破魔。但是有一點你要注意的,就是:我們觀想的金剛手菩薩,都是拿著五鈷合起來的金剛杵,西藏密宗是五鈷合起來的金剛杵,就是這樣子,金剛手菩薩就是拿五鈷的。 我認為這是小問題「隨你」,你要觀想這樣子也可以啦。剛剛我已經講了,觀想的細節跟口訣,用心就可以了,所有的觀想一定要用心。

                摘自 2021年02月13日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第375講
                參考視頻:2021年2月13日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:尊勝陀羅尼咒有兩個咒語?
              • A:
              • 「佛頂尊勝咒」的咒語:「嗡。阿彌裡打。得嘎。乏底。梭哈。」跟「嗡。普隆。梭哈。嗡。阿彌達。阿俞拉。達爹。梭哈。」這兩個咒語如果是灌頂過尊勝佛母佛頂尊勝陀羅尼咒,或者你灌頂過尊勝佛母的法,已經灌頂過,這兩個咒語都可以唸,是可以的。經過灌頂都可以持誦,沒有錯。

                摘自 2021年02月07日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《道果》第374講開示
                參考視頻:2021年2月07日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:一壇法是否可以只修正行?
              • A:
              • 以前我講過,本來我們一壇法包括了前行、正行跟後行,前行就屬於加行的部分,正行是屬於結手印、觀想、持咒、入三昧地的部分,後行包含大禮拜、出壇、頌讚跟讚偈,很多的讚偈都是在後行,迴向都是在後行做的。你一下子唸三遍的百字明真言,你就跳過前行、正行跟後行,這哪裡是修法?這不算是修法了啦。
                「而成為修一壇法呢?」你也懶得太過份了,不行的。如果我們是在飛機上,我們就修正行,可以,因為你那個地點不一樣,不是在壇城面前,你是在飛機上。你想修一壇法,你漏過前行,因為前行要做大禮拜,你在走道給人家做大禮拜?對不對?那不對,那你就是做結手印、觀想、持咒,入三昧地禪定,這樣子是可以,只做正行,因為那個是在飛機上。或者你在坐車,你要修一壇法,你做正行就可以。那你一下子唸百字明咒三遍,跳過前行、正行、後行,這不可以的。

                摘自 2021年02月07日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《道果》第374講開示
                參考視頻:2021年2月07日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:百字明咒長咒可否以短咒取代?
              • A:
              • 我是跟大家這樣子講喔,咒語不管是長咒、短咒、心咒跟特別殊勝的咒,它的功德是一樣,時間如果夠,我們就唸長咒,時間如果不夠就唸短咒,甚至唸心咒。我是這樣子講,我跟大家以前有講過這個,你時間實在是很倉促,沒有那麼多的時間唸21遍的長咒,你就唸短咒,不要緊,因為功德是一樣的,甚至於更短「嗡別炸薩埵吽」、「嗡別炸薩埵吽」……就是這樣子而已。「嗡別炸薩埵吽」只有六個字吧,稍微長一點「嗡別炸薩埵阿吽呸」,「嗡別炸薩埵阿吽呸」又超微長一點。
                「嗡。別炸。薩埵。吽。」大概剩下四個「節」而已,「嗡別炸薩埵吽」、「嗡別炸薩埵吽」、「嗡別炸薩埵吽」,這是可以的,因為你時間確實是很短,如果你有很長的時間、很空閒,何妨你就唸多一點、唸長一點,這個咒語很好的。密教的行者在「金剛心菩薩法」唸的百字明咒,是屬於密乘當中第一重要的咒,密教的行者都要唸滿的,所有密教行者都一定要唸滿的就是百字明咒,是第一重要的咒。

                摘自 2021年02月07日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《道果》第374講開示
                參考視頻:2021年2月07日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:摩利支天信眾可有禁忌?
              • A:
              • 「摩利支天的信眾不得吃豬肉?」哦!摩利支天前面有七隻的金豬拖著祂的車,但是我們不吃金豬啊,對不對?那黃金的豬欸,開玩笑,那哪裡吃得起?我們吃不起,如果吃得起才吃啦。一般的豬是不會拖車的,摩利支天有七隻金豬拖著祂的車。這個問一下我們真佛宗的護法,祂是有誓願的護法。摩利支天,請問我們不可以吃豬肉嗎?(聖尊以左手靈動請示)摩利支天回答,我們只有不吃萊豬。
                沒有這個禁忌,因為你知道像多傑帕母(金剛亥母)祂特別有一個頭是屬於豬的頭,應該是沒有這個禁忌。像那個摩利支天的信眾,摩利支天是我們真佛宗本身的具誓護法——具有誓願的護法,祂的金豬,我們當然不吃金豬。我們只是不吃萊豬,其他的豬通通都吃,沒有這個禁忌。

                摘自 2021年02月07日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《道果》第374講開示
                參考視頻:2021年2月07日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:九節佛風憋氣是否有誤?
              • A:
              • 九節佛風沒有憋氣啊,九節佛風不憋氣的,也就是不持氣。這是九節佛風嘛,就是九節,進來、出去,進來、出去……,只是右鼻孔、左鼻孔、兩鼻孔,左鼻孔、右鼻孔、兩鼻孔,兩鼻孔、右鼻孔、左鼻孔,就是這樣子做。你自己在三、六、九節憋氣,九節佛風沒有憋氣的,你在三、六、九節憋氣,在第九節又會憋住氣,然後再吸氣,不呼出去達三、四次,我沒有教你九節佛風這樣子做,我本身也沒有這樣子做,我是按照這個規矩這樣子來。我沒有這種現象,你有,你做這樣子,然後你有這種現象,是不是修行有誤?我覺得全身毛細孔打開,這個現象並沒有什麼大的錯誤;起雞皮疙瘩,我覺得也不是很嚴重。  那我認為起雞皮疙瘩我也有過,一緊張,毛細孔張開,也會有這種現象,應該講起來還沒什麼關係。
                我問好了,我問瑤池金母,他這樣子做是不是修行有誤?有沒有大影響?(聖尊以左手靈動請示)瑤池金母回答,沒有大影響,也不算是修行有誤,沒有太大的影響,這個不算是什麼。但是我們修行還是按照規矩來,沒有什麼。

                摘自 2021年02月07日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《道果》第374講開示
                參考視頻:2021年2月07日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:如何觀想寶瓶氣不入子宮?
              • A:
              • 我們修法先把自己觀空,都要觀空。妳修寶瓶氣,妳把自己先觀空。妳的身體是空的,妳不要管子宮在哪裡。妳身體本來就是空的,五臟六腑都沒有、包括血管什麼都沒有,就是一個殼、一個形狀而已。三條脈、一個中脈、一個左脈、一個右脈,然後在臍輪的地方,這個左右脈接了中脈,接去中脈。因為妳吸氣的時候,妳持氣的時候,它會由左右脈進入到中脈裡面,這是一個方法。
                妳就觀想…不要想寶瓶氣進入子宮,妳就想寶瓶氣進入中脈就好。但是女子本身修寶瓶氣有講到,因為那接近子宮,會產生血崩的現象跟流血的現象。因為那個氣是極烈氣,氣吹動的話,可能妳的月事會亂掉。修寶瓶氣,妳的月事會亂掉而且會血崩、血流不止,都是不好的。所以妳把那個左右脈觀想上面一點,到了心輪,也不要想說是心臟。妳不要去想心臟,「我氣已經進入心臟」,又不好。妳就想妳的中脈,這個左右脈由左右鼻孔進去,在心輪的地方,妳就進入中脈就可以了。

                摘自2021年02月06日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏菩薩本尊法」同修暨《道果》第373講
                參考視頻:2021年2月06日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:拜城隍爺可持安土地真言?
              • A:
              • 城隍有州城隍,華盛頓州的州城隍,府城隍,就是因為華盛頓州的最大的城市是西雅圖,所以祂府城隍在西雅圖。我們Redmond是屬於縣,King County是縣,縣城隍。城隍也有所謂的州城隍、府城隍、縣城隍,也有分等級的。不是你一個土地公的咒就可以念祂們的!雖然祂屬於陰界之神,管陰的。
                很多神明都是從中國大陸過來的,包括瑤池金母。瑤池金母是崑崙山,中國崑崙山頂上瑤池仙境。台灣最新的馬祖婆是福建莆田,從那裡請到台灣來的。哪一個不是?哪一個王爺公不是啊?玄天上帝,北極玄天上帝是從中國大陸哪一個山?祂是哪一個山?我知道祂到了台灣國姓的地方,那個祖廟是在那裡。埔里國姓是玄天上帝的,我們叫帝王公,北極玄天上帝蕩魔天尊就是帝王公。台灣的神明哪一個不是從中國大陸過來的?講實在話,台灣的神明真的是…你不要老是以為你念安土地真言就可以也請城隍、可以請堅牢地神、地母,還有這些都可以請。
                安土地真言也是很偉大,我不騙你。那是守護你堂庭的神、守護你一鄉、一鎮的土地公,所以一個鄉村裡面有四方土地公,有四個土地公守護。所以城隍歸城隍、堅牢地神歸堅牢地神、地母歸地母。先跟你講清楚,馬來西亞蓮花光忠問的,已經跟你解釋了,不能以安土地真言去請釋迦牟尼佛。(師尊笑)

                摘自2021年02月06日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏菩薩本尊法」同修暨《道果》第373講
                參考視頻:2021年2月06日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:多種地神化現形象也不同嗎?
              • A:
              • 剛剛已經幫你解釋第二個問題:地母菩薩是堅牢地神的wife、是祂的妻子。

                摘自2021年02月06日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏菩薩本尊法」同修暨《道果》第373講
                參考視頻:2021年2月06日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:多種地神可以唸同一個咒語嗎?
              • A:
              • 不一樣,不同!堅牢地神有堅牢地神的咒,地母菩薩有地母菩薩的咒,土地公有土地公的咒。雖然都是地神,地母菩薩跟堅牢地神在佛經裡面都有。安土地真言在佛經裡面都有。但是堅牢地神跟地母菩薩的神格非常的高,這個土地公的神格是所有神當中最小的神,所以不等於念堅牢地神的心咒、不相等、不相同。
                地母菩薩的咒語是:「嗡。別炸。嘛嘛。坡理提毘。梭哈。」,「坡理提毘」就是地母菩薩的名字,這是地母菩薩的咒。堅牢地神的咒:「旦至他。只里只里。主魯主魯。句魯句魯。拘柱拘柱。睹柱睹柱。博訶博訶。伐舍伐舍。梭哈」很長,這個咒語我在哪個地方念的?我記得…好像是芝加哥?在紐約傳的?紐約傳堅牢地神。「旦至他。只里只里。主魯主魯。句魯句魯。拘柱拘柱。睹柱睹柱。博訶博訶。伐舍伐舍。梭哈」,這是堅牢地神金剛咒;在經典裡面講,堅牢地神跟地母菩薩,地母菩薩等於是堅牢地神的妻子。

                摘自2021年02月06日 聖尊 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏菩薩本尊法」同修暨《道果》第373講
                參考視頻:2021年2月06日 蓮生活佛盧勝彥法王開講:畢哇巴的「道果」
              Q:為何往生接引有多種方式?
              • A:
              • 這個自力往生,當然你能力很夠。自立往生,說去就去;你自己也會英文,你也有簽證,你什麼都會、都懂,一下子你就到西雅圖,這是自力往生。有些臨終要有師尊示現接引,因為你不懂英文,你要同門跟你來,然後同門幫你講英文,你過關,怎麼樣子,你就能夠過來。跟著同門一起來,也有啊,對不對?不是一個人來,一大票的人來。有陰間地獄接引,當然啦,你有業障,但是你在陰間裡面,你還能夠念佛。閻羅王問你,你皈依誰?你還記得,你說盧師尊。你會唸咒嗎?會啊:「嗡。咕嚕。蓮生悉地。吽。」他一念,師尊在這個陰間,閻羅殿裡面,師尊顯現,就把他接引到佛國淨土,這是陰間接引,也有的。
                我告訴你,那個情況是怎麼樣子:我眼睛閉著,我先化成本尊,然後一手放開手,這個法船就下來,一條法船下來、下到海裡。一條法船、一化為十、十化為百、百化為千艘法船。然後我請瑤池金母,說祢帶領所有的那個中陰身,上這個法船。有緣的中陰身上法船,就飛來一片烏雲,然後烏雲分散,像雨一樣,一點一點的下降,都坐在法船上面。然後瑤池金母用光照他們,把他們身上的業障、氣全部清除乾淨,讓中陰身身心清淨,然後法船再升上虛空之中。瑤池金母再用祂的法力,祂的無上威德之力、威神之力,把法船全部送往西方極樂世界,阿彌陀佛摩訶雙蓮池淨土。每天晚上都這樣子超度,那些瘟疫…就是那冠狀病毒死的,有緣眾生都是這樣子。
                所以往生佛國有多少情況是不一樣的,就是因緣不同、語言不同,對不對?各個國家不同,那裡的空行母帶他來、有的是本尊,他修的本尊有相應的,本尊出現帶他來,對不對?本尊沒有相應的,還有那個空行母不認識他的,就墮到陰間。就只有陰間那時候,由閻羅王那裡,再把他帶上來也有的,什麼樣,種種